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Shloka 9

अव्यक्त-गुण-पुरुषविवेकः | Avyakta, Guṇas, and Discrimination of Puruṣa

शुक्लवासाश्न दुर्वासा: शायी नित्यमधस्तथा । मण्डूकशायी च तथा वीरासनगतस्तथा,फलकी आशासे बँधा हुआ मनुष्य कभी नये-धुले सफेद वस्त्र पहनता है और कभी फटे-पुराने मैले वस्त्र धारण करता है, कभी पृथ्वीपर सोता है, कभी मेढकके समान हाथ- पैर सिकोड़कर शयन करता है, कभी वीरासनसे बैठता है और कभी खुले आकाशके नीचे। कभी चीर और वल्कल पहनता है, कभी ईंट और पत्थरपर सोता-बैठता है तो कभी काँटोंके बिछौनोंपर। कभी राख बिछाकर सोता है, कभी भूमिपर ही लेट जाता है, कभी किसी पेड़के नीचे पड़ा रहता है। कभी युद्धभूमिमें, कभी पानी और कीचड़में, कभी चौकियोंपर तथा कभी नाना प्रकारकी शय्याओंपर सोता है। कभी मूँजकी मेखला बाँधे कौपीन धारण करता है, कभी नंग-धड़ंग घूमता है। कभी रेशमी वस्त्र और कभी काला मृगचर्म पहनता है

śuklavāsāśn durvāsāḥ śayī nityam adhastathā | maṇḍūkaśāyī ca tathā vīrāsanagatas tathā ||

वसिष्ठ उवाच— कदाचित् नवधौतशुक्लवस्त्राणि परिधत्ते, कदाचित् मलिनानि जीर्णानि च चीराणि। कदाचित् भूमौ शयीत, कदाचित् मण्डूकवत् संकुचिताङ्गः शयीत। कदाचित् वीरासनगतः स्यात्, कदाचित् निरावरणे गगने वसति।

शुक्लवासाःwearing white garments
शुक्लवासाः:
Karta
TypeAdjective
Rootशुक्ल-वासा
FormMasculine, Nominative, Singular
दुर्वासाःwearing bad/tattered garments
दुर्वासाः:
Karta
TypeAdjective
Rootदुर्-वासा
FormMasculine, Nominative, Singular
शायीlying down; one who sleeps
शायी:
Karta
TypeAdjective
Rootशी (धातु) → शायिन्
FormMasculine, Nominative, Singular
नित्यम्always
नित्यम्:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootनित्य
अधःbelow; on the ground
अधः:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootअधस्
तथाthus; likewise
तथा:
TypeIndeclinable
Rootतथा
मण्डूकशायीsleeping like a frog (crouched)
मण्डूकशायी:
Karta
TypeAdjective
Rootमण्डूक-शायिन्
FormMasculine, Nominative, Singular
and
:
TypeIndeclinable
Root
तथाlikewise
तथा:
TypeIndeclinable
Rootतथा
वीरासनगतःseated in vīrāsana posture
वीरासनगतः:
Karta
TypeAdjective
Rootवीरासन-गत
FormMasculine, Nominative, Singular
तथाand likewise
तथा:
TypeIndeclinable
Rootतथा

वसिष्ठ उवाच

V
Vasiṣṭha
V
vīrāsana (heroic posture)

Educational Q&A

The verse emphasizes non-attachment and inner steadiness: the disciplined person remains free from dependence on comfort, status, or outward appearance, accepting alternations of ease and hardship as part of self-mastery.

Vasiṣṭha is describing the conduct of an austere practitioner, listing contrasting modes of dress and rest—clean vs. dirty clothes, sleeping on the ground vs. curled up, sitting in vīrāsana vs. staying under the open sky—to illustrate a life of deliberate simplicity and restraint.