Ikṣvāku-vaṃśa-prasaṅgaḥ — Genealogy of the Ikṣvāku Line and Exempla of Royal Dharma

Verse 1

सूत उवाच । पूर्वतस्तु मनोर्जज्ञे इक्ष्वाकुर्घ्राणतस्सुतः । तस्य पुत्रशतं त्वासीदिक्ष्वाकोर्भूरिदक्षिणम्

Сута сказал: В древности от Ману родился Икшваку — сын, явившийся из (его) ноздри. У Икшваку было сто сыновей, и он был необычайно щедр в дарах и подаяниях.

Verse 2

तेषां पुरस्तादभवन्नार्य्यावर्ते नृपा द्विजाः । तेषां विकुक्षिर्ज्येष्ठस्तु सोऽयोध्यायां नृपोऽभवत्

До них в Арьяварте возникли цари, которые были также «дваждырождёнными» — хранителями ведийской дхармы. Среди них старшим был Викукши; он стал правителем в Айодхье.

Verse 3

तत्कर्म शृणु तत्प्रीत्या यज्जातं वंशतो विधेः । श्राद्धकर्म्मणि चोद्दिष्टो ह्यकृते श्राद्धकर्मणि

Слушай с благоговением о том обряде, рождённом из рода Устроителя (Брахмы). Он предписан для церемонии шраддхи и также установлен даже тогда, когда шраддха не была совершена.

Verse 4

भक्षयित्वा शशं शीघ्रं शशादत्वमतो गतः । इक्ष्वाकुणा परित्यक्तश्शशादो वनमाविशत

Быстро пожрав зайца, он потому и стал известен как «Шашада» — «поедатель зайца». Оставленный царём Икшваку, Шашада ушёл в лес.

Verse 5

इक्ष्वाकौ संस्थिते राजा वसिष्ठवचनादभूत् । शकुनिप्रमुखास्तस्य पुत्राः पञ्चदश स्मृताः

Когда Икшваку утвердился, по слову Васиштхи он стал царём. Память хранит, что у него было пятнадцать сыновей, и среди них первым считался Шакуни.

Verse 6

उत्तरापथदेशस्य रक्षितारो महीक्षितः । अयोधस्य तु दायादः ककुत्स्थो नाम वीर्य्यवान्

Цари, охранявшие землю Уттарапатхи (Uttarāpatha), были могучими владыками земли. Из рода Айодхьи восстал доблестный наследник по имени Какутстха.

Verse 7

अरिनाभः ककुत्स्थस्य पृथुरेतस्य वै सुतः । विष्टराश्वः पृथोः पुत्रस्तस्मादिंद्रः प्रजापतिः

Аринāбха был сыном Какутстхи. Пṛтхурета был, воистину, его сыном. Вишṭарашва был сыном Пṛтху, и от него родился Индра — Праджāpати, владыка потомства.

Verse 8

इंद्रस्य युवनाश्वस्तु श्रावस्तस्य प्रजापतिः । जज्ञे श्रावस्तकः प्राज्ञः श्रावस्ती येन निर्मिता । श्रावस्तस्य तु दायादो बृहदश्वो महायशाः

От Индры родился Юванāшва; от Шрāвасты родился Праджāpати. Затем появился мудрый Шрāвастака — тот, кем был основан город Шрāвастī. А славный Бṛхадашва, прославленный повсюду, был наследником Шрāвасты.

Verse 9

युवनाश्वस्सुतस्तस्य कुवलाश्वश्च तत्सुतः । स हि धुंधुवधाद्भूतो धुंधुमारो नृपोत्तमः

Юванашва был его сыном, а Кувалашва — сыном Юванашвы. Тот превосходный царь, убив Дхундху, прославился именем Дхундхумара.

Verse 10

कुवलाश्वस्य पुत्राणां शतमुत्तमधन्विनाम् । बभूवात्र पिता राज्ये कुवलाश्वं न्ययोजयत्

У Кувалашвы было сто сыновей — все превосходные лучники. В этом царстве его отец поставил Кувалашву на царский престол.

