शुक्रनिग्रहः — The Seizure/Neutralization of Śukra (Kāvya) and the Daityas’ Despondency

Verse 1

व्यास उवाच । शुक्रे निगीर्णे रुद्रेण किमकार्षुश्च दानवाः । अंधकेशा महावीरा वद तत्त्वं महामुने

Вьяса сказал: «Когда Рудра проглотил Шукру, что сделали тогда данавы? Те герои, черноволосые и могучие,—поведай мне истину, о великий муни».

Verse 2

सनत्कुमार उवाच । काव्ये निगीर्णे गिरिजेश्वरेण दैत्या जयाशारहिता बभूवुः । हस्तैर्विमुक्ता इव वारणेन्द्राः शृंगैर्विहीना इव गोवृषाश्च

Санаткӯмара сказал: когда Гириджешвара (Господь Шива, Владыка Гириджи) поглотил Кавью (Шукрачарью), дайтьи лишились всякой надежды на победу — словно царственные слоны, лишённые хобота, и словно быки и коровы, лишённые рогов.

Verse 3

शिरो विहीना इव देवसंघा द्विजा यथा चाध्ययनेन हीनाः । निरुद्यमास्सत्त्वगणा यथा वै यथोद्यमा भाग्यविवर्जिताश्च

Сонмы богов стояли словно без головы; как дважды-рождённые, лишённые священного учения; как существа саттвической природы без усердия; и как те, кто старается, но обделён удачей — так они пребывали бессильными и унылыми.

Verse 4

पत्या विहीनाश्च यथैव योषा यथा विपक्षाः खलु मार्गणौघाः । आयूंषि हीनानि यथैव पुण्यैर्व्रतैर्विहीनानि यथा श्रुतानि

Как женщина без мужа лишена опоры, и как град стрел становится тщетным, когда нет противостоящей силы, так и срок жизни уменьшается при отсутствии заслуг; и даже священное учение становится бесплодным, если в нём нет святых обетов и дисциплинированных соблюдений.

Verse 6

नन्दिना चा हृते शुक्रे गिलिते च विषादिना । विषादमगमन्दैत्या यतमानरणोत्सवाः

Когда Нандин похитил их сияние и силу (śukra), а Вишади проглотил это, те дайтьи — хоть и рвались к празднеству битвы — впали в глубокое отчаяние.

Verse 7

तान् वीक्ष्य विगतोत्साहानंधकः प्रत्यभाषत । दैत्यांस्तुहुंडाहुंडदीन्महाधीरपराक्रमः

Увидев дайтьев, у которых угас пыл, Андхака — стойкий и могучий в доблести — вновь обратился к ним, говоря асурам, таким как Хунда и Ахунда.

Verse 8

अंधक उवाच । कविं विक्रम्य नयता नन्दिना वंचिता वयम् । तनूर्विना कृताः प्राणास्सर्वेषामद्य नो ननु

Андхака сказал: «Нас обманул Нандин: одолев Кави, он увёл его. Сегодня же, воистину, жизненное дыхание всех нас стало словно без тела — лишённым опоры».

Verse 9

धैर्यं वीर्यं गतिः कीर्तिस्सत्त्वं तेजः पराक्रमः । युगपन्नो हृतं सर्वमेकस्मिन् भार्गवे हृते

С падением одного-единственного Бхаргавы разом были отняты у нас стойкость, сила, напор, слава, внутренняя крепость, сияние и доблесть.

Verse 10

धिगस्मान् कुलपूज्यो यैरेकोपि कुलसत्तमः । गुरुस्सर्वसमर्थश्च त्राता त्रातो न चापदि

Позор нам — ведь в нашем роду есть хотя бы один, наилучший и достойный почитания старший, Гуру, всесильный и истинный защитник, а в час бедствия мы всё же не были защищены.

Verse 11

तद्यूयमविलंब्येह युध्यध्वमरिभिस्सह । वीरैस्तैः प्रमथैवीराः स्मृत्वा गुरुपदांबुजम्

Потому, о герои, не медлите здесь. Сражайтесь вместе с врагами, плечом к плечу с теми доблестными праматхами. Помня лотосные стопы Гуру, о храбрые, вступайте в бой.

Verse 12

गुरोः काव्यस्य सुखदौ स्मृत्वा चरणपंकजौ । सूदयिष्याम्यहं सर्वान् प्रमथान् सह नन्दिना

Памятуя лотосные стопы моего гуру Кавьи, дарующие блаженство, я сокрушу всех праматхов вместе с Нандином.

