उपप्रेक्षसि राधेय कक्व ते धर्मस्तदा गत: । '(याद है न, तुमने द्रौपदीसे कहा था) “कृष्णे! पाण्डव नष्ट हो गये, सदाके लिये नरकमें पड़ गये। अब तू किसी दूसरे पतिका वरण कर ले। जब तुम ऐसी बात कहते हुए गजगामिनी द्रौपदीको निकटसे आँखें फाड़-फाड़कर देख रहे थे, उस समय तुम्हारा धर्म कहाँ चला गया था?
upaprekṣasi rādheya kva te dharmas tadā gataḥ |
सञ्जय उवाच— उपप्रेक्षसि राधेय, क्व ते धर्मस्तदा गतः? यदा त्वं द्रौपदीं कृष्णां प्रति— “नष्टाः पाण्डवाः, सदैव नरके पतिताः; अन्यं पतिं वृणीष्व” इति निष्ठुरं वचोऽब्रवीः, समीपात् निर्लज्जं दृष्ट्वा च तां, तदा ते धर्मः क्वाभवत्?
संजय उवाच
Moral scrutiny is hollow without self-accountability: one who questions dharma in others must face one’s own past violations—especially cruelty in speech and the humiliation of the vulnerable.
Sañjaya rebukes Karṇa by recalling his earlier harsh words to Draupadī, contrasting Karṇa’s present posture of judgment with his prior lapse of dharma during her humiliation.