Shloka 15
Nṛga-upākhyāna: Brāhmaṇa-sva and the Consequence of Misappropriated Gift-Cattle (कृकलास-रूपे नृगोपाख्यानम्)
अतः तिलदान सब दानोंसे बढ़कर है। तिलदान यहाँ सब दानोंमें अक्षय फल देनेवाला बताया जाता है ।।
ucchinne tu purā havye kuśikarṣiḥ parantapaḥ | tilair agni-trayaṁ hutvā prāptavān gatim uttamām ||
பீஷ்மர் கூறினார்—ஆகையால் எள்ளுதானம் எல்லாத் தானங்களிலும் மேலானது; இங்கு அது ‘அக்ஷய’ பலன் தருவதாகச் சொல்லப்படுகிறது. முற்காலத்தில் ஹவிஸ் தீர்ந்தபோது, பரந்தபனான ராஜரிஷி குசிகர் எள்ளினால் மூன்று அக்னிகளிலும் ஆஹுதி செய்து அவற்றைத் திருப்திப்படுத்தினார்; அந்தப் புண்ணியத்தால் அவர் உத்தம கதியை அடைந்தார்.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Sesame (tila) used in donation and fire-offering is praised as especially potent: even when standard oblations are unavailable, a sincere dharmic offering of tila can sustain ritual duty and yield enduring spiritual merit, culminating in ‘uttamā gati’ (the highest attainment).
Bhishma cites an ancient precedent: when the sacrificial havis was depleted, the royal sage Kuśika performed the required offerings using sesame seeds into the three sacred fires, satisfied them, and as a result attained the supreme state—supporting Bhishma’s praise of tiladāna and tila-offerings.