Verse 13

अद्यैतान् विवशान् हत्वा सहदेवैस्सवासवैः । भार्गवं मोचयिष्यामि जीवं योगीव कर्मतः

Сегодня, убив этих беспомощных вместе с богами и Индрой, я освобожу Бхаргаву, возвращая его к жизни, как йогин, владея деянием, освобождает воплощённую душу от уз кармы.

Verse 14

स चापि योगी योगेन यदि नाम स्वयं प्रभुः । शरीरात्तस्य निर्गच्छेदस्माकं शेषपालिता

И если он — совершенный йогин, поистине самовластный — покинет своё тело силой Йоги, то да будут оставшиеся из нас защищены и сохранены.

Verse 15

सनत्कुमार उवाच । इत्यन्धकवचः श्रुत्वा दानवा मेघनिस्स्वनाः । प्रमथान् निर्दयाः प्राहुर्मर्तव्ये कृतनिश्चयाः

Санаткӯмара сказал: услышав слова Андхаки, данавы, гремящие как грозовые тучи, безжалостно обратились к праматхам, твёрдо решив убить их.

Verse 16

सत्यायुषि न नो जातु शक्तास्स्युः प्रमथा बलात् । असत्यायुपि किं गत्वा त्यक्त्वा स्वामिनमाहवे

Пока длится жизнь Сатьи, праматхи никогда не смогут одолеть нас силой. Но если жизнь Сатьи ложна, что нам даст поход туда, если мы оставим нашего Владыку посреди битвы?

Verse 17

ये स्वामिनं विहायातो बहुमानधना जनाः । यांति ते यांति नियतमंधतामिस्रमालयम्

Те, кто оставляет своего Владыку и, возгордившись почестями и богатством, отворачивается от Него, — такие люди непременно идут в обитель Андхатамисры, ослепляющей тьмы.

Verse 18

अयशस्तमसा ख्यातिं मलिनीकृत्य भूरिशः । इहामुत्रापि सुखिनो न स्युर्भग्ना रणाजिरे

О могучий, те, кто сломлен и обращён в бегство на поле брани, сильно омрачают свою славу тьмой бесчестья; потому они не бывают счастливы ни в этом мире, ни в ином.

Verse 19

किं दानै किं तपोभिश्च किं तीर्थपरिमज्जनैः । धारातीर्थे यदि स्नानं पुनर्भवमलापहे

К чему дары, к чему аскезы и к чему омовения в бесчисленных водах паломничества, если есть омовение в священной Дхара-тиртхе, смывающей скверну повторных рождений?

Verse 20

संप्रथार्येति तद्वाक्यं दैत्यास्ते दनुजास्तथा । ममंथुः प्रमथानाजौ रणभेरीं निनाद्य च

Услышав те слова: «Развернуться и наступать строем!», дайтьи и прочие демоны, рожденные от Дану, тотчас ринулись сокрушить праматхов в битве и снова и снова загремели боевым барабаном.

Verse 21

तत्र बाणासिवज्रौघैः कठिनैश्च शिलामयैः । भुशुण्डिभिंदिपालैश्च शक्ति भल्लपरश्वधैः

Там поле брани было осыпано потоками стрел, мечей и оружия, твердого как молния, а также тяжелыми каменными метательными снарядами; летели и бхушунди, и бхиндипалы, и копья, и зазубренные дротики, и боевые секиры.

Verse 22

खट्वांगैः पट्टिशैश्शूलैर्लकुटैर्मुसलैरलम् । परस्परमभिघ्नंतः प्रचक्रुः कदनं महत्

Вооруженные кхатвангами, секирами, копьями, дубинами и булавами, они раз за разом поражали друг друга, и тем учинили великое и страшное побоище.

Verse 23

कार्मुकाणां विकृष्टानां पततां च पतत्त्रिणाम् । भिंदिपालभुशुंडीनां क्ष्वेडितानां रवोऽभवत्

Когда луки натягивались и стрелы летели по воздуху, поднялся ревущий гул; вместе с ним — свист и лязг бхиндипал (дротиков) и бхушунди (тяжелых метательных оружий), когда их метали.

Verse 24

रणतूर्य्यनिनादैश्च गजानां बहुबृंहितैः । हेषारवैर्हयानां च महान्कोलाहलोऽभवत्

От рева боевых труб, от многократного трубления слонов и громкого ржания коней поднялся на поле брани великий гул и смятение.

