The Kuru Line, Bhīṣma and Vyāsa; Pāṇḍavas, Parīkṣit, and Future Kings
Chandravaṁśa Continuation
भविता सहदेवस्य मार्जारिर्यच्छ्रुतश्रवा: । ततो युतायुस्तस्यापि निरमित्रोऽथ तत्सुत: ॥ ४६ ॥ सुनक्षत्र: सुनक्षत्राद् बृहत्सेनोऽथ कर्मजित् । तत: सुतञ्जयाद् विप्र: शुचिस्तस्य भविष्यति ॥ ४७ ॥ क्षेमोऽथ सुव्रतस्तस्माद् धर्मसूत्र: समस्तत: । द्युमत्सेनोऽथ सुमति: सुबलो जनिता तत: ॥ ४८ ॥
bhavitā sahadevasya mārjārir yac chrutaśravāḥ tato yutāyus tasyāpi niramitro ’tha tat-sutaḥ
ஜராசந்தனின் மகன் சகதேவனுக்கு மார்ஜாரி என்ற மகன்; மார்ஜாரியிலிருந்து ஸ்ருதஸ்ரவா; ஸ்ருதஸ்ரவாவிலிருந்து யுதாயு; யுதாயுவிலிருந்து நிரமித்ரன். நிரமித்ரனின் மகன் சுநக்ஷத்ரன்; சுநக்ஷத்ரனிலிருந்து ப்ருஹத்ஸேனன்; ப்ருஹத்ஸேனனிலிருந்து கர்மஜித். கர்மஜித்தின் மகன் சுதஞ்சயன்; சுதஞ்சயனின் மகன் விப்ரன்; அவன் மகன் சுசி. சுசியிலிருந்து க்ஷேமன்; க்ஷேமனிலிருந்து சுவ்ரதன்; சுவ்ரதனிலிருந்து தர்மசூத்ரன். தர்மசூத்ரனிலிருந்து சமன்; சமனிலிருந்து த்யுமத்ஸேனன்; த்யுமத்ஸேனனிலிருந்து சுமதி; சுமதியிலிருந்து சுபலன் பிறப்பான்.
They are successive descendants in the Puru dynasty line: Sahadeva’s son is Mārjāri (also called Yaśśrutaśravā), whose descendant is Yutāyu, and Yutāyu’s son is Niramitra.
He traces dynastic lines to preserve dharmic history and to connect later prominent kings and events to their ancestral roots within the Purāṇic narrative.
They remind a reader that spiritual culture records responsibility and legacy—encouraging one to live so that one’s own “lineage” (family, students, community) benefits from dharmic conduct.