Shloka 9
अहिंसानिरताश्षान्ये केचिद् हिंसापरायणा: । पुण्येन यशसा चान्ये नैतदस्तीति चापरे,अन्य कई लोग अहिंसा-धर्मका पालन करनेमें रुचि रखते हैं और कई लोग हिंसाके परायण हैं। दूसरे कई पुण्य और यशसे सम्पन्न हैं। इनसे भिन्न दूसरे कहते हैं कि 'यह सब कुछ नहीं है”
ahiṁsā-niratāś cānye kecid hiṁsā-parāyaṇāḥ | puṇyena yaśasā cānye naitad astīti cāpare ||
வாயுதேவர் கூறினார்—சிலர் அஹிம்சா தர்மத்தில் ஈடுபடுகிறார்கள்; சிலர் வன்முறையிலே திளைக்கிறார்கள். சிலர் புண்ணியமும் புகழும் பெற்றவர்களாக விளங்குகிறார்கள்; ஆனால் இவர்களிலிருந்து வேறுபட்ட சிலர் ‘இவை எல்லாம் ஒன்றுமில்லை’ என்று கூறுகிறார்கள்.
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
Human beings follow divergent ethical orientations: some uphold ahiṁsā, some pursue hiṁsā, some seek moral merit and social honor, and some reject the very reality or value of such distinctions. The verse highlights moral plurality and the presence of denialist or nihilistic attitudes alongside dharmic ideals.
Vāyudeva is speaking and classifying different kinds of people by their conduct and worldview—those devoted to non-violence, those inclined to violence, those marked by merit and fame, and those who deny that these categories have any real standing.