Shloka 46
मानसतीर्थ-शौचप्रशंसा | Praise of the ‘Mental Tīrtha’ and the Marks of Purity
जो एक वर्षतक दस-दस दिन बीतनेपर एक बार भोजन करता है और बारहों महीने प्रतिदिन अग्निमें आहुति देता है, वह सम्पूर्ण भूतोंके लिये मनोहर ब्रह्मकन्याओंके निवास- स्थानमें जाकर एक हजार अभश्व-मेध यज्ञोंका परम उत्तम फल पाता है और उस सनातन पुरुषका वहाँकी रूपवती कन्याएँ मनोरंजन करती हैं ।।
bhīṣma uvāca | yo eka-varṣa-tak daśa-daśa-dina-bīte paraṃ ekavāra bhojanaṃ karoti, ca dvādaśa māsān pratidinam agnau āhutiṃ dadāti, sa sarva-bhūtebhyaḥ manohare brahma-kanyā-nivāsa-sthāne gatvā sahasra-aśvamedha-yajñānāṃ paramottamaṃ phalaṃ prāpnoti; tatra taṃ sanātanaṃ puruṣaṃ tat-sthānīyā rūpavatyaḥ kanyā manoranjayanti || nīlotpala-nibhaiḥ varṇaiḥ raktotpala-nibhais tathā | vimāna-maṇḍalāvartaṃ āvarta-gahana-ākulam ||
பீஷ்மர் கூறினார்—ஒரு ஆண்டு முழுவதும் பத்து பத்து நாட்கள் கடந்தபின் ஒருமுறை மட்டும் உண்பவனும், பன்னிரண்டு மாதங்களும் தினந்தோறும் அக்னியில் ஆஹுதி செலுத்துபவனும், எல்லா உயிர்களுக்கும் இனிய பிரம்மகன்னியர் வாழும் மனோகரமான தாமத்திற்குச் சென்று, ஆயிரம் அச்வமேத யாகங்களின் உத்தம பலனுக்கு ஒப்பான பரம பலனை அடைவான். அங்கே அந்த சனாதன புருஷனை அந்நாட்டின் அழகிய கன்னியர் க்ரீடை-வினோதத்தால் மகிழ்விப்பர். அந்தக் காட்சி நீலமும் செம்மையும் கொண்ட தாமரை நிறங்களால் மின்னி, விமான மண்டலங்களின் சுழற்சிச் சுற்றுகளும் ஆழ்ந்த சுழல்களும் நிறைந்ததாகத் தோன்றும்.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Sustained self-restraint (severe fasting discipline) combined with steady daily ritual offering is presented as extraordinarily meritorious, yielding results compared to grand royal sacrifices; the passage links disciplined practice and sacrificial regularity with exalted spiritual reward.
Bhishma describes the destiny of a practitioner who follows a year-long regimen of eating only once every ten days while maintaining daily fire-offerings; he depicts the person reaching a celestial abode of Brahma’s maidens, receiving the highest fruit equal to a thousand Aśvamedhas, amid a vivid vision of lotus-colored splendor and swirling vimānas.