Chapter 2: Sudarśana Upākhyāna — Atithi-Dharma and the Conquest of Mṛtyu
Gṛhastha-Vrata
कुछ कालके पश्चात् उसके गर्भसे अग्निके एक पुत्र हुआ जिसका नाम सुदर्शन रखा गया। वह रूपमें पूर्ण चन्द्रमाके समान मनोहर था और उसे बचपनमें ही सर्वस्वरूप सनातन परब्रह्मका ज्ञान हो गया था ।।
atha aughavān nāma nṛpo nṛga-sthāsīt pitāmahaḥ | tasyāthaughavatī kanyā putraś caugharatho 'bhavat || (pūrvam: kālāt tasya garbhād agneḥ putraḥ samajāyata, sudarśana iti nāmnā; sa rūpeṇa pūrṇa-candra-samaḥ manoharaḥ, bālye 'pi sarva-svarūpa-sanatana-parabrahma-jñāna-yuktaḥ) ||
பீஷ்மர் கூறினார்—சில காலத்திற்குப் பின் அவளது கர்ப்பத்திலிருந்து அக்னியின் ஒரு புதல்வன் பிறந்தான்; அவனுக்கு ‘சுதர்சனன்’ என்று பெயரிட்டனர். அவன் உருவழகில் பூரணச் சந்திரனைப் போல மனம்கவர்ந்தவன்; சிறுவயதிலேயே அனைத்தின் ஆதாரமான சனாதன பரப்ரஹ்ம ஞானத்தை அடைந்தான். அந்நாட்களில் ந்ருகனின் பிதாமகனான ஓகவான் என்னும் அரசன் பூமியை ஆட்சி செய்தான். அவனுக்கு ஓகவதி என்ற மகளும், ஓகரதன் என்ற மகனும் இருந்தனர்.
भीष्म उवाच
The passage juxtaposes royal genealogy with spiritual attainment: even amid dynastic narratives, the highest value is jñāna—realization of the eternal Parabrahman—shown here as possible even in childhood, implying that true excellence is inner awakening rather than mere birth or power.
Bhīṣma continues a lineage-and-episode account: a son of Agni named Sudarśana is born and is described as exceptionally beautiful and spiritually realized; then the narration shifts to the earthly royal line, introducing King Oghavān (grandfather of Nṛga) and naming his children Oghavatī and Ogharatha.