Adhyaya 7

Эта глава разворачивает многоступенчатое богословское повествование о кармическом следствии, исправлении через бхакти и пути к освобождению. (1) Царь Васу, заключённый в недрах земли за проступок, непрестанно совершает умственную джапу трёхслоговой мантры Бхагавана и поклоняется Хари с пламенной преданностью, соблюдая дисциплину панча-кала и действуя «согласно времени и шастре». (2) Васудева, удовлетворённый, повелевает Гаруде извлечь Васу из земной трещины и восстановить его в возвышенном состоянии; тем самым подчёркивается божественная сила, действующая через небесного посредника. (3) Далее текст объясняет, что словесное оскорбление и неуважение могут дать тяжкие плоды, однако исключительное служение Хари быстро очищает и дарует небесное достижение; Васу удостаивается почестей в мире богов. (4) Затем вводится эпизод об Аччходе (связанной с Питри), ошибочном распознавании и проклятии Питри, которое становится упорядоченным планом искупления: будущие рождения в эпоху Двапара, продолжение выдающейся бхакти, поклонение по пути Панчаратры и, в конце, возвращение в божественные обители. (5) В финале наслаждение сменяется вайрагьей: Васу созерцает Рамапати, йогической сосредоточенностью оставляет тело дэва, достигает солнечной сферы, названной «вратами освобождения» для совершенных йогинов, и под водительством временных божеств приходит в дивный Шветадвипа — пороговую область для преданных, стремящихся к Голоке/Вайкунтхе. Глава завершается определением «шветамукт» как тех, кто поклоняется Нараяне посредством эка̄нтика-дхармы, пути исключительной преданности.