Verse 25

अस्तिस्वनैरवापूरि द्यावाभूम्योर्यदंतरम् । अभीरूणां च भीरूणां महारोमोद्गमोऽभवत्

От громового звона оружия всё пространство между небом и землёй наполнилось; и у бесстрашных и у робких одинаково поднялась великая дрожь — волосы встали дыбом.

Verse 26

गजवाजिमहारावस्फुटशब्दग्रहाणि च । भग्नध्वजपताकानि क्षीणप्रहरणानि च

Раздавались громкие, отчётливые крики слонов и коней; знамёна и вымпелы были разбиты, а оружие — истощено и изношено.

Verse 27

रुधिरोद्गारचित्राणि व्यश्वहस्तिरथानि च । पिपासितानि सैन्यानि मुमूर्च्छुरुभयत्र वै

С обеих сторон поле битвы казалось усыпанным мрачными картинами крови и бойни — кони, слоны и колесницы лежали в развалинах; а войска, терзаемые жаждой, тут же начали падать в обморок.

Verse 28

अथ ते प्रमथा वीरा नंदिप्रभृतयस्तदा । बलेन जघ्नुरसुरान्सर्वान्प्रापुर्जयं मुने

Тогда те доблестные праматхи, во главе с Нандином, одной лишь мощью сокрушили всех асуров и обрели победу, о мудрец.

Verse 29

दृष्ट्वा सैन्यं च प्रमथेर्भज्यमानमितस्ततः । दुद्राव रथमास्थाय स्वयमेवांधको गणान्

Увидев, как его войско разбивается то тут, то там праматхами, Андхака сам взошёл на колесницу и ринулся прямо на ганов.

Verse 30

शरावारप्रयुक्तैस्तैर्वज्रपातैर्नगा इव । प्रमथा नेशिरे चास्त्रैर्निस्तोया इव तोयदाः

Поражённые теми ударами, подобными молниям, пущенным залпами, праматхи не смогли вынести натиска оружия — словно горы, бьёмые громом, или дождевые тучи, лишённые воды.

Verse 31

यांतमायांतमालोक्य दूरस्थं निकटस्थितम् । प्रत्येकं रोमसंख्याभिर्विव्याधेषुभिरन्धकः

Увидев его — то наступающего, то отступающего, то вдали, то совсем близко, — Андхака пронзил его залпами стрел, числом как волоски на теле, и каждая была нацелена отдельно.

Verse 32

दृष्ट्वा सैन्यं भज्यमानमंधकेन बलीयसा । स्कंदो विनायको नंदी सोमनंद्यादयः परे

Увидев, как могучий Андхака сокрушает войско, Сканда, Вина́яка (Ганеша), Нанди и другие — Сомананди и прочие — выступили вперёд, чтобы сразиться с ним.

Verse 33

प्रमथा प्रबला वीराश्शंकरस्य गणा निजाः । चुक्रुधुस्समरं चक्रुर्विचित्रं च महाबलाः

Тогда праматхи — могучие герои, истинные личные ганы Шанкары — воспылали гневом и, обладая великой силой, завязали яростную и дивную битву.

Verse 34

विनायकेन स्कंदेन नंदिना सोमनंदिना । वीरेण नैगमेयेन वैशाखेन बलीयसा

Вместе с Винаьякой (Ганешей), Сканда (Картикеей), Нандином, Соманандином, доблестным Найгамейей и могучим Вайшакхой — все они собрались/двинулись вместе в боевом строю.

Verse 35

इत्याद्यैस्तु गणैरुग्रैरंधकोप्यधकीकृतः । त्रिशूलशक्तिबाणौघधारासंपातपातिभिः

Так, свирепыми ганами был низложен и унижен даже Андхака — сражён стремительным, словно ливень, обрушением и грохочущими залпами трезубцев, копий и туч стрел.

Verse 36

ततः कोलाहलो जातः प्रमथासुरसैन्ययोः । तेन शब्देन महता शुक्रश्शंभूदरे स्थ्ग्तिः

Затем поднялся великий гул и смятение между войсками праматхов и асуров. От того могучего рёва Шукра был подавлен — его самообладание было остановлено в пределах силы Шамбху (Шивы).

Verse 37

छिद्रान्वेषी भ्रमन्सोथ विनिकेतो यथानिलः । सप्तलोकान्सपातालान्रुद्रदेहे व्यलोकयत्

Затем, выискивая брешь и беспокойно скитаясь, как ветер без пристанища, он узрел в самом теле Рудры все семь миров вместе с Паталами, подземными областями.

