योग–सांख्यसमन्वयः, रथोपमा, व्यक्त–अव्यक्तविवेकः
Yoga–Sāṃkhya Synthesis, Chariot Allegory, and the Vyakta–Avyakta Distinction
असेवन्त भुजिष्या वै दुर्जनाचरितं विधिम् | वहाँकी दासियाँ सुन्दर हार एवं अन्य आभूषण पहनकर मनोहर वेष धारण करतीं और दुराचारिणी स्त्रियोंकी भाँति चलती-फिरती, खड़ी होती और कटाक्ष करती हैं। साथ ही वे उस कुकृत्यको अपनाती हैं, जिसका आचरण दुराचारीजन करते हैं ।। ६७ इ ।। स्त्रिय: पुरुषवेषेण पुंस: स्त्रीवेषधारिण:
asevanta bhujisyā vai durjanācaritaṁ vidhim | striyaḥ puruṣaveṣeṇa puṁsaḥ strīveṣadhāriṇaḥ ||
शक्र उवाच—भुजिष्या दासाश्चैव दुर्जनाचरितं विधिम् असेवन्त। स्त्रियः पुरुषवेषेण, पुंसः स्त्रीवेषधारिणः; हारैश्चाभरणैश्च भूषिताः, चलन्ति तिष्ठन्ति च कटाक्षान् क्षिपन्ति, दुराचारिणीजनवत्। एवं ते तदेव कुकृत्यम् उपगृह्णन्ति यद् दुष्टजनाः स्वभावत आचरन्ति।
शक्र उवाच