गोमूल्यनिर्णयः — The Determination of Value through the Cow
Nahuṣa–Cyavana Episode
परं शवाद् ब्राह्मणस्यैव पुत्र: शूद्रापुत्रं पारशवं तमाहु: । शुश्रूषक: स्वस्य कुलस्य स स्यात् स्वचारित्रं नित्यमथो न जह्यात्
paraṁ śavād brāhmaṇasyaiva putraḥ śūdrāputraṁ pāraśavaṁ tam āhuḥ | śuśrūṣakaḥ svasya kulasya sa syāt svacāritraṁ nityam atho na jahyāt ||
பீஷ்மர் கூறினார்—சூத்ரப் பெண்ணின் கர்ப்பத்தில் பிராமணனுக்குப் பிறக்கும் மகன் ‘சவ’ (தாழ்ந்த சூத்ரன்) என்பவனைவிட உயர்ந்தவன் எனக் கூறப்படுகிறது; ஆகவே முனிவர்கள் அவனை ‘பாரசவ’ என்று அழைக்கின்றனர். அவன் தன் குலத்திற்குச் சேவகனாக இருந்து, அந்தச் சேவையெனும் ஒழுக்கத்தை எந்நாளும் கைவிடக் கூடாது.
भीष्म उवाच
The verse frames a dharma-śāstra style norm: a person identified as Pāraśava (Brahmin father, Śūdra mother) is assigned a life of service to the family/lineage and is urged to maintain that customary discipline without abandoning it.
In Anuśāsana Parva, Bhīṣma is instructing Yudhiṣṭhira on social and ethical duties. Here he explains a specific mixed-varṇa designation (Pāraśava) and prescribes the conduct expected of such a person—namely, continued service within the household/lineage.