Verse 38

ब्रह्मनारायणेन्द्राणां सादित्याप्सरसां तथा । भुवनानि विचित्राणि युद्धं च प्रमथासुरम्

Он увидел дивные миры Брахмы, Нараяны и Индры, а также миры Адитьев и апсар; и он же стал свидетелем битвы между праматхами (воинством Шивы) и асурами.

Verse 39

स वर्षाणां शतं कुक्षौ भवस्य परितो भ्रमन् । न तस्य ददृशे रन्ध्रं शुचे रंध्रं खलो यथा

Сто лет он блуждал повсюду внутри чрева Бхавы (Шивы), но не нашёл даже малейшего отверстия; так и злодей, исполненный тревоги, не отыщет лазейки в безупречном и бдительном человеке.

Verse 40

शांभवेनाथ योगेन शुक्ररूपेण भार्गवः । इमं मंत्रवरं जप्त्वा शंभोर्जठरपंजरात्

Тогда Бхаргава (Шукра), посредством шамбхава-йоги приняв образ шукра (семени), произнёс этот превосходный мантра и тем самым вышел из чрева Шамбху (Шивы), подобного клетке.

Verse 41

निष्क्रांतं लिंगमार्गेण प्रणनाम ततश्शिवम् । गौर्य्या गृहीतः पुत्रार्थं तदविघ्नेश्वरीकृतः

Выйдя путём Лингамарги, он затем пал ниц перед Господом Шивой. Богиня Гаури, желая сына, приняла его; и так он был утверждён как Авигхнешвари — божественная сила, устраняющая препятствия.

Verse 42

अथ काव्यं विनिष्क्रातं शुक्रमार्गेण भार्गवम् । दृष्ट्वोवाच महेशानो विहस्य करुणानिधिः

Затем, увидев, как Бхаргава Кавья выходит путём Шукра, Махеша — океан сострадания — улыбнулся и заговорил.

Verse 43

महेश्वर उवाच । शुक्रवन्निस्सृतो यस्माल्लिंगान्मे भृगुनन्दन । कर्मणा तेन शुक्लत्वं मम पुत्रोसि गम्यताम्

Махешвара (Шива) сказал: «О сын Бхригу, раз ты вышел из моего Лингама, подобно шукра, то самим этим деянием ты обрёл белизну (чистоту). Ты — мой сын; ступай и действуй по установленному.»

Verse 44

सनत्कुमार उवाच । इत्येवमुक्तो देवेन शुक्रोर्कसदृशद्युतिः । प्रणनाम शिवं भूयस्तुष्टाव विहितांजलिः

Санат-кумара сказал: Так наставленный Господом, Шукра, сияющий как солнце, вновь поклонился Шиве и, сложив ладони в почтении, вознёс Ему хвалу.

Verse 45

शुक्र उवाच । अनंतपादस्त्वमनंतमूर्तिरनंतमूर्द्धांतकरश्शिवश्च । अनंतबाहुः कथमीदृशं त्वां स्तोष्ये ह नुत्यं प्रणिपत्य मूर्ध्ना

Шукра сказал: «Ты — с бесконечными стопами; Твой образ бесконечен. О Шива, чьи главы и руки не имеют конца! С безмерными раменами — как мне, припадая и склоняя голову, восхвалить и воспеть Тебя, поистине неизмеримого?»

Verse 46

त्वमष्टमूर्तिस्त्वमनंतमूर्तिस्त्वमिष्टदस्सर्वसुरासुराणाम् । अनिष्टदृष्टश्च विमर्दकश्च स्तोष्ये ह नुत्यं कथमीदृशं त्वाम्

«Ты — Владыка восьми проявлений (Аштамурти) и бесконечных образов. Ты даруешь желаемое всем — и богам, и асурам. Но Ты также взираешь на нежеланное и сокрушаешь его. Как же мне, в таком положении, суметь достойно восхвалить Тебя гимнами и поклонениями?»

Verse 47

सनत्कुमार उवाच । इति स्तुत्वा शिवं शुक्रः पुनर्नत्वा शिवाज्ञया । विवेश दानवानीकं मेघमालां यथा शशी

Санат-кумара сказал: «Так восхвалив Шиву, Шукра вновь поклонился и, по повелению Шивы, вошёл в войско данавов, словно луна, скрывающаяся в гряде облаков.»

Verse 48

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्र संहितायां पञ्चमे युद्धखंडे शुक्रनिगीर्णनं नामाष्टचत्वारिंशोऽध्यायः

Так, в Шри Шива Махапуране — во второй части, Рудра-самхите, в пятом разделе, называемом Юддха-кханда — завершается сорок восьмая глава под названием «Шукранигирнана», эпизод проглатывания Шукры.