Shloka 223
Devanagari script
बभूव तेषां रजनी ब्राह्मीव प्रीतिवर्धिनी । उस रातमें मुख्य-मुख्य ब्राह्मण स्वाध्याय करते थे और जहाँ-तहाँ अग्निहोत्रकी आग प्रज्वलित हो रही थी। इससे वह रजनी उन लोगोंके लिये ब्राह्मी निशाके समान आनन्द बढ़ानेवाली हो रही थी
Transliteration
babhūva teṣāṃ rajanī brāhmīva prītivardhinī |
Translation
बभूव तेषां रजनी ब्राह्मीव प्रीतिवर्धिनी ।
Word by Word
बभूवbecame/was
बभूव:
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formलिट् (परोक्शभूत/परफेक्ट), प्रथम, एकवचन, परस्मैपद
तेषाम्of them/for them
तेषाम्:
Adhikarana
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुं (सर्वनाम), षष्ठी, बहुवचन
रजनीnight
रजनी:
Karta
TypeNoun
Rootरजनी (प्रातिपदिक)
Formस्त्री, प्रथमा, एकवचन
ब्राह्मीBrahmic/sacred (pertaining to Brahman/Brahmā)
ब्राह्मी:
TypeAdjective
Rootब्राह्मी (प्रातिपदिक)
Formस्त्री, प्रथमा, एकवचन
इवlike/as
इव:
TypeIndeclinable
Rootइव
प्रीतिवर्धिनीincreasing joy/pleasure
प्रीतिवर्धिनी:
TypeAdjective
Rootप्रीति-वर्धिन् (प्रातिपदिक; वर्धिन्-प्रत्ययान्त)
Formस्त्री, प्रथमा, एकवचन
Speaker
वैशम्पायन उवाच
Characters & Entities
V
VaiśampāyanaB
brāhmaṇasS
svādhyāya (Vedic recitation)A
agnihotra (sacrificial fire-rite)A
agni (sacred fire)Character Dynamics
Dharma Sankata (Moral Dilemma)
War Context
Verse Rasa (Emotional Essence)
Philosophical Teaching
Political Layer
Geographic Context
Meter (Chandas)
Sandhi Notes
Educational Q&A
The verse highlights dharmic restoration through svādhyāya and agnihotra: disciplined learning and daily sacred duty cultivate inner joy (prīti) and sanctify communal life, especially in an āśrama setting.
A peaceful night is described: leading brāhmaṇas are reciting Vedic texts, and agnihotra fires burn in various places. This makes the night feel spiritually charged—‘brāhmī’—and uplifting for those present.