Shloka 21
मौसलपर्व — अध्याय ८
Arjuna’s evacuation of Dvārakā, Vasudeva’s rites, and the caravan’s crisis
प्रदहन् रिपुसैन्यानि न पश्याम्यहमच्युतम् । जिनका स्वरूप अप्रमेय है, जो शंख, चक्र और गदा धारण करनेवाले, चतुर्भुज, पीताम्बरधारी, श्यामसुन्दर तथा कमलदलके समान विशाल नेत्रोंवाले हैं, जो महातेजस्वी प्रभु शत्रुओंकी सेनाओंको भस्म करते हुए मेरे रथके आगे-आगे चलते थे, उन्हीं भगवान् अच्युतको अब मैं नहीं देख पाता हूँ || १९-२० ई || येन पूर्व प्रदग्धानि शत्रुसैन्यानि तेजसा,साधुशिरोमणे! जो पहले स्वयं ही अपने तेजसे शत्रुसेनाओंको दग्ध कर देते थे, उसके बाद मैं गाण्डीव धनुषसे छूटे हुए बाणोंद्वारा उन शत्रुओंका नाश करता था, उन्हीं भगवान्को आज न देखनेके कारण मैं विषादमें डूबा हुआ हूँ। मुझे चक््कर-सा आ रहा है
pradahan ripusainyāni na paśyāmy aham acyutam |
रिपुसैन्यानि प्रदहन् अपि अहम् अच्युतं न पश्यामि। यः अप्रमेयरूपः शङ्खचक्रगदाधरः, चतुर्भुजः पीताम्बरधारी श्यामः पद्मदलेक्षणः, महातेजस्वी प्रभुः शत्रुसैन्यानि भस्मीकुर्वन् मम रथस्य पुरस्तात् पुरस्तात् यायात्—तं देवं नूनं न पश्यामि; तददर्शनात् शोकमग्नोऽहं मोहं च प्राप्नोमि॥
अर्जुन उवाच
Educational Q&A
The passage underscores how human prowess in war is ultimately contingent upon divine support and moral order: Arjuna recognizes that his success depended on the Lord’s presence and power. When that sustaining presence is withdrawn, confidence collapses into grief and confusion—highlighting humility, dependence on grace, and the fragility of worldly strength.
In the Mausala Parva’s aftermath, Arjuna recalls how Kṛṣṇa (Acyuta) once went before his chariot, blazing with divine splendor and destroying enemy forces. Now, unable to see Kṛṣṇa, Arjuna is overwhelmed by sorrow and dizziness, lamenting the loss of the Lord whose power had enabled victory.