Bhīṣma’s Recollection of the Duel: Charioteer’s Fall, Brahmin Protection, and Portents after Rāma’s Collapse
तदनन्तर देवता, असुर तथा राक्षसोंसहित सम्पूर्ण जगत्में हाहाकार मच गया। भारत! “यही उपयुक्त अवसर है” ऐसा मानकर मैंने तुरंत ही प्रस्वापनास्त्रको छोड़नेका विचार किया। फिर तो उन ब्रह्मवादी वसुओंके कथनानुसार उस विचित्र अस्त्रका मेरे मनमें स्मरण हो आया ।।
tadanantaraṃ devatā asurā tathā rākṣasaiḥ sahitaṃ sampūrṇe jagati hāhākāro macchitaḥ। bhārata! “ayam eva upayuktaḥ avasaraḥ” iti matvā mayā tūrṇam eva prasvāpanāstram utsraṣṭuṃ vicāritaṃ। tataḥ teṣāṃ brahmavādināṃ vasūnāṃ vacanānusāreṇa tasya vicitrasya astrasya mama manasi smṛtir ājagāma॥
तदनन्तरं देवासुरराक्षससहिते समस्ते जगति हाहाकारोऽभवत् । भारत! “इदम् एवोपयुक्तम् अवसरम्” इति मत्वा मया त्वरितं प्रस्वापनास्त्रं मोक्तुं निश्चयः कृतः । ततः ब्रह्मवादिवसूनां वचनानुसारात् तद्विचित्रमस्त्रं मम मनसि स्मृतिम् आगात् ॥ इति श्रीमहाभारते उद्योगपर्वणि अम्बोपाख्यानपर्वणि परस्परब्रह्मास्त्रप्रयोगे चतुरशीत्यधिकशततमोऽध्यायः ॥
भीष्म उवाच
Even in conflict, the decision to deploy extraordinary force is framed as a matter of timing, propriety, and higher counsel: Bhīṣma weighs the ‘right occasion’ and acts in line with authoritative guidance (the Vasus), highlighting restraint, responsibility, and the ethical gravity of escalation.
A cosmic panic spreads among all classes of beings. Seeing the moment as critical, Bhīṣma decides to release the sleep-weapon (Prasvāpanāstra). Prompted by the Vasus’ instruction, he recalls the specific wondrous astra needed for the situation.