Brāhmaṇya-प्रश्नः — The Inquiry into Attaining Brāhmaṇya
Mataṅga–Gardabhī Itihāsa
श्यामायास्त्वाश्रमं गत्वा उषित्वा चाभिषिच्य च । एकपक्ष निराहारस्त्वन्तर्धानफलं लभेत्,श्यामाश्रममें जाकर वहाँ स्नान, निवास तथा एक पक्षतक उपवास करनेवाला पुरुष अन्तर्धानके फलको प्राप्त कर लेता है
śyāmāyās tv āśramaṃ gatvā uṣitvā cābhiṣicya ca | ekapakṣa-nirāhāras tv antardhāna-phalaṃ labhet ||
ஷ்யாமாவின் ஆசிரமத்திற்குச் சென்று, அங்கே தங்கி, விதிப்படி அபிஷேக நீராடல் செய்து, அரைமாதம் உணவின்றி உபவாசம் இருப்பவன், ‘அந்தர்தான’ பலனை—காணாமற்போகும் சக்தியைத் தரும் புண்ணியத்தை—அடைவான்.
अजड्रिय उवाच
The verse teaches that disciplined observance—approaching a sacred hermitage, living with restraint, performing purification rites, and undertaking a sustained fast—yields a specific spiritual ‘fruit’ (phala). It frames extraordinary attainments as outcomes of tapas and regulated conduct rather than mere desire.
Ajadriya describes the merit obtained by visiting Śyāmā’s hermitage: one should go there, stay, bathe/perform ablutions, and fast for a fortnight. By completing these acts, the practitioner gains the stated reward, the ‘fruit of disappearance’ (antardhāna-phala), i.e., the merit associated with becoming unseen.