शिवलोकप्रवेशः (Entry into Śivaloka through successive gateways)

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । गत्वा तदैव स विधिस्तदा व्यास रमेश्वरः । शिवलोकं महादिव्यं निराधारमभौतिकम्

Санаткӯмара сказал: Тогда тотчас Устроитель — Брахма — отправился туда, о Вьяса, в высочайше божественный мир Шивы, не имеющий материальной опоры и превосходящий всякую телесную субстанцию.

Verse 2

साह्लादोभ्यन्तरं विष्णुर्जगाम मुदिताननः । नानारत्नपरिक्षिप्तं विलसंतं महोज्ज्वलम्

С сердцем, исполненным восторга, Господь Вишну двинулся дальше, с лицом, сияющим радостью, в ту великолепную внутреннюю палату — ослепительно блистающую и со всех сторон украшенную множеством драгоценных камней.

Verse 3

संप्राप्य प्रथमद्वारं विचित्रं गणसेवितम् । शोभितं परया लक्ष्म्या महोच्चमतिसुन्दरम्

Достигнув первых врат — дивных по устройству и окружённых служением ган Шивы, — он увидел их украшенными высочайшим великолепием, необычайно высокими и прекраснейшими.

Verse 4

ददर्श द्वारपालांश्च रत्नसिंहासनस्थितान् । शोभिताञ्श्वेतवस्त्रैश्च रत्नभूषणभूषितान्

Он увидел привратников, восседающих на тронах, украшенных драгоценностями, сияющих в белых одеждах и убранных украшениями из самоцветов.

Verse 5

पञ्चवक्त्रत्रिनयनान्गौरसुन्दरविग्रहान् । त्रिशूलादिधरान्वीरान्भस्मरुद्राक्षशोभितान्

Он увидел доблестных существ с пятью лицами и тремя очами, с обликом светлым и прекрасным, держащих трезубец и иное оружие, блистающих священным пеплом (бхасма) и чётками рудракши.

Verse 6

सब्रह्मापि रमेशश्च तान् प्रणम्य विनम्रकः । कथयामास वृत्तान्तं प्रभुसंदर्शनार्थकम्

Тогда Рамеша — вместе с Брахмой — смиренно поклонился им и поведал повествование, ведущее к благому даршану, к созерцанию Господа.

Verse 7

तदाज्ञां च ददुस्तस्मै प्रविवेश तदाज्ञया । परं द्वारं महारम्यं विचित्रं परम प्रभम्

Они даровали ему дозволение; и, следуя тому повелению, он вошёл через высочайшие врата — дивно прекрасные, чудесные и сияющие наивысшим блеском.

Verse 8

प्रभूपकंठगत्यर्थं वृत्तांतं संन्यवेदयत् । तद्द्वारपाय चाज्ञप्तस्तेनान्यं प्रविवेश ह

Чтобы удостоиться аудиенции у Владыки, он должным образом поведал весь ход событий. И, получив указание от стража врат, затем вошёл иным, назначенным путём.

Verse 9

एवं पंचदशद्वारान्प्रविश्य कमलोद्भवः । महाद्वारं गतस्तत्र नन्दिनं प्रददर्श ह

Так Камалодбхава (Брахма), пройдя через пятнадцать врат, достиг великих главных ворот; там он увидел Нандина, стоящего стражем обители Шивы.

Verse 10

सम्यङ्नत्वा च तं स्तुत्वा पूर्ववत्तेन नन्दिना । आज्ञप्तश्च शनैर्विष्णुर्विवेशाभ्यंतरं मुदा

Почтительно поклонившись ему и воздав хвалу, Вишну — по повелению Нандина, как и прежде, — медленно вошёл внутрь, исполненный радости.

Verse 11

ददर्श गत्वा तत्रोच्चैस्सभां शंभोस्समुत्प्रभाम् । तां पार्षदैः परिवृतां लसद्देहैस्सुभूषिताम्

Придя туда, он увидел высоко сияющий зал собрания Господа Шамбху, блистающий великолепием — окружённый свитой Шивы и прекрасно украшенный их светозарными телами.

Verse 12

महेश्वरस्य रूपैश्च दिग्भुजैश्शुभकांतिभिः । पञ्चवक्त्रैस्त्रिनयनैश्शितिकंठमहोज्ज्वलैः

Они узрели образы Махешвары — сияющие благим великолепием; его руки простирались во все стороны света, у него было пять ликов и три ока, и он пылал великим блеском как Синий-Горло (Нилакантха).

Verse 13

सद्रत्नयुक्तरुद्राक्षभस्माभरणभूषितैः । नवेन्दुमंडलाकारां चतुरस्रां मनोहराम्

Украшенное благими драгоценностями, бусами рудракши, священным пеплом (бхасмой) и убранством, оно было чарующим: подобно диску молодой луны и выполнено в прекрасной четырёхугольной форме.

