
Сканда повествует о возобновлённом пахтании Океана Молока, совершаемом кашьяпеями — девами и асурами, объединившимися ради этого деяния. Вначале приходит усталость и неустойчивость: пахтающие слабеют, Васуки страдает, а гора Мандара не может стоять твёрдо. По соизволению Вишну Прадьюмна входит в богов, асуров и царя змей, чтобы вдохнуть в них силу, а Анируддха укрепляет Мандару, словно вторую гору. Пахтание продолжается с ещё большей мощью; благодаря анубхаве Нараяны все освобождаются от изнеможения, и тяга становится ровной, согласной и уравновешенной. Из океана выходят различные вещества и сокровища: целебные эссенции, Луна, Камадхену (Хавирдхани), белый божественный конь, Айравата, дерево Париджата, драгоценность Каустубха, апсары, Сура, лук Шарнга и раковина Панчаджанья. Затем следует раздел: асуры захватывают Варуни и коня; Индра получает Айравату с согласия Хари; Каустубха, лук и раковина достаются Вишну; Камадхену даруется подвижникам. После этого является Шри (Лакшми), ослепительно сияющая в трёх мирах; никто не может приблизиться из-за её блеска, и океан усаживает её, называя «моей дочерью». Хотя пахтание продолжается, амрита не появляется, пока милостивый Господь не начинает пахтать Сам, играючи, и Брахма с мудрецами не воздают Ему хвалу; тогда Дханвантари восходит с сосудом амриты и несёт его к Шри.
No shlokas available for this adhyaya yet.