Vaiśyanātha-avatāra-kathā (The Account of Śiva’s Manifestation as Vaiśyanātha)

Verse 1

नन्दीश्वर उवाच । शृणु तात प्रवक्ष्यामि शिवस्य परमात्मनः । अवतारं परमानन्दं वैश्यनाथाह्वयं मुने

Нандишвара сказал: «Слушай, дитя дорогое. Ныне я поведаю о нисхождении (аватаре) Шивы — Высшего Атмана, воплощении наивысшего блаженства, известном, о мудрец, под именем Вайшьяна́тха».

Verse 2

नन्दिग्रामे पुरा काचिन्महानन्देति विश्रुता । बभूव वारवनिता शिवभक्ता सुसुन्दरी

Давным-давно в Нандигра́ме жила куртизанка, прославленная именем Махананда́ — необычайно прекрасная и преданная почитательница Господа Шивы.

Verse 3

महाविभवसम्पन्ना सुधनाढ्या महोज्ज्वला । नानारत्नपरिच्छिन्न शृङ्गाररसनिर्भरा

Она была наделена великим великолепием, несметным богатством и ослепительным сиянием; украшенная множеством драгоценностей, она изобиловала красотой и чаром благих украшений.

Verse 4

सर्वसंगीत विद्यासु निपुणातिमनोहरा । तस्या गेयेन हृष्यन्ति राज्ञ्यो राजान एव च

Она была искусна во всех науках пения и музыки и необычайно пленительна. От её песнопения радовались и царицы, и сами цари.

Verse 5

समानर्च सदा साम्बं सा वेश्या शंकरं मुदा । शिवनामजपासक्ता भस्मरुद्राक्षभूषणा

Та куртизанка всегда с радостью почитала Шанкару — Шиву вместе с Умой. Погружённая в джапу Имени Шивы, она украшала себя священным пеплом (трипундра-бхасма) и чётками Рудракши.

Verse 6

शिवं सम्पूज्य सा नित्यं सेवन्ती जगदीश्वरम् । ननर्त परया भक्त्या गायन्ती शिवसद्यशः

Должным образом почтив Шиву, она непрестанно служила Владыке вселенной. Воспевая явную, мгновенно проявленную славу Шивы, она танцевала с высочайшей бхакти.

Verse 7

रुद्राक्षैर्भूषयित्वैकं मर्कटं चैव कुक्कुटम् । करतालैश्च गीतैश्च सदा नर्तयति स्म सा

Украсив обезьяну и петуха бусинами рудракши, она постоянно заставляла их танцевать под хлопки в ладоши и песни.

Verse 8

नृत्यमानौ च तौ दृष्ट्वा शिवभक्तिरता च सा । वेश्या स्म विहसत्युच्चैः प्रेम्णा सर्वसखीयुता

Увидев, как эти двое танцуют, та куртизанка, погружённая в преданность Шиве, громко рассмеялась от любви, окружённая всеми своими подругами.

Verse 9

रुद्राक्षैः कृतकेयूरकर्णा भरणमण्डनः । मर्कटः शिक्षया तस्याः पुरो नृत्यति बालवत्

Обезьяна, украшенная наручами и ушными украшениями, сделанными из бусин рудракши, обученная ею, танцевала перед ней, словно малое дитя.

Verse 10

शिखासंबद्धरुद्राक्षः कुक्कुटः कपिना सह । नित्यं ननर्त नृत्यज्ञः पश्यतां हितमावहन्

С рудракшей, привязанной к хохолку, петух вместе с обезьяной каждый день танцевал с совершенным мастерством, принося благо и процветание всем зрителям.

Verse 11

एवं सा कुर्वती वेश्या कौतुकम्परमादरात् । शिवभक्तिरता नित्यं महानन्दभराऽभवत्

Так та куртизанка, поступая так с пылким любопытством и высочайшим почтением, навсегда утвердилась в шива-бхакти и непрестанно наполнилась великим блаженством.