Verse 14

मणीन्द्रहारनिर्माणहीरसारसुशोभिताम् । अमूल्यरत्नरचितां पद्मपत्रैश्च शोभिताम्

Оно блистало, украшенное тончайшей сущностью алмазов, вставленных в ожерелья, достойные владыки драгоценностей; созданное из бесценных камней, оно было ещё украшено узорами в виде лепестков лотоса.

Verse 15

माणिक्यजालमालाभिर्नानाचित्रविचित्रिताम् । पद्मरागेन्द्ररचितामद्भुतां शंकरेच्छया

Украшенное сетями рубиновых гирлянд и изукрашенное множеством дивных узоров, оно было поразительным творением, созданным владыкой самоцветов Падмарага и явленным по собственной воле Шанкары.

Verse 16

सोपानशतकैर्युक्तां स्यमंतकविनिर्मितैः । स्वर्णसूत्रग्रन्थियुक्तैश्चारुचन्दनपल्लवैः

Оно было снабжено сотнями ступеней, созданных Сьямантакой, и украшено прелестными побегами сандала, перевязанными узлами золотых нитей.

Verse 17

इन्द्रनीलमणिस्तंभैर्वेष्टितां सुमनोहराम् । सुसंस्कृतां च सर्वत्र वासितां गंधवायुना

То место было окружено столпами из индранилы — синего сапфира, дивно чарующего взор; всюду искусно украшено и повсюду напоено благоуханием ароматных ветров.

Verse 18

सहस्रयोजनायामां सुपूर्णां बहुकिंकरैः । ददर्श शंकरं सांबं तत्र विष्णुस्सुरेश्वरः

Там Вишну, владыка богов, узрел Шанкару — благого Господа — вместе с Амбой (Умой) в области, простиравшейся на тысячу йоджан и до краёв наполненной множеством слуг и свиты.

Verse 19

वसंतं मध्यदेशे च यथेन्दुतारकावृतम् । अमूल्यरत्ननिर्माणचित्रसिंहासनस्थितम्

В срединной области явилось великолепное сияние, словно весеннее, окружённое луной и звёздами; и он восседал на дивном троне, искусно созданном из несравненных драгоценностей.

Verse 20

किरीटिनं कुंडलिनं रत्नमालाविभूषितम् । भस्मोद्धूलितसर्वाङ्गं बिभ्रतं केलिपंकजम्

Он был украшен короной и серьгами, блистал ожерельем из драгоценных камней; всё его тело было припорошено бхасмой — священным пеплом, и в руке он держал лотос, знак его лилы, игривой благодати.

Verse 21

पुरतो गीतनृत्यश्च पश्यंतं सस्मितं मुदा

Перед ним звучали пение и пляска; и он взирал на это, мягко улыбаясь, исполненный радости.

Verse 22

शांतं प्रसन्नमनसमुमाकांतं महोल्लसम् । देव्या प्रदत्त ताम्बूलं भुक्तवंतं सुवासितम्

Он узрел Господа Шиву — умиротворённого, с ясным и спокойным умом, возлюбленного Умы и сияющего великим светом, — принявшего и разжёвывающего благоуханный тамбула (бетель), поднесённый Богиней.

Verse 23

गणैश्च परया भक्त्या सेवितं श्वेतचामरैः । स्तूयमानं च सिद्धैश्च भक्तिनम्रात्मकंधरैः

Ему служили ганы с высочайшей бхакти, обмахивали белыми чамарами, и восхваляли сиддхи — чьё самообладание и осанка смягчались и склонялись от преданности.

Verse 24

गुणातीतं परेशानं त्रिदेवजनकं विभुम् । निर्विकल्पं निराकारं साकारं स्वेच्छया शिवम्

Я созерцаю Шиву — Высшего Владыку, пребывающего за пределами трёх гун, Господа над всеми, всепроникающий источник трёх божеств; свободного от всяких умственных различений и бесформенного в высшей реальности, и всё же по собственной воле принимающего явленный образ ради милости и освобождения.

Verse 25

अमायमजमाद्यञ्च मायाधीशं परात्परम् । प्रकृतेः पुरुषस्यापि परमं स्वप्रभुं सदा

Он свободен от заблуждения, нерождён и безначален; Владыка Майи, выше высочайшего. Вечно — высший Самовладыка, Он пребывает за пределами и Пракрити (Природы), и Пуруши (индивидуального сознания).

Verse 26

एवं विशिष्टं तं दृष्ट्वा परिपूर्णतमं समम् । विष्णुर्ब्रह्मा तुष्टुवतुः प्रणम्य सुकृतांजली

Увидев Его таким — несравненно особенным, совершеннейше полным и вечно неизменным, — Вишну и Брахма склонились в поклоне, сложили ладони в благоговейном анджали и с преданностью восхвалили Его.

Verse 27

विष्णुविधी ऊचतुः । देवदेव महादेव परब्रह्माखिलेश्वर । त्रिगुणातीत निर्व्यग्र त्रिदेवजनक प्रभो

Вишну и Брахма сказали: «О Бог богов, о Махадева — высший Брахман и Владыка всего! О Господь, превзошедший три гуны и всегда невозмутимый, — о родоначальник трёх богов, о могучий Владыка!»