Verse 11

पुत्रसंक्रामितश्रीको वनं राजा समाविशत् । तमुत्तंकोऽथ राजर्षि प्रयांतं प्रत्यवारयत्

Передав сыну царское благополучие и власть, царь удалился в лес. Тогда царственный риши Уттанка остановил его, когда тот уже собирался уйти.

Verse 12

उत्तंक उवाच । भवता रक्षणं कार्यं पृथिव्या धर्मतः शृणु । त्वया हि पृथिवी राजन्रक्ष्यमाणा महात्मना

Уттанка сказал: «Твой долг — по дхарме охранять землю; слушай. О царь, когда земля хранится тобою, великодушным, тогда она поистине под защитой».

Verse 13

भविष्यति निरुद्विग्ना नारण्यं गंतुमर्हसि । ममाश्रमसमीपे तु हिमेषु मरुधन्वसु

«Ты будешь без тревоги; можешь идти в лес. Воистину, близ моего ашрама — среди снежных мест и ветрами продуваемых земель — ты пребудешь в мире».

Verse 14

समुद्रवालुकापूर्णो दानवो बलदर्पितः । देवतानामवध्यो हि महाकायो महाबलः

Тот данав, словно наполненный песками океана и раздувшийся от гордыни силы, был воистину неуязвим для богов; исполинского тела и безмерной мощи.

Verse 15

अंतर्भूभिगतस्तत्र वालुकांतर्हितः स्थितः । राक्षसस्य मधोः पुत्रो धुंधुनामा सुदारुणः

Там, уйдя под землю, он оставался скрытым в песках; звали его Дхундху, свирепейший, сын ракшасы Мадху.

Verse 16

शेते लोकविनाशाय तप आस्थाय दारुणम् । संवत्सरस्य पर्यन्ते स निश्वासं विमुंचति

Ради гибели миров он лежит, погружённый в суровую аскезу; и по истечении года выпускает наружу один-единственный выдох.

Verse 17

यदा तदा भूश्चलति सशैलवनकानना । सविस्फुलिंगं सांगारं सधूममपि वारुणम्

В тот самый миг земля задрожала вместе с горами, лесами и рощами; и даже водная стихия пришла в смятение, являясь со искрами, жаркими углями и дымом.

Verse 18

तेन रायन्न शक्नोमि तस्मिंस्स्थातुं स्व आश्रमे । तं वारय महाबाहो लोकानां हितकाम्यया

Из-за него, о царь, я не могу оставаться в своей обители-ашраме. Потому, о могучерукий, удержи его, желая блага всем людям.

Verse 19

लोकास्स्वस्था भवंत्वद्य तस्मिन्विनिहते त्वया । त्वं हि तस्य वधायैव समर्थः पृथवीपते

«Да пребудут сегодня все миры в покое, ибо он повержен тобою. Ведь только ты, о владыка земли, поистине способен убить его».

Verse 20

विष्णुना च वरो दत्तो महान्पूर्व युगेऽनघ । तेजसा स्वेन ते विष्णुस्तेज आप्याययिष्यति

О безгрешный, в прежнюю югу Вишну даровал великий дар; и своим собственным божественным сиянием тот Вишну будет питать и умножать твой теджас — духовный блеск и мощь.

Verse 21

पालने हि महाधर्मः प्रजानामिह दृश्यते । न तथा दृश्यतेऽरण्ये मा तेऽभूद्बुद्धिरीदृशी

Воистину, великий дхарма здесь явлен в защите и управлении народом. В лесу такой дхармы не увидишь; потому пусть не возникнет в тебе подобная мысль.

Verse 22

ईदृशो नहि राजेन्द्र क्वचिद्धर्मः प्रविद्यते । प्रजानां पालने यादृक् पुरा राजर्षिभिः कृतः

О царь царей, такой дхармы нигде более не найти — той, какую в древности исполняли царственные риши, охраняя и поддерживая своих подданных.

Verse 23

स एवमुक्तो राजर्षिरुत्तंकेन महात्मना । कुवलाश्वः सुतं प्रादात्तस्मै धुन्धुनिवारणे

Так, будучи наставлен великодушным мудрецом Уттанкой, царственный риши Кувалашва отдал ему своего сына — чтобы пресечь (и уничтожить) Дхундху.

Verse 24

भगवन्न्यस्तशस्त्रोहमयं तु तनयो मम । भविष्यति द्विजश्रेष्ठ धुन्धुमारो न संशयः

О благословенный, я сложил оружие. Этот мой сын, о лучший из дважды-рождённых, несомненно станет Дхундхумарой — в этом нет сомнения.

Verse 25

इत्युक्त्वा पुत्रमादिश्य ययौ स तपसे नृपः । कुवलाश्वश्च सोत्तङ्को ययौ धुन्धुविनिग्रहे

Сказав так и наставив сына, царь удалился для совершения подвижничества (тапаса). А Кувалашва вместе с мудрецом Уттанкой отправился, чтобы усмирить и уничтожить Дхундху.

Verse 26

तमाविशत्तदा विष्णुर्भगवांस्तेजसा प्रभुः । उत्तंकस्य नियोगाद्वै लोकानां हितकाम्यया

Тогда Господь Вишну — величественный и владыка — вошёл в него силою своего божественного сияния; воистину, по велению Уттанки, желая блага мирам.

Verse 27

तस्मिन्प्रयाते दुर्द्धर्षे दिवि शब्दो महानभूत् । एष श्रीमान्नृपसुतो धुन्धुमारो भविष्यति

Когда тот непобедимый удалился, в небесах раздалось великое провозглашение: «Этот славный царевич будет именоваться Дхундхумарой».

Verse 28

दिव्यैर्माल्यैश्च तं देवास्समंतात्समवारयन् । प्रशंसां चक्रिरे तस्य जय जीवेति वादिनः

Боги окружили его со всех сторон небесными гирляндами и воспели ему хвалу, восклицая: «Победа! Да будешь ты долголетен!»

Verse 29

स गत्वा जयतां श्रेष्ठस्तनयैस्सह पार्थिवः । समुद्रं खनयामास वालुकार्णवमध्यतः

Затем тот царь — лучший среди победоносных — отправился туда вместе со своими сыновьями и вырыл море из самой середины океана песка.

Verse 30

नारायणस्य विप्रर्षेस्तेजसाप्यायितस्तु सः । बभूव सुमहातेजा भूयो बलसमन्वितः

О брахман-мудрец, напитанный и укреплённый духовным сиянием (теджасом) Нараяны, он стал необычайно блистателен и вновь обрёл ещё большую силу.

Verse 31

तस्य पुत्रैः खनद्भिस्तु वालुकांतर्गतस्तु सः । धुन्धुरासादितो ब्रह्मन्दिशमाश्रित्य पश्चि माम्

Когда его сыновья копали, он и впрямь оказался погребённым в песке. Затем, теснимый Дхундху, о брахман, он, обратившись к западу, нашёл там прибежище.

Verse 32

मुखजेनाग्निना क्रोधाल्लोकान्संवर्तयन्निव । वारि सुस्राव वेगेन विधोः कधिरिवोदये

Огнём, исходившим из его уст, — словно в гневе он вёл миры к растворению, — внезапно с силой хлынула вода, как у Творца в миг восхождения творения.

Verse 33

ततोऽनलैरभिहतं दग्धं पुत्रशतं हि तत् । त्रय एवावशिष्टाश्च तेषु मध्ये मुनीश्वर

Затем, поражённые пламенем, все те сто сыновей сгорели; лишь трое остались среди них, о владыка мудрецов.

Verse 34

ततस्स राजा विप्रेन्द्र राक्षसं तं महाबलम् । आससाद महातेजा धुन्धुं विप्रविनाशनम्

Затем, о лучший из брахманов, могучий и сияющий царь выступил навстречу тому сильному ракшасу — Дхундху, губителю брахманов.

Verse 35

तस्य वारिमयं वेगमापीय स नराधिपः । वह्निबाणेन वह्निं तु शमयामास वारिणा

Поглотив стремительный напор воды, царь затем, с помощью огненного оружия, погасил огонь водой.

Verse 36

तं निहत्य महाकायं बलेनोदकराक्षसम् । उत्तंकस्येक्षयामास कृतं कर्म नराधिपः

Убив своей силой того водяного демона огромного тела, царь — владыка людей — показал Уттанке, что деяние совершено.

Verse 37

इति श्रीशिवमहापुराणे पञ्चम्यामुमासंहितायां मनुवंशवर्णनंनाम सप्तत्रिंशोऽध्यायः

Так завершается тридцать седьмая глава, озаглавленная «Описание рода Ману», в пятой части «Шри Шива-махапураны», в «Умасамхите».

Verse 38

धर्मे मतिं च सततं स्वर्गे वासं तथाक्षयम् । पुत्राणां चाक्षयं लोकं रक्षसा ये तु संहताः

Те, кого убивает ракшаса, обретают неизменную устремлённость к дхарме, нетленное пребывание на небесах; и для их сыновей также — неприходящий мир, то есть прочное и долговечное благополучие.

Verse 39

तस्य पुत्रास्त्रयश्शिष्टाः दृढाश्वः श्रेष्ठ उच्यते । हंसाश्वकपिलाश्वौ च कुमारौ तत्कनीयसौ

У него осталось трое сыновей. Среди них Дридхашва (Dṛḍhāśva) считается наилучшим; а Хамсашва (Haṁsāśva) и Капилашва (Kapilāśva) были двумя младшими князьями.

Verse 40

धौंधुमारिर्दृढाश्वो यो हर्य्यश्वस्तस्य चात्मजः । हर्यश्वस्य निकुंभोभूत्पुत्रो धर्मरतस्सदा

Дхаумдхумари (Dhauṃdhumāri) — то есть Дридхашва (Dṛḍhāśva) — был сыном Харьяшвы (Haryyaśva). У Харьяшвы родился сын по имени Никумбха (Nikuṃbha), всегда преданный дхарме.

Verse 41

संहताश्वो निकुंभस्य पुत्रो रणविशारदः । अक्षाश्वश्च कृताश्वश्च संहताश्वसुतोऽभवत

Санхаташва, сын Никумбхи, был искусен в ратном деле. А Акшашва и Криташва родились как сыновья Санхаташвы.

Verse 42

तस्य हैमवती कन्या सतां मान्या वृषद्वती । विख्याता त्रिषु लोकेषु पुत्रस्तस्याः प्रसेनजित्

От него родилась дочь из гималайского рода — Вришадвати, почитаемая праведными. Она прославилась в трёх мирах, а её сыном был Прасенаджит.

Verse 43

लेभे प्रसेनजिद्भार्यां गौरीं नाम पतिव्रताम् । अभिशप्ता तु सा भर्त्रा नदी सा बाहुदा कृता

Он взял в жёны Гаури, супругу, верную обету супружества. Но, проклятая мужем, она стала рекой по имени Бахуда.

Verse 44

तस्य पुत्रो महानासीद्युवनाश्वो महीपतिः । मांधाता युवनाश्वस्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतः

Его сыном был великий царь Юванашва, владыка земли. От Юванашвы родился Мандхата, прославленный в трёх мирах.

Verse 45

तस्य चैत्ररथी भार्या शशबिंदुसुता ऽभवत् । पतिव्रता च ज्येष्ठा च भ्रातॄणामयुतं च सः

Его женой была Чайтраратхи, дочь Шашабинду. Она была верна мужу и старшей (среди жён). А у него было десять тысяч братьев.

Verse 46

तस्यामुत्पादयामास मान्धाता द्वौ सुतौ तदा । पुरुकुत्सं च धर्मज्ञं मुचुकुंदं च धार्मिकम्

В ней тогда царь Мандхата породил двух сыновей: Пурукутсу, знающего дхарму, и Мучукунду, стойкого в праведности.

Verse 47

पुरुकुत्ससुतस्त्वासीद्विद्वांस्त्रय्यारुणिः कविः । तस्य सत्यव्रतो नाम कुमारोऽभून्महाबली

Траййяруни, мудрый поэт-риши, был сыном Пурукутсы. У него родился сын по имени Сатьяврата — юноша великой силы.

Verse 48

पाणिग्रहणमंत्राणां विघ्रं चक्रे महात्मभिः । येन भार्य्या हृता पूर्वं कृतोद्वाहः परस्य वै

Он устроил препятствие мантрам обряда «взятия за руку» (брака), прибегнув к тем великим душам, которые некогда похитили жену другого, хотя она была должным образом выдана замуж.

Verse 49

बलात्कामाच्च मोहाच्च संहर्षाच्च यदोत्कटात् । जहार कन्यां कामाच्च कस्यचित्पुरवासिनः

Побуждаемый силой, похотью, омрачением и яростным всплеском страсти, он из вожделения похитил деву — дочь некоего горожанина.

Verse 50

अधर्मसंगिनं तं तु राजा त्रय्यारुणिस्त्यजन् । अपध्वंसेति बहुशोऽवदत्क्रोधसमन्वितः

Но царь Траййяруни, отвергнув того, кто водился с адхармой, многократно в гневе восклицал: «Сгинь! Прочь!»

Verse 51

पितरं सोऽब्रवीन्मुक्तः क्व गच्छामीति वै तदा । वस श्वपाकनिकटे राजा प्राहेति तं तदा

Тогда, будучи освобождён, он сказал отцу: «Куда мне идти теперь?» И в то время царь ответил ему: «Живи близ жилища śvapāka (изгоя, вне варны)».

Verse 52

स हि सत्यव्रतस्तेन श्वपाकवसथांतिके । पित्रा त्यक्तोऽवसद्वीरो धर्मपालेन भूभुजा

Ибо он был героем, твёрдым в обете истины. Поэтому, оставленный отцом, он жил близ жилища чандал, под защитой праведного царя Дхармāпалы, хранителя Дхармы.

Verse 53

ततस्त्रय्यारुणी राजा विरक्तः पुत्रकर्मणा । स शंकरतपः कर्त्तुं सर्वं त्यक्त्वा वनं ययौ

Затем царь Траййяруни, охладев сердцем из‑за поступков сына, оставил всё и ушёл в лес, чтобы совершать тапас во славу Господа Шанкары (Шивы).

Verse 54

ततस्तस्य स्व विषये नावर्षत्पाकशासनः । समा द्वादश विप्रर्षे तेनाधर्मेण वै तदा

Затем из‑за той адхармы Пакашасана (Индра) не посылал дождя на своё царство; о лучший из мудрецов, тогда целых двенадцать лет не было ни капли дождя.

Verse 55

दारां तस्य तु विषये विश्वामित्रो महातपाः । संत्यज्य सागरानूपे चचार विपुलं तपः

Что же до его жены, великий подвижник Вишвамитра, оставив её, отправился к морскому берегу и совершал там обширный тапас.

Verse 56

तस्य पत्नी गले बद्ध्वा मध्यमं पुत्रमौरसम् । शेषस्य भरणार्थाय व्यक्रीणाद्गोशतेन च

Тогда его жена, привязав за шею среднего сына — своего родного, рождённого ею, — продала его за сто коров, чтобы прокормить оставшихся домочадцев.

Verse 57

तां तु दृष्ट्वा गले बद्धं विक्रीणंती स्वमात्मजम् । महर्षिपुत्रं धर्म्मात्मा मोचयामास तं तदा

Увидев, как она продаёт собственного сына с перевязанной шеей, тот праведнодушный немедля освободил мальчика — сына великого риши.

Verse 59

तदारभ्य स पुत्रस्तु विश्वामित्रस्य वै मुनेः । अभवद्गालवो नाम गलबंधान्महातपाः

С того времени сын муни Вишвамитры стал известен как «Галава» — так названный из‑за пут на шее; он был великим подвижником-аскетом.

Verse 578

सत्यव्रतो महाबाहुर्भरणं तस्य चाकरोत् । विश्वामित्रस्य तुष्ट्यर्थमनुक्रोशार्थमेव च

Могучерукий Сатьяврата даровал ему пропитание, желая угодить Вишвамитре и также из сострадания.