Shloka 35
Chapter 2: Sudarśana Upākhyāna — Atithi-Dharma and the Conquest of Mṛtyu
Gṛhastha-Vrata
विधिना वेददृष्टेन वसोर्धारामिवाध्वरे । अग्निने वेदोक्त विधिसे राजकन्या सुदर्शनाको उसी प्रकार ग्रहण किया, जैसे वे यज्ञमें वसुधारा ग्रहण करते हैं ।। ३४ $ ।। तस्या रूपेण शीलेन कुलेन वपुषा श्रिया
vidhinā vedadṛṣṭena vasordhārām ivādhvare | agnine vedokta-vidhinā sa rāja-kanyāṁ sudarśanām auṣī tathā grahaṇam akarot || tasyā rūpeṇa śīlena kulena vapuṣā śriyā ||
அக்னி வேதத்தில் கூறிய முறையின்படி அந்த சுதர்சனா அரசகுமாரியை, யாகத்தில் ‘வசோர்தாரா’ எனும் ஹவிஸை ஏற்றுக் கொள்வதுபோல் ஏற்றுக் கொண்டான். அவளின் அழகு, நற்குணம், குலமாண்பு, உடல் நளினம், செல்வச் சிறப்பு—அனைத்தும் சிறந்தவை.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse highlights dharma as adherence to Veda-sanctioned procedure: socially and ethically valid marriage is portrayed as a sacred act performed with proper ritual order, paralleling the correct taking of an oblation in sacrifice.
Bhishma describes a princess, Sudarshanā, being accepted in marriage through the Vedic rite, likening the act to ritually receiving the vasordhārā offering in a yajña; he then begins to praise her qualities—beauty, character, lineage, and prosperity.