Bala and Dharma in Kṣatriya Governance (बल-धर्म सम्बन्धः)
अपचिक्रमिषु: क्षिप्रं साम्ना वा परिसान्त्वयन् । विलड्घयित्वा मन्त्रेण तत: स्वयमुपक्रमेत्
apacikramiṣuḥ kṣipraṃ sāmnā vā parisāntvayan | vilaṅghayitvā mantreṇa tataḥ svayam upakramet ||
अपचिक्रमिषुः क्षिप्रं साम्ना वा परिसान्त्वयन् । विलङ्घयित्वा मन्त्रेण ततः स्वयमुपक्रमेत् ॥ दुर्गाद् वा संकटात् शीघ्रमपसरणे, साम्ना सान्त्वयित्वा वा, मन्त्रयुक्तेनोपायेन वा विपक्षं विलङ्घ्य, सुरक्षितं निष्क्रम्य; ततः किञ्चित्कालं प्रतीक्ष्य, श्रेष्ठजनसम्मत्या, नष्टं धनं राज्यं वा पुनरुद्धर्तुं प्रयत्नं आरभेत।
भीष्म उवाच
Retreat can be a dharmically valid strategy when it prevents needless destruction and preserves the capacity to restore justice later; one should withdraw swiftly, use conciliation or prudent counsel, and then attempt recovery at the right time with wise support.
In Bhishma’s instruction on governance and conduct under pressure, he outlines how a threatened party should escape danger—by pacifying opponents or by strategic counsel—and later, after time and consultation with respected advisers, begin efforts to regain lost property or rule.