Adhyāya 26 — Ekākṣara-Brahman (“Om”) and the Hṛdayastha Guru
Inner Teacher
तेषां प्रद्रवमाणानामुपदेशार्थमात्मन: । सर्पाणां दंशने भाव: प्रवृत्त: पूर्वमेव तु
teṣāṃ pradravamāṇānām upadeśārtham ātmanaḥ | sarpāṇāṃ daṃśane bhāvaḥ pravṛttaḥ pūrvam eva tu ||
அவர்கள் அந்த உபதேசத்தின் பொருளைத் தத்தம் நலனுக்காக சிந்திக்கத் தொடங்கியபோது, முதலில் நாகர்களின் உள்ளத்தில் கடிக்க வேண்டும் என்ற வேட்கை எழுந்தது; ஒரே அறிவுரையிலும் இயல்பின்படி வேறுபட்ட மனோநிலைகள் வெளிப்படுவதை அது காட்டியது.
ब्राह्मण उवाच
The same instruction can yield different outcomes because beings act according to their inherent disposition (bhāva/svabhāva). Ethical response is shaped not only by the teaching but by the listener’s inner nature.
A Brahmin narrator describes how, amid agitation and reflection on a counsel meant for their benefit, the serpents first developed the impulse to bite—illustrating how their characteristic tendency manifests immediately when they interpret the instruction.