देवस्तुतिः — Hymn of Praise by the Devas (Devastuti)

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । अथ ब्रह्मादयो देवा मुनयश्चाखिलास्तथा । तुष्टुवुर्देवदेवेशं वाग्भिरिष्टाभिरानताः

Санат-кумара сказал: Затем Брахма и прочие боги, а также все мудрецы, склонившись в поклонении, восхвалили Девадевешу — Владыку богов — любимыми и подобающими словами гимнов.

Verse 2

देवा ऊचुः । देवदेव महादेव शरणागतवत्सल । साधुसौख्यप्रदस्त्वं हि सर्वदा भक्तदुःखहा

Девы сказали: «О Бог богов, о Махадева — милостивый к тем, кто прибегает к Тебе как к прибежищу, — Ты воистину даруешь радость праведным и вечно устраняешь скорбь Своих преданных.»

Verse 3

त्वं महाद्भुतसल्लीलो भक्तिगम्यो दुरासदः । दुराराध्योऽसतां नाथ प्रसन्नस्सर्वदा भव

Ты — Владыка дивной и благой божественной лилы; Ты постижим через бхакти, но неприступен. О Нāтха, для лживых и нечистых Ты труден для умилостивления; потому будь всегда милостив и благоволен к нам.

Verse 4

वेदोऽपि महिमानं ते न जानाति हि तत्त्वतः । यथामति महात्मानस्सर