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Shloka 12

धर्मनिन्दा–धर्मोपासनाफलम् तथा साध्वाचारलक्षणम्

Fruits of Disparaging vs. Observing Dharma; Marks of Good Conduct

तत्रासौ निरयं प्राप्तो वर्णभ्रष्टो बहिष्कृत: | ब्रह्मलोकात्‌ परिश्रष्ट: शूद्र: समुपजायते

tatrāsau nirayaṁ prāpto varṇabhraṣṭo bahiṣkṛtaḥ | brahmalokāt pariśraṣṭaḥ śūdraḥ samupajāyate ||

அங்கே அவன் நரகத்தை அடைந்து வர்ணச்ச்யுதனாகவும் சமூகத்தால் புறக்கணிக்கப்படுபவனாகவும் ஆகிறான். பிரம்மலோகப் பெறுமையிலிருந்து விலக்கப்பட்டு பின்னர் சூத்ரயோனியில் பிறக்கிறான். இது தன் வர்ணதர்மத்தைத் துறந்ததன் விளைவாக—ஆசார வீழ்ச்சியும் பரலோகத்தில் தாழ்வும் ஏற்படுகின்றன என்று கூறுகிறது.

तत्रthere
तत्र:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootतत्र
असौthat (man)
असौ:
Karta
TypePronoun
Rootअसद्/असौ (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
FormMasculine, Nominative, Singular
निरयम्hell
निरयम्:
Karma
TypeNoun
Rootनिरय
FormMasculine, Accusative, Singular
प्राप्तःhaving reached / having obtained
प्राप्तः:
Karta
TypeVerb
Rootप्र-आप्
Formक्त (past passive participle), Masculine, Nominative, Singular
वर्णभ्रष्टःfallen from (his) varna
वर्णभ्रष्टः:
Karta
TypeAdjective
Rootवर्ण-भ्रष्ट
FormMasculine, Nominative, Singular
बहिष्कृतःexcluded / cast out
बहिष्कृतः:
Karta
TypeVerb
Rootबहिस्-कृ
Formक्त (past passive participle), Masculine, Nominative, Singular
ब्रह्मलोकात्from Brahmaloka
ब्रह्मलोकात्:
Apadana
TypeNoun
Rootब्रह्मलोक
FormMasculine, Ablative, Singular
परिश्रष्टःfallen away / slipped down (from)
परिश्रष्टः:
Karta
TypeVerb
Rootपरि-श्रंस्
Formक्त (past passive participle), Masculine, Nominative, Singular
शूद्रःa Shudra
शूद्रः:
Karta
TypeNoun
Rootशूद्र
FormMasculine, Nominative, Singular
समुपजायतेis born / comes into existence
समुपजायते:
TypeVerb
Rootसम्-उप-जन
FormPresent (Lat), Atmanepada, Third, Singular

श्रीमहेश्वर उवाच

Ś
Śrī Maheśvara (speaker)
N
Niraya (hell)
B
Brahmaloka
Ś
Śūdra

Educational Q&A

The verse teaches that abandoning one’s prescribed dharma and conduct leads to spiritual and social downfall: loss of higher attainments (like Brahmaloka), suffering in hell, and an inferior rebirth. It presents karma as the mechanism linking ethical deviation to future consequences.

Maheśvara describes the post-mortem fate of a person who has become varṇabhraṣṭa and socially excluded: he falls into niraya, is cut off from Brahmaloka, and is subsequently reborn as a Śūdra.