Shloka 25
Sanatsujāta-Āhvāna (Summoning Sanatsujāta) — Vidura’s Invocation and Dhṛtarāṣṭra’s Doubt
गत्वोभयं कर्मणा युज्यते<स्थिरं शुभस्य पापस्य स चापि कर्मणा । धर्मेण पापं प्रणुदतीह विद्वान् धर्मो बलीयानिति तस्य सिद्धि:,इस प्रकार पुण्य और पापके जो स्वर्ग-नरकरूप दो अस्थिर फल हैं, उनका भोग करके वह (इस जगत्में जन्म ले) पुनः तदनुसार कर्मोमें लग जाता है; किंतु कर्मोंके तत्त्वको जाननेवाला पुरुष निष्कामधर्मरूप कर्मके द्वारा अपने पूर्वपापका यहाँ ही नाश कर देता है। इस प्रकार धर्म ही अत्यन्त बलवान् है। इसलिये निष्कामभावसे धर्माचरण करनेवालोंको समयानुसार अवश्य सिद्धि प्राप्त होती है
gatvobhayaṁ karmaṇā yujyate 'sthiraṁ śubhasya pāpasya sa cāpi karmaṇā | dharmeṇa pāpaṁ praṇudatīha vidvān dharmo balīyān iti tasya siddhiḥ ||
एवं शुभपापयोः स्वर्गनरकरूपे अनित्ये फले उभे भुक्त्वा स इह लोके पुनर्जायते, तदनुरूपं कर्मसु पुनर्युज्यते। कर्मतत्त्वविद् तु विद्वान् निष्कामधर्मकर्मणा पूर्वपापमिहैव प्रणुदति। तस्माद् धर्मो बलीयान्; अतः निष्कामभावेन धर्मं चरन्ति ये, ते कालेनावश्यं सिद्धिमाप्नुवन्ति।
सनत्सुजात उवाच