Verse 28

वयं ते शरणापन्ना रक्षस्मान्दुखितान्विभो । शंखचूडार्दितान्क्लिष्टान्सन्नाथान्परमेश्वर

«Мы прибегли к Тебе как к прибежищу. Защити нас, о всепроникающий Владыка, ибо мы скорбим—нас терзает и мучит Шанкхачуда. О Парамешвара, будь нашим истинным покровителем и опорой.»

Verse 29

अयं योऽधिष्ठितो लोको गोलोक इति स स्मृतः । अधिष्ठाता तस्य विभुः कृष्णोऽयं त्वदधिष्ठितः

«Этот мир, над которым установлено владычество, именуется Голокой. Его правящий Владыка — всепроникающий Кришна; но и Он пребывает под Твоим управлением (о Шива), ибо Тобою утверждён.»

Verse 30

इति श्रीशिव महापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे शंखचूडवधे देवदेवस्तुतिर्नाम त्रिंशोऽध्यायः

Так, в «Шри Шива Махапуране» — во второй части, Рудра-самхите, в пятом разделе, именуемом Юддха-кханда, — в повествовании о убиении Шанкхачуды завершается тридцатая глава под названием «Девадева-стути», то есть гимн хвалы Богу богов.

Verse 31

तेन निस्सारिताः शंभो पीड्यमानाः समंततः । हृताधिकारस्त्रिदशा विचरंति महीतले

О Шамбху, изгнанные им и притесняемые со всех сторон, тридцать богов — лишённые своей божественной власти — скитаются по лицу земли.

Verse 32

त्वां विना न स वध्यश्च सर्वेषां त्रिदिवौकसाम् । तं घातय महेशान लोकानां सुखमावह

Без Тебя, о Махешвара, никто из обитателей трёх небес не способен сразить его. Посему, о Великий Владыка, порази его и принеси мирам благополучие и радость.

Verse 33

त्वमेव निर्गुणस्सत्योऽनंतोऽनंतपराक्रमः । सगुणश्च सन्निवेशः प्रकृतेः पुरुषात्परः

Ты один — Реальность без качеств: истинная, бесконечная и с безмерной мощью. И всё же Ты являешься и с качествами, и с образом; Ты превосходишь и Пракрити (Природу), и Пурушу (индивидуальный сознающий принцип), пребывая превыше обоих.

Verse 34

रजसा सृष्टिसमये त्वं ब्रह्मा सृष्टिकृत्प्रभो । सत्त्वेन पालने विष्णुस्त्रिभुवावन कारकः

О Господь, во время творения силой раджаса Ты становишься Брахмой, созидателем мира; а для сохранения силой саттвы Ты становишься Вишну, хранителем трёх миров.

Verse 35

तमसा प्रलये रुद्रो जगत्संहारकारकः । निस्त्रैगुण्ये शिवाख्यातस्तुर्य्यो ज्योतिः स्वरूपकः

Во время растворения (пралая), силой тамаса Рудра становится тем, кто сворачивает и растворяет вселенную. Но в состоянии, превосходящем три гуны, Он известен как Шива — Турийя, Четвёртый, чья сущность есть чистый Свет (джйотис).

Verse 36

त्वं दीक्षया च गोलोके त्वं गवां परिपालकः । त्वद्गोशालामध्यगश्च कृष्णः क्रीडत्यहर्निशम्

Силою твоей дикши (посвящения) ты достоин пребывать в Голоке; ты — хранитель коров. И Кришна, находясь среди твоего коровника, играет там день и ночь.

Verse 37

त्वं सर्वकारणं स्वामी विधि विष्ण्वीश्वरः परम् । निर्विकारी सदा साक्षी परमात्मा परेश्वरः

Ты — Владыка, причина всех причин, высший Правитель даже над Брахмой и Вишну. Ты вечно неизменен, вечно Свидетель; Ты — Высшее Я (Параматман), запредельный Господь всего сущего.

Verse 38

दीनानाथसहायी च दीनानां प्रतिपालकः । दीनबंधुस्त्रिलोकेशश्शरणागतवत्सलः

Он — помощник беспомощных, защитник страждущих, истинный друг смиренных; Владыка трёх миров, всегда исполненный нежной милости к тем, кто ищет в Нём прибежище.

Verse 39

अस्मानुद्धर गौरीश प्रसीद परमेश्वरः । त्वदधीना वयं नाथ यदिच्छसि तथा कुरु

О Владыка Гаури (Гауриша), смилуйся, о Всевышний Господь — вознеси нас и избавь. О Нatha, мы всецело зависим от Тебя; поступи так, как Ты пожелаешь.

Verse 40

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्त्वा तौ सुरौ व्यास हरिर्ब्रह्मा च वै तदा । विरेमतुः शिवं नत्वा करौ बद्ध्वा विनीतकौ

Санаткӯмара сказал: Сказав так, о Вьяса, те два божества — Хари (Вишну) и Брахма — тогда прекратили. Поклонившись Шиве, они стояли со сложенными ладонями, смиренные и сдержанные в своём облике.