Verse 12

शिवभक्तिं प्रकुर्वन्त्या वेश्याया मुनिसत्तम । बहुकालो व्यतीयाय तस्याः परमसौख्यतः

О лучший из мудрецов, пока та куртизанка продолжала совершать преданность Господу Шиве, для неё прошло много времени в высшем внутреннем счастье.

Verse 13

एकदा च गृहे तस्या वैश्यो भूत्वा शिवस्स्वयम् । परीक्षितुं च तद्भावमाजगाम शुभो व्रती

Однажды сам Господь Шива, приняв облик вайшьи (купца), пришёл в её дом. Благой Владыка, твёрдый в своём священном обете, явился, чтобы испытать искренность и внутренний настрой её преданности.

Verse 14

त्रिपुण्ड्रविलसद्भालो रुद्राक्षाभरणः कृती । शिवनामजपासक्तो जटिलः शैववेषभृत्

Его чело сияет трипундрой — тремя священными полосами пепла; он украшен бусами рудракши, строг и совершенен в поведении. Погружённый в джапу Имени Шивы, с спутанными локонами (джата), он носит отличительное облачение шиваитского преданного.

Verse 15

स बिभ्रद्भस्मनिचयं प्रकोष्ठे वरकंकणम् । महारत्नपरिस्तीर्णं राजते परकौतुकी

Он, наслаждаясь дивным убранством, сияет—неся груду священного пепла (бхасмы) и нося на предплечье превосходный браслет, богато инкрустированный и усыпанный великими самоцветами.

Verse 16

तमागतं सुसंपूज्य सा वेश्या परया मुदा । स्वस्थाने सादरं वैश्यं सुन्दरी हि न्यवेशयत्

Когда купец прибыл, та куртизанка, исполненная великой радости, оказала ему должные почести и с уважением усадила красивого вайшью на своё место.

Verse 17

तत्प्रकोष्ठे वरं वीक्ष्य कंकणं सुमनोहरम् । तस्मिञ्जातस्पृहा सा च तं प्रोवाच सुविस्मिता

Увидев на его запястье великолепный, необычайно чарующий браслет, она возжелала его; и, в радостном изумлении, обратилась к нему.

Verse 18

महानन्दोवाच । महारत्नमयश्चायं कंकणस्त्वत्करे स्थितः । मनो हरति मे सद्यो दिव्यस्त्रीभूषणोचितः

Махананда сказал: «Этот браслет, сделанный из великих драгоценностей, ныне покоится на твоей руке. Он тотчас пленяет мой ум — поистине достойное украшение для небесной девы».

Verse 19

नन्दीश्वर उवाच । इति तां नवरत्नाढ्ये सस्पृहां करभूषणे । वीक्ष्योदारमतिर्वैश्यः सस्मितं समभाषत

Нандишвара сказал: Так, увидев, что она украшена наваратной — девятью драгоценностями — и богато убрана, вайшья с великодушным умом, исполненный томления, улыбнулся и заговорил.

Verse 20

वैश्यनाथ उवाच । अस्मिन्रत्नवरे दिव्ये सस्पृहं यदि ते मनः । त्वमेवाधत्स्व सुप्रीत्या मौल्यमस्य ददासि किम्

Вайшьяна́тха сказал: «Если твой ум с жаждой стремится к этой божественной, превосходной драгоценности, возьми её сам с радостной бхакти — какую цену ты вообще мог бы за неё дать?»

Verse 21

वेश्योवाच । वयं हि स्वैरचारिण्यो वेश्यास्तु न पतिव्रताः । अस्मत्कुलोचितो धर्मो व्यभिचारो न संशयः

Куртизанка сказала: «Воистину, мы — женщины, что ходят по своей воле; будучи куртизанками, мы не храним обет верности одному мужу. Для нашего рода и ремесла “должным” считается общение со многими — в этом нет сомнения».

Verse 22

यद्येतदखिलं चित्तं गृह्णाति करभूषणम् । दिनत्रयमहोरात्रं पत्नी तव भवाम्यहम्

«Если ты примешь это полное приношение моего сердца — это украшение для твоей руки, — то три дня и три ночи я буду твоей женой».

