The Rise of Soma-vaṁśa: Budha’s Birth and Purūravā–Urvaśī; The Origin of Karma-kāṇḍa in Tretā-yuga
निवेदितोऽथाङ्गिरसा सोमं निर्भर्त्स्य विश्वकृत् । तारां स्वभर्त्रे प्रायच्छदन्तर्वत्नीमवैत् पति: ॥ ८ ॥
nivedito ’thāṅgirasā somaṁ nirbhartsya viśva-kṛt tārāṁ sva-bhartre prāyacchad antarvatnīm avait patiḥ
அங்கிரசர் நிகழ்ந்த அனைத்தையும் சிருஷ்டிகரன் பிரம்மாவிடம் அறிவித்தபோது, பிரம்மா சோமன் (சந்திரதேவன்) மீது கடுமையாக கண்டித்தார். பின்னர் பிரம்மா தாரையை அவளுடைய கணவர் பிரஹஸ்பதியிடம் ஒப்படைத்தார்; அப்போது கணவர் அவள் கர்ப்பமுற்றிருப்பதை உணர்ந்தார்.
This verse shows that Soma was chastised by Brahmā and compelled to return Tārā to her husband, emphasizing the restoration of dharma after a grave transgression.
Because Soma’s act disrupted moral order and provoked conflict among the devas; Brahmā intervened as the universal regulator to restore dharma by returning Tārā to Bṛhaspati.
Even powerful people are accountable to ethical principles; wrongdoing creates social turmoil, and genuine rectification requires restoring what was violated and accepting correction.