Previous Verse
Next Verse

Shloka 41

वर्षावर्णनम्

The Monsoon Description and Rama’s Counsel on Timing

प्रहृष्टसन्नादितबर्हिणानिसशक्रगोपाकुलशाद्वलानि।चरन्ति नीपार्जुनवासितानिगजास्सुरम्याणि वनान्तराणि।।

prahṛṣṭasannāditabarhiṇāni saśakragopākulaśādvalāni |

caranti nīpārjunavāsitāni gajāḥ suramyāṇi vanāntarāṇi ||

प्रहृष्टनादैर्बर्हिणैः समाकीर्णानि, शक्रगोपैः सघनशाद्वलानि; नीपार्जुनकुसुमवासितानि सुरम्याणि वनान्तराणि गजा विचरन्ति॥

प्रहृष्टसन्नादितबर्हिणानिwhere peacocks, delighted, are making loud calls
प्रहृष्टसन्नादितबर्हिणानि:
Karma-anvayi (कर्मविशेषण)
TypeAdjective
Rootप्रहृष्ट (कृदन्त, क्त; from हृष्) + सन्नादित (कृदन्त, क्त; from नद्/नाद् with सम्) + बर्हिन् (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास; नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन; agrees with वनान्तराणि
सशक्रगोपाकुलशाद्वलानिwith grass-plots crowded with indragopa insects
सशक्रगोपाकुलशाद्वलानि:
Karma-anvayi (कर्मविशेषण)
TypeAdjective
Rootस (प्रातिपदिक ‘with’) + शक्रगोप (प्रातिपदिक) + आकुल (प्रातिपदिक) + शाद्वल (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास; नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन; agrees with वनान्तराणि
चरन्तिwander/roam
चरन्ति:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootचर् (धातु)
Formलट्-लकार, परस्मैपद, प्रथमपुरुष, बहुवचन
नीपार्जुनवासितानिfragrant with kadamba and arjuna (blossoms)
नीपार्जुनवासितानि:
Karma-anvayi (कर्मविशेषण)
TypeAdjective
Rootनीप (प्रातिपदिक) + अर्जुन (प्रातिपदिक) + वासित (कृदन्त, क्त; from वास् ‘to scent/perfume’)
Formतत्पुरुष-समास; नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन; agrees with वनान्तराणि
गजाःelephants
गजाः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootगज (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
सुरम्याणिvery delightful
सुरम्याणि:
Karma-anvayi (कर्मविशेषण)
TypeAdjective
Rootसु + रम्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन; agrees with वनान्तराणि
वनान्तराणिforest-regions
वनान्तराणि:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootवनान्तर (प्रातिपदिक; वन + अन्तर)
Formतत्पुरुष-समास; नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन

'Elephants roam the forestland inhabited by peacocks making noise out of joy, where the grassy land is filled with crawling Indragopa insects and the fragrance of kadamba and arjuna blossoms.

E
elephants
P
peacocks
N
nīpa (kadamba)
A
arjuna (tree/flower)

FAQs

Dharma is coexistence: the forest thrives as many beings share space without violating the balance. The verse supports an ethic of non-harm and respectful dwelling within a larger community of life.

Rama continues the monsoon panorama, moving from sound and water to animals and fragrances in the forest.

Compassionate awareness: Rama’s attention extends beyond human concerns, reflecting a dharmic sensitivity to all beings.