Verse 23

वैश्य उवाच । तथास्तु यदि ते सत्यं वचनं वीरवल्लभे । ददामि रत्नवलयं त्रिरात्रं भव मे वधूः

Вайшья сказал: «Да будет так — если слова твои истинны, о возлюбленная героя. Я дарую тебе драгоценный браслет; три ночи будь моей невестой».

Verse 24

एतस्मिन्व्यवहारे तु प्रमाणं शशिभास्करौ । त्रिवारं सत्यमित्युक्त्वा हृदयं मे स्पृश प्रिये

В этом деле Лу́на и Солнце — и свидетельство, и мера истины. Сказав трижды: «Это — правда», коснись моего сердца, о любимая.

Verse 25

वेश्योवाच । दिनत्रयमहोरात्रं पत्नी भूत्वा तव प्रभो । सहधर्मं चरामीति सत्यंसत्यं न संशयः

Куртизанка сказала: «О Владыка, три дня и три ночи я буду твоей женой и вместе с тобой пойду по общему пути дхармы. Это истина — истинная истина, без сомнения».

Verse 26

नन्दीश्वर उवाच । इत्युक्त्वा हि महानन्दा त्रिवारं शशिभास्करौ । प्रमाणीकृत्य सुप्रीत्या सा तद्धृदयमस्पृशत्

Нандишвара сказал: Сказав так, Махананда, трижды с благоговением призвав Луну и Солнце в свидетели, с радостью коснулась его сердца глубокой любовью.

Verse 27

अथ तस्यै स वैश्यस्तु प्रदत्त्वा रत्नकंकणम् । लिंगं रत्नमयं तस्य हस्ते दत्त्वेदमब्रवीत्

Затем тот вайшья, подарив ей драгоценный браслет, вложил в её руку Шива-лингам, сделанный из самоцветов, и произнёс такие слова.

Verse 28

वैश्यनाथ उवाच । इदं रत्नमयं लिंगं शैवं मत्प्राणदवल्ल भम् । रक्षणीयं त्वया कान्ते गोपनीयं प्रयत्नतः

Вайшьяна́тха сказал: «Возлюбленная, этот шаивский лингам из драгоценного камня дорог мне, как само дыхание жизни. Ты должна беречь его и со всем старанием хранить в тайне».

Verse 29

नन्दीश्वर उवाच । एवमस्त्विति सा प्रोच्य लिंगमादाय रत्नजम् । नाट्यमण्डपिका मध्ये निधाय प्राविशद्गृहम्

Нандишвара сказал: «Да будет так». Сказав это, она взяла лингам из драгоценного камня, положила его посреди танцевального павильона и вошла в дом.

Verse 30

सा तेन संगता रात्रौ वैश्येन विटधर्मिणा । सुखं सुष्वाप पर्यंके मृदुतल्पोपशो भिते

В ту ночь она была с ним — вайшьей, что вел себя как распутник, — и спокойно уснула на ложе, украшенном мягкой постелью.

Verse 31

ततो निशीथसमये मुने वैश्यपतीच्छया । अकस्मादुत्थिता वाणी नृत्यमण्डपिकान्तरे

Затем, в час самой глубокой ночи, о мудрец, по желанию жены вайшьи, внезапно раздался голос в сокровенном внутреннем пространстве танцевального павильона.

Verse 32

महाप्रज्वलितो वह्निः सुसमीरसहायवान् । नाट्यमण्डपिकां तात तामेव सहसावृणोत्

Великий, яростно пылающий огонь, поддержанный сильным ветром, о дорогой, стремительно охватил тот самый танцевальный павильон.

Verse 33

मण्डपे दह्यमाने तु सहसोत्थाय संभ्रमात् । मर्कटं मोचयामास सा वेश्या तत्र बन्धनात्

Когда же павильон горел, та куртизанка, вскочив в смятении, освободила там обезьяну от пут.

Verse 34

स मर्कटो मुक्तबन्धः कुक्कुटेन सहामुना । भिया दूरं हि दुद्राव विधूयाग्निकणान्बहून्

Освободившись от пут, та обезьяна — вместе с этим петухом — в страхе умчалась далеко, стряхивая с себя множество огненных искр.

Verse 35

स्तम्भेन सह निर्दग्धं तल्लिंगं शकलीकृतम् । दृष्ट्वा वेश्या स वैश्यश्च दुरंतं दुःखमापतुः

Когда тот Линга вместе со столбом был сожжён и разбит на куски, увидев это, куртизанка и тот торговец впали в невыносимую скорбь.

Verse 36

दृष्ट्वा ह्यात्मसमं लिंगं दग्धं वैश्यपतिस्तदा । ज्ञातुन्तद्भावमन्तःस्थम्मरणाय मतिन्दधे

Увидев, что Линга, равная его собственному «я», сожжена, предводитель вайшьев вознамерился умереть, желая постичь внутреннее состояние и истинный смысл той реальности, пребывающей внутри.

Verse 37

निविश्येतितरां खेदाद्वैश्यस्तामाह दुःखिताम् । नानालीलो महेशानः कौतुकान्नरदेहवान्

Изнемогая от скорби, вайшья сел и с печалью заговорил с нею. Ибо Махешана, чья лила многолика, ради одной лишь божественной игры принял человеческое тело.

Verse 38

वैश्यपतिरुवाच । शिवलिंगे तु निर्भिन्ने दग्धे महत्प्राणवल्लभे । सत्यं वच्मि न सन्देहो नाहं जीवितुमुत्सहे

Вайшьяпати сказал: «Когда Шива-лингам расколот и сожжён — дороже мне, чем сама жизнь, — я говорю истину, без сомнения: я больше не желаю жить».

Verse 39

चितां कारय मे भद्रे स्वभृत्यैस्त्वं वरैर्लघु । शिवे मनस्समावेश्य प्रवेक्ष्यामि हुताशनम्

«О благословенная, пусть твои лучшие слуги быстро устроят мне погребальный костёр. Сосредоточив ум целиком на Шиве, я войду в огонь».

Verse 40

यदि ब्रह्मेन्द्रविष्ण्वाद्या वारयेयुः समेत्य माम् । तथाप्यस्मिन् क्षणे भद्रे प्रविशामि त्यजाम्यसून्

«Даже если Брахма, Индра, Вишну и прочие боги соберутся и попытаются удержать меня, всё же в это самое мгновение, о благостная, я вступлю в это решение и оставлю жизненное дыхание».

Verse 41

नन्दीश्वर उवाच । तमेवं दृढनिर्बन्धं सा विज्ञाय सुदुःखिता । स्वभृत्यैः कारयामास चितां स्वभवनाद्बहिः

Нандишвара сказал: узнав, что он столь твёрдо решился, она глубоко опечалилась и велела своим слугам приготовить погребальный костёр вне своего жилища.

Verse 42

ततस्स वैश्यश्शिव एक एव प्रदक्षिणीकृत्य समिद्धमग्निम् । विवेश पश्यत्सु नरेषु धीरः सुकौतुकी संगतिभावमिच्छुः

Затем тот вайшья — стойкий и преданный Шиве — один совершил прадакшину вокруг ярко разгоревшегося огня и, на глазах у людей, спокойно вошёл в него, жаждая сердцем единения и близости с Шивой.

Verse 43

दृष्ट्वा सा तद्गतिं वेश्या महानन्दातिविस्मिता । अनुतापं च युवती प्रपेदे मुनिसत्तम

Увидев удел, которого он достиг, та куртизанка, охваченная великой радостью и изумлением, затем была объята раскаянием, о лучший из мудрецов.

Verse 44

अथ सा दुःखिता वेश्या स्मृत्वा धर्म सुनिर्मलम् । सर्वान्बंधुजनान्वीक्ष्य बभाषे करुणं वचः

Тогда та куртизанка, скорбящая, вспомнив безупречную чистоту дхармы, оглядела всех родичей и произнесла слова, исполненные сострадания.

Verse 45

महानन्दोवाच । रत्नकंकणमादाय मया सत्यमुदाहृतम् । दिनत्रयमहं पत्नी वैश्यस्यामुष्य संमता

Махананда сказала: «Взяв этот украшенный драгоценностями браслет, я сказала правду. В течение трех дней я считалась женой того вайшьи (торговца)».

Verse 46

कर्मणा मत्कृतेनायं मृतो वैश्यः शिवव्रती । तस्मादहं प्रवेक्ष्यामि सहानेन हुताशनम्

«Из-за моего поступка этот вайшья, твердый в своем обете преданности Шиве, умер. Поэтому я взойду на костер (в пылающее пламя) вместе с ним».

Verse 47

स्वधर्मचारिणी त्यक्तमाचार्य्यै सत्यवादिभिः । एवं कृते मम प्रीत्या सत्यं मयि न नश्यतु

Хотя она преданно следовала своему праведному долгу, её оставили учителя, говорящие истину. Если это сделано из любви ко мне, да не погибнет во мне Истина и да не станет ложью.

Verse 48

सत्याश्रयः परो धर्म सत्येन परमा गतिः । सत्येन स्वर्ग मोक्षौ च सत्ये सर्वं प्रतिष्ठितम्

Высочайшая Дхарма — та, что опирается на Истину. Истиной достигают высшей цели. Истиной обретаются и небеса, и освобождение (мокша); в Истине поистине всё прочно утверждено.

Verse 49

नन्दीश्वर उवाच । इति सा दृढनिर्वन्धा वार्यमाणापि बन्धुभिः । सत्यलोकपरा नारी प्राणांस्त्यक्तुं मनो दधे

Нандишвара сказал: Так, хотя родственники и удерживали её, та стойкая женщина, устремлённая к Сатья-локе, в сердце своём решила оставить жизнь.

Verse 50

सर्वस्वं द्विजमुख्येभ्यो दत्त्वा ध्यात्वा सदाशिवम् । तमग्निं त्रिः परिक्रम्य प्रवेशाभिमुखी ह्यभूत्

Раздав всё своё имущество лучшим из двиджей и созерцая Садашиву, она трижды обошла тот священный огонь и затем обратилась к тому, чтобы войти в него.

Verse 51

तां पतन्तीं समिद्धेग्नौ स्वपदार्पितमानसाम् । वारयामास विश्वात्मा प्रादुर्भूतः स वै शिवः

Когда она уже падала в пылающий, хорошо разожжённый огонь — с умом, всецело принесённым к Его стопам, — сам Шива, внутренняя Душа вселенной, явился и удержал её.

Verse 52

सा तं विलोक्याखिलदेवदेवन्त्रिलोचनं चन्द्रकलावतंसम् । शशांकसूर्यानलकोटिभासं स्तब्धेव भीतेव तथैव तस्थौ

Увидев Его — Владыку всех богов, Трёхокого, украшенного серпом луны, — сияющего, как бесчисленные луны, солнца и огни, она застыла на месте, неподвижная, словно поражённая, и дрожащая, словно от страха.

Verse 53

तां विह्वलां सुवित्रस्वां वेपमानां जडीकृताम् । समाश्वास्य गलद्बाष्पां करौ धृत्वाऽब्रवीद्वचः

Увидев её смятённой — в ужасе, дрожащей и словно оцепеневшей, — Он мягко утешил её. Когда слёзы потекли, Он взял её за руки и произнёс такие слова:

Verse 54

शिव उवाच । सत्यं धर्मं च धैर्यं च भक्तिं च मयि निश्चलाम् । परीक्षितुं त्वत्सकाशं वैश्यो भूत्वाहमागतः

Шива сказал: «Чтобы испытать твою правдивость, твою дхарму, твою стойкость и твою непоколебимую преданность Мне, Я пришёл к тебе, приняв облик вайшьи (vaiśya)»

Verse 55

मा ययाग्निं समुद्दीप्य दग्धन्ते नाट्यमण्डपम् । दग्धं कृत्वा रत्नलिंगं प्रविष्टोहं हुताशनम्

«Увы! По её вине разожгли огонь и сожгли зал священного танца. Сожгя Лингам, подобный драгоценности, я тоже вошёл в пылающий огонь»

Verse 56

सा त्वं सत्यमनुस्मृत्य प्रविष्टाग्निं मया सहा । अतस्ते संप्रदास्यामि भोगांस्त्रिदशदुर्लभान्

Ты — памятуя истину — вошла в огонь вместе со мной. Потому я дарую тебе наслаждения и божественные достижения, труднодостижимые даже для тридцати богов.

Verse 57

यद्यदिच्छसि सुश्रोणि तदेव हि ददामि ते । त्वद्भक्त्याहं प्रसन्नोस्मि तवादेयं न विद्यते

О прекраснобёдрая, чего бы ты ни пожелала — то я и дарую тебе. Твоей преданностью я всецело доволен; для тебя нет ничего недолжного принять от Меня.

Verse 58

नन्दीश्वर उवाच । इति ब्रुवति गौरीशे शंकरे भक्तवत्सले । महानन्दा च सा वेश्या शंकरम्प्रत्यभाषत

Нандишвара сказал: Когда Шанкара — Владыка Гаури, нежно любящий Своих преданных — говорил так, куртизанка Махананда обратилась к Шанкаре с ответом.

Verse 59

वेश्योवाच । न मे वाञ्छास्ति भोगेषु भूमौ स्वर्गे रसातले । तव पादाम्बुजस्पर्शादन्यत्किंचिन्न कामये

Куртизанка сказала: «Нет у меня желания к наслаждениям — ни на земле, ни на небесах, ни даже в Расатале. Кроме прикосновения к Твоим лотосным стопам, я не желаю ничего».

Verse 60

ये मे भृत्याश्च दास्यश्च ये चान्ये मम बान्धवाः । सर्वे त्वद्दर्शनपरास्त्वयि सन्न्यस्तवृत्तयः

«Мои слуги и служанки, и все прочие мои родственники — все они устремлены лишь к созерцанию Тебя; весь их образ жизни и внутреннее стремление преданы Тебе.»

Verse 61

सर्वानेतान्मया सार्द्धं निनीयात्मपरम्पदम् । पुनर्जन्मभयं घोरं विमोचय नमोऽस्तु ते

Вместе со мной веди всех этих к высшему состоянию Атмана — к Твоей высочайшей обители. Освободи (нас) от ужасного страха нового рождения. Поклонение Тебе.

Verse 62

नन्दीश्वर उवाच । ततस्स तस्या वचनम्प्रतिनन्द्य महेश्वरः । ताः सर्वाश्च तया सार्धं निनाय स्वम्परम्पदम्

Нандишвара сказал: Тогда Махешвара, благосклонно одобрив её слова, повёл всех их — вместе с нею — в Свою собственную высшую обитель, в наивысшее состояние освобождения.

Verse 63

वैश्यनाथावतारस्ते वर्णितः परमो मया । महानन्दासुखकरो भक्तानन्दप्रदस्सदा

Так мною было изложено высшее повествование об аватаре, именуемом Вайшьяна́тха. Он дарует великое блаженство и счастье и всегда подаёт радость Своим преданным.

Verse 64

इदं चरित्रं परमं पवित्रं सतां च सर्वप्रदमाशु दिव्यम् । शिवावतारस्य विशाम्पतेर्महानन्दामहासौख्यकरं विचित्रम्

Это священное сказание — высочайше очищающее, божественное и быстро дарующее все благословения праведным. О владыка людей, это дивное повествование об аватаре Шивы, приносящее великую блаженную радость и глубокое духовное счастье.

Verse 65

इदं यः शृणुयाद्भक्त्या श्रावयेद्वा समाहितः । च्यवते न स्वधर्मात्स परत्र लभते गतिम्

Кто слушает это с преданностью — или, собрав ум, велит читать это другим, — тот не отпадает от своего свадхармы (собственного праведного долга); и в ином мире обретает истинную гати, благой удел.