अध्याय १६ — शङ्कर-उमा-वरदानम् तथा तण्डि-स्तुतिः (Śaṅkara–Umā Boon-Granting and Taṇḍi’s Hymn)
प्रधानं महदव्यक्तं विशेषान्तं सवैकृतम् । ब्रह्मादिस्तम्बपर्यन्तं भूतादि सदसच्च यत्
pradhānaṃ mahad avyaktaṃ viśeṣāntaṃ savaikṛtam | brahmādistambaparyantaṃ bhūtādi sadasacca yat ||
வாயு கூறினான்—பிரதானம், மகத்தத்துவம், அவ்யக்தம், மாற்றங்களுடன் கூடிய விசேஷாந்தம் வரை உள்ள எல்லாத் தத்துவங்களும்; பிரம்மாவிலிருந்து புல்லின் தண்டு வரை; பூதாதி, மேலும் சத்-அசத் (வ்யக்த-அவ்யக்த) எனப்படுவதெல்லாம்—இவை அனைத்தும் (அந்த விரிவில்) அடங்குகின்றன.
वायुदेव उवाच
The verse presents a Sāṅkhya-style totality: from the unmanifest root (pradhāna/avyakta) through cosmic intellect (mahat) and subsequent evolutes down to the smallest visible forms. It emphasizes that reality spans both manifest (sat) and unmanifest (asat) domains, encouraging a comprehensive, non-narrow view of existence.
Vāyu is speaking in a didactic context, enumerating fundamental categories of existence. The statement functions as a philosophical catalog—mapping the hierarchy from the highest creator figure (Brahmā) to the humblest life-form (grass)—to frame the scope of what is being discussed or contemplated.