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Shloka 12

Brahmopadeśa: Ahiṃsā, Jñāna, and the Kṣetrajña–Sattva Analysis

Chapter 49

ज्ञानं संन्यासमित्येके स्वभावं भूतचिन्तका: । सर्वमेके प्रशंसन्ति न सर्वमिति चापरे,कई लोग कहते हैं कि ज्ञान ही संन्यास है। भौतिक विचारवाले मनुष्य स्वभावकी प्रशंसा करते हैं। कितने ही सभीकी प्रशंसा करते हैं और दूसरे सबकी प्रशंसा नहीं करते

jñānaṃ saṃnyāsam ity eke svabhāvaṃ bhūta-cintakāḥ | sarvam eke praśaṃsanti na sarvam iti cāpare ||

வாயு கூறினார்—சிலர் ‘ஞானமே உண்மையான ஸந்நியாசம்’ என்கிறார்கள். பூதத் தத்துவங்களை மட்டுமே சிந்திப்போர், ஸ்வபாவமே பரம காரணம் என்று அதைப் புகழ்கிறார்கள். சிலர் எல்லா வழிகளையும் வேறுபாடின்றிப் போற்றுகிறார்கள்; இன்னோர் ‘எல்லாம் போற்றத்தக்கதல்ல’ என்கிறார்கள்.

ज्ञानम्knowledge
ज्ञानम्:
Karta
TypeNoun
Rootज्ञान
FormNeuter, Nominative, Singular
संन्यासम्renunciation
संन्यासम्:
Karma
TypeNoun
Rootसंन्यास
FormMasculine, Accusative, Singular
इतिthus
इति:
TypeIndeclinable
Rootइति
एकेsome (people)
एके:
Karta
TypePronoun/Adjective
Rootएक
FormMasculine, Nominative, Plural
स्वभावम्nature; innate disposition
स्वभावम्:
Karma
TypeNoun
Rootस्वभाव
FormMasculine, Accusative, Singular
भूतचिन्तकाःthinkers concerned with elements/beings (materialists)
भूतचिन्तकाः:
Karta
TypeNoun
Rootभूतचिन्तक
FormMasculine, Nominative, Plural
सर्वम्everything; all
सर्वम्:
Karma
TypePronoun/Adjective
Rootसर्व
FormNeuter, Accusative, Singular
एकेsome (others)
एके:
Karta
TypePronoun/Adjective
Rootएक
FormMasculine, Nominative, Plural
प्रशंसन्तिpraise; commend
प्रशंसन्ति:
TypeVerb
Rootप्र + शंस्
FormPresent, Third, Plural, Parasmaipada
not
:
TypeIndeclinable
Root
सर्वम्everything; all
सर्वम्:
Karma
TypePronoun/Adjective
Rootसर्व
FormNeuter, Accusative, Singular
इतिthus
इति:
TypeIndeclinable
Rootइति
and
:
TypeIndeclinable
Root
अपरेothers
अपरे:
Karta
TypePronoun/Adjective
Rootअपर
FormMasculine, Nominative, Plural

वायुदेव उवाच

V
Vāyudeva (Wind-god)