Previous Verse
Next Verse

Shloka 27

सामवेद–अथर्ववेदशाखाः, पुराणसंहिता, अष्टादशपुराणानि, विद्यास्थानानि

Sāma/Atharvan branches, Purāṇa compendium, 18 Purāṇas, knowledge taxonomy

अङ्गानि चतुरो वेदा मीमांसा न्यायविस्तरः पुराणं धर्मशास्त्रं च विद्या ह्य् एताश् चतुर्दश

aṅgāni caturo vedā mīmāṃsā nyāyavistaraḥ purāṇaṃ dharmaśāstraṃ ca vidyā hy etāś caturdaśa

Веданги, четыре Веды, миманса, обширная традиция ньяи, Пурана и Дхарма-шастра — это поистине четырнадцать видов священного знания.

अङ्गानि(the) auxiliaries (Vedāṅgas)
अङ्गानि:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअङ्ग (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), बहुवचन; कर्ता/उद्देश्य (enumerated items)
चतुरःfour
चतुरः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootचतुर् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), बहुवचन; विशेषण (वेदाः)
वेदाःVedas
वेदाः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootवेद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), बहुवचन; कर्ता/उद्देश्य
मीमांसाMīmāṃsā
मीमांसा:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमीमांसा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन; कर्ता/उद्देश्य
न्यायविस्तरःthe exposition of Nyāya
न्यायविस्तरः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootन्याय + विस्तर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन; समासः—न्यायस्य विस्तरः (expansion of Nyāya); कर्ता/उद्देश्य
पुराणम्Purāṇa
पुराणम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootपुराण (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन; कर्ता/उद्देश्य
धर्मशास्त्रम्Dharmaśāstra
धर्मशास्त्रम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootधर्म + शास्त्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन; समासः—धर्मस्य शास्त्रम् (treatise on dharma); कर्ता/उद्देश्य
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (conjunction)
विद्याःsciences/branches of knowledge
विद्याः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootविद्या (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), बहुवचन; कर्ता/उद्देश्य
हिindeed
हि:
Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formनिपात (particle: emphasis/causal)
एताःthese
एताः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), बहुवचन; सर्वनाम; विशेषण (विद्याः)
चतुर्दशfourteen
चतुर्दश:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootचतुर्दश (संख्या-प्रातिपदिक)
Formअव्ययवत् संख्या-शब्दः; प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st) बहुवचनार्थे (agreeing with विद्याः); द्विगु-समासः (चतुर् + दश)

Sage Parāśara (teaching Maitreya)

V
Vedas
V
Vedāṅgas
M
Mīmāṃsā
N
Nyāya
P
Purāṇa
D
Dharmaśāstra

FAQs

This verse classifies the major domains of sacred learning—Vedas with their auxiliaries, interpretive and logical systems, and dharma-oriented texts—showing how knowledge is organized to uphold dharma and right understanding.

He lists them as key disciplines that support scriptural comprehension: Mīmāṃsā grounds Vedic interpretation, while Nyāya provides rigorous reasoning to clarify and defend doctrinal meaning.

By including Purāṇa and Dharmaśāstra among the principal knowledges, the text affirms that narrative theology and practical dharma are integral to realizing and living the cosmic order ultimately rooted in the Supreme reality (Vishnu) taught throughout the Purāṇa.