Previous Verse
Next Verse

Shloka 36

Droṇācārya’s Tapas and the Manifestation of Śiva: The Birth-Grant of Aśvatthāmā (अश्वत्थामा-अवतार-प्रसङ्गः)

इति श्रीशिवमहापुराणे तृतीयायां शतरुद्रसंहितायामश्वत्थामशिवावतारवर्णनं नाम षट्त्रिंशोऽध्यायः

iti śrīśivamahāpurāṇe tṛtīyāyāṃ śatarudrasaṃhitāyāmaśvatthāmaśivāvatāravarṇanaṃ nāma ṣaṭtriṃśo'dhyāyaḥ

इति श्रीशिवमहापुराणे तृतीयायां शतरुद्रसंहितायाम् ‘अश्वत्थामशिवावतारवर्णनम्’ नाम षट्त्रिंशोऽध्यायः समाप्तः।

इतिthus
इति:
Vacana-sūcaka (वचनसूचक)
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formउक्त्यर्थक-अव्यय (quotative particle)
श्रीशिवमहापुराणेin the Śrī Śiva Mahāpurāṇa
श्रीशिवमहापुराणे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootश्रीशिवमहापुराण (प्रातिपदिक: श्री+शिव+महापुराण)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (अधिकरण), एकवचन; बहुपद-तत्पुरुष/कर्मधारय-समाससमूहः (शिवस्य महापुराणम्)
तृतीयायाम्in the third
तृतीयायाम्:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeAdjective
Rootतृतीय (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् (संहितायाम्)
शतरुद्रसंहितायाम्in the Śatarudra-saṃhitā
शतरुद्रसंहितायाम्:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootशतरुद्रसंहिता (प्रातिपदिक: शत+रुद्र+संहिता)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुष (शतरुद्रस्य संहिता)
अश्वत्थामा-शिवावतार-वर्णनम्the description of Aśvatthāmā’s Śiva-incarnation
अश्वत्थामा-शिवावतार-वर्णनम्:
Vishaya/Naamapada (विषय/नाम)
TypeNoun
Rootअश्वत्थामा (प्रातिपदिक) + शिवावतार (प्रातिपदिक: शिव+अवतार) + वर्णन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष-श्रृङ्खला (अश्वत्थाम्नः शिवावतारस्य वर्णनम्)
नामnamed
नाम:
Naamapradarshaka (नामप्रदर्शक)
TypeIndeclinable
Rootनाम (अव्यय)
Formनामार्थक-अव्यय (indeclinable meaning ‘named/called’)
षट्त्रिंशःthirty-sixth
षट्त्रिंशः:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootषट्त्रिंशत् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् (अध्यायः)
अध्यायःchapter
अध्यायः:
Karta/Pradhana (कर्ता/प्रधान)
TypeNoun
Rootअध्याय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

Suta Goswami

S
Shiva
A
Ashvatthama

FAQs

This is a colophon marking the completion of a chapter that frames Aśvatthāmā within Śiva’s manifest (saguṇa) play, reminding devotees that the One Pati can appear through countless forms to uphold cosmic order and impart spiritual lessons.

By naming Aśvatthāmā as connected to Śiva’s avatāra principle, it supports the Purāṇic approach of approaching the Nirguṇa reality through Saguna expressions—just as the Liṅga is the accessible emblem of the formless Śiva for devotion and contemplation.

As a chapter-ending cue, it suggests reflective recitation (svādhyāya) and devotion: conclude with Panchākṣarī japa (“Om Namaḥ Śivāya”) and meditate on Śiva as the inner Lord (Pati) manifesting guidance through forms.