Chapter 2: Sudarśana Upākhyāna — Atithi-Dharma and the Conquest of Mṛtyu
Gṛhastha-Vrata
भूयस्तु श्रोतुमिच्छामि धर्मार्थसहितं नृप । कथ्यमानं त्वया किज्चित् तन्मे व्याख्यातुमहसि
bhūyas tu śrotum icchāmi dharmārthasahitaṁ nṛpa | kathyamānaṁ tvayā kiñcit tan me vyākhyātum arhasi ||
யுதிஷ்டிரன் கூறினான்— ஓ அரசே! தர்மமும் அர்த்தமும் இணைந்த மேலும் சில உபதேசங்களை மீண்டும் உங்கள் வாயிலிருந்து கேட்க விரும்புகிறேன். நீங்கள் கூறுகின்றவற்றை எனக்கு விரிவாக விளக்க அருள வேண்டும்।
युधिछिर उवाच
The verse frames the ideal of instruction that unites dharma (moral law, righteousness) with artha (practical good, welfare). Yudhiṣṭhira requests not merely abstract virtue but guidance that is ethically sound and socially effective, and asks for a detailed exposition.
In the Anuśāsana Parva’s teaching setting, Yudhiṣṭhira continues his inquiry and urges the elder teacher (addressed as ‘king’) to elaborate further on a point being discussed, signaling an ongoing didactic dialogue on dharma—especially in the context of dāna (gift-giving) and conduct.