Dashati 5
Agni as the heart-delighting, ever-wakeful power who impels and protects the sacrifice
Agni
Invocatory and energizing with a protective/apotropaic turn in the closing strain
R̥ṣi attributions are not provided in the input; several verses require Rigvedic mapping to identify seer families. The collection reflects mixed provenance typical of Sāman selection by ritual function rather than single-family authorship.
अग्निः हृदयप्रमोदकः सदाजागरः शक्तिरूपः स्तोमेनाश्वमिव प्रेर्यते, यज्ञस्य क्रतुम् उद्दीपयन् रक्षति च। जागरत्वं देवधर्मत्वेन स्तूयते, यत् ऋग्-साम्नी सोमं च देवसन्निधौ संगृह्णाति। सोमः स्वयम् आहुतिरूपेण जागरदेवेन सख्यं करोति। अन्ते अप्वा अपोत्पातनाय नियुज्यते—तमसा शत्रून् प्रत्यावर्तयन् शोकं दहन् यज्ञं समृद्धिं च पालयति।
Mantras
Mantra 1
अमीषां चित्तं प्रतिलोभयन्ती गृहाणाङ्गान्यप्वे परेहि अभि प्रेहि निर्दह हृत्सु शोकैरन्धेनामित्रास्तमसा सचन्ताम्
अमीषां चित्तं प्रातिलोभयन्ती, हे अप्वा, गृहीत्वा अङ्गानि अपि परेहि; अभि प्रेहि, निर्दह; हृत्सु शोकैः दह; अन्धेन तमसा अमित्राः सचन्ताम्।
Mantra 2
प्रेता जयता नर इन्द्रो वः शर्म यच्छतु उग्रा वः सन्तु बाहवो ऽनाधृष्या यथासथ
प्रेता जयत नराः; इन्द्रो वः शर्म यच्छतु। उग्राः वः सन्तु बाहवः, अनाधृष्याः यथासथ।
Mantra 3
अवसृष्टा परा पत शरव्ये ब्रह्मसंशिते गच्छामित्रान्प्र पद्यस्व मामीषां कं च नोच्छिषः
अवसृष्टा परा पत, शरव्ये ब्रह्मसंशिते। गच्छामित्रान् प्र पद्यस्व; मा मीषां कं च नोच्छिषः।
Frequently Asked Questions
It centers on energizing Agni through praise and presenting divine wakefulness as the quality that draws hymns and chants to their proper deity, ensuring the sacrifice succeeds.
Soma is ritualized as a willing ally: the verse portrays Soma declaring ‘I am yours’ to the wakeful divine presence, expressing alignment and cooperation within the sacrifice.
Apvā appears as a repellent/destructive agency used for protection. The commands to delude, seize, and burn are apotropaic—meant to paralyze hostile forces and shield the rite from enemies or obstructers.