Brahmopadeśa on Saṃnyāsa, Tapas, and Jñāna (ब्रह्मोपदेशः—संन्यासतपोज्ञानविमर्शः)
/ भीकम (2 अमान सप्तचत्वारिशो<् ध्याय: मुक्तिके साधनोंका, देहरूपी वृक्षका तथा ज्ञान-खड्गसे उसे काटनेका वर्णन ब्रह्मोवाच संन्यासं तप इत्याहुर्वृद्धा निश्चितवादिन: । ब्राह्मणा ब्रह्मयोनिस्था ज्ञान ब्रह्म परं विदु:,ब्रह्माजीनी कहा-महर्षियो! निश्चित बात कहनेवाले और वेदोंके कारणरूप परमात्मामें स्थित वृद्ध ब्राह्मण संन्यासको तप कहते हैं और ज्ञानको ही परब्रह्मका स्वरूप मानते हैं
brahmovāca — saṃnyāsaṃ tapa ity āhur vṛddhā niścitavādinaḥ | brāhmaṇā brahmayonisthā jñānaṃ brahma paraṃ viduḥ ||
பிரம்மா கூறினார்—மகாரிஷிகளே! உறுதியான முடிவில் நிலைத்த முதியோர், துறவையே (ஸன்னியாசம்) தவம் எனக் கூறுகின்றனர். பிரம்மத்தின் மூலத்தில் (பிரம்மயோனி) நிலைபெற்ற பிராமணர்கள், ஞானமே பரபிரம்மத்தின் சொரூபம் என்று அறிகின்றனர்.
वायुदेव उवाच