Previous Verse
Next Verse

Shloka 21

वासुदेवस्वरूपनिरूपणं—सर्गक्रमश्च

Vāsudeva’s Nature and the Ordered Process of Creation

त्रिगुणं तज् जगद्योनिर् अनादिप्रभवाव्ययम् तेनाग्रे सर्वम् एवासीद् व्याप्तं वै प्रलयाद् अनु

triguṇaṃ taj jagadyonir anādiprabhavāvyayam tenāgre sarvam evāsīd vyāptaṃ vai pralayād anu

त्रिगुणात्मकं तज्जगद्योनिरनादिप्रभवाव्ययम्। तेनाग्रे सर्वमेवासीत् व्याप्तं वै प्रलयानु॥

त्रिगुणम्threefold (of three guṇas)
त्रिगुणम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootत्रि (संख्या-प्रातिपदिक) + गुण (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; द्विगु-समासः (Neuter, Nom/Acc, Singular; dvigu: 'having three guṇas')
तत्that (principle)
तत्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; सर्वनाम (Neuter, Nom/Acc, Singular; pronoun)
जगद्योनिःsource/womb of the world
जगद्योनिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootजगत् (प्रातिपदिक) + योनि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (जगतः योनि:) (Feminine, Nominative, Singular; genitive tatpurusha)
अनादिप्रभवाव्ययम्beginningless in origin, immutable
अनादिप्रभवाव्ययम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootअनादि (प्रातिपदिक) + प्रभव (प्रातिपदिक) + अव्यय (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; कर्मधारय/तत्पुरुष-समाहारः (अनादि-प्रभवम् च अव्ययम् च) (Neuter, Nom/Acc, Singular; compound meaning 'beginningless in origin and undecaying')
तेनby that
तेन:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग/पुंलिङ्ग, तृतीया (3), एकवचन; सर्वनाम (Instrumental Singular)
अग्रेat first, in the beginning
अग्रे:
Adhikarana (Locus/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootअग्र (प्रातिपदिक)
Formअव्ययीभाव-निपातवत्; कालवाचक-अव्यय (locative used adverbially: 'in the beginning')
सर्वम्everything
सर्वम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootसर्व (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; सर्वनाम (Neuter, Nom/Acc, Singular; pronoun)
एवindeed, just
एव:
Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअवधारणार्थक-अव्यय (emphatic particle)
आसीत्was
आसीत्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formलङ् (भूतकाल), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपदम् (Imperfect/Past, 3rd person, Singular, Parasmaipada)
व्याप्तम्pervaded
व्याप्तम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootव्याप् (धातु) + क्त (कृदन्त-प्रत्यय)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त; नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; भूतकर्मणि (Past passive participle; Neuter Nom/Acc Singular)
वैindeed
वै:
Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootवै (अव्यय)
Formनिपात (emphatic particle)
प्रलयात्from dissolution
प्रलयात्:
Apadana (Source/अपादान)
TypeNoun
Rootप्रलय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी (5), एकवचन (Masculine, Ablative, Singular)
अनुafter, following
अनु:
Sambandha (Relation/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootअनु (अव्यय)
Formउपसर्ग/अव्यय; अन्वर्थक (postposition: 'after, following')

Sage Parāśara (teaching Maitreya)

V
Vishnu
G
Guṇas (Sattva, Rajas, Tamas)
P
Pralaya (cosmic dissolution)

FAQs

This verse presents the Supreme as associated with the three guṇas, indicating that the manifested cosmos and its qualities arise through these modes, while the Supreme remains the ultimate source and controller.

He states that after pralaya, all existence is found pervaded by the same imperishable source—implying continuity of the Supreme presence even when the cosmos is unmanifest.

Vishnu is affirmed as beginningless, imperishable, and all-pervading—the womb of the universe—supporting a theistic metaphysics where the Supreme is both transcendent and immanent in cosmic processes.