Nṛga-upākhyāna: Brāhmaṇa-sva and the Consequence of Misappropriated Gift-Cattle (कृकलास-रूपे नृगोपाख्यानम्)
भारत! इस प्रकार गोदान, तिलदान और भूमिदानका महत्त्व बतलाया गया। अब पुनः अन्नदानकी महिमा सुनो ।।
bhīṣma uvāca |
bhārata! evaṃ prakāreṇa godāna-tiladāna-bhūmidānayoḥ māhātmyaṃ pradarśitam | idānīṃ punaḥ annadānasya mahimāṃ śṛṇu ||
annadānaṃ pradhānaṃ hi kaunteya paricakṣate |
annasya hi pradānena rantidevo divaṃ gataḥ ||
ஓ பாரதா! இவ்வாறு கோதானம், எள்ளுத் தானம், நிலத் தானம் ஆகியவற்றின் பெருமை கூறப்பட்டது. இப்போது மீண்டும் அன்னதானத்தின் மகிமையைக் கேள். ஓ கௌந்தேயா! ஞானிகள் அன்னதானமே எல்லாத் தானங்களிலும் முதன்மை என்கிறார்கள்; ஏனெனில் அன்னம் வழங்கியதாலேயே அரசன் ரந்திதேவன் விண்ணுலகம் அடைந்தான்.
भीष्म उवाच
That giving food (annadāna) is the foremost of all gifts because it directly sustains life; therefore it is praised as a supreme act of dharma and a powerful source of merit.
Bhishma continues his instruction to Yudhiṣṭhira on charitable giving: after describing the merits of gifting cows, sesame, and land, he turns to the special preeminence of food-giving, citing King Rantideva as an exemplar who attained heaven through annadāna.