गोप्रदानगुणाः तथा कपिलागोविधानम्
Merits of Cow-Gift and the Origin-Account of Kapilā Cows
यत् स्यादिष्ट्वा राजसूये फल तु यत् स्यादिष्ट्वा बहुना काउचनेन । एतत् तुल्यं फलमप्याहुरग्रयं सर्वे सन्तस्त्वृषयो ये च सिद्धा:
yat syādiṣṭvā rājasūye phala tu yat syādiṣṭvā bahunā kāñcanena | etat tulyaṃ phalam apy āhur agryaṃ sarve santas tv ṛṣayo ye ca siddhāḥ ||
பிதாமகர் கூறினார்—ராஜசூய யாகம் செய்தால் கிடைக்கும் பலனும், மிகுந்த பொன் தக்ஷிணையுடன் யாகங்கள் செய்தால் கிடைக்கும் பலனும்—அதற்கு இணையான, மேலும் முதன்மையான பலனையே இவனும் அடைகிறான். இதுவே யாகத்தின் உண்மையையும் அதன் பயனையும் அறிந்த சாந்தர்கள், ரிஷிகள், சித்தர்கள் அனைவரின் வாக்கு।
पितामह उवाच
That the highest spiritual merit is not limited to grand imperial rites like the Rājasūya; comparable and even foremost fruit can be attained through the prescribed virtuous act being discussed, as affirmed by sages and perfected beings—highlighting the ethical principle that inner righteousness and proper giving can equal external grandeur.
Bhīṣma (Pitāmaha), instructing on dharma in the Anuśāsana Parva, cites the consensus of ṛṣis and siddhas: the fruit of the act under discussion is equal to the fruit of performing the Rājasūya and of sacrifices accompanied by abundant gold-gifts, thereby authoritatively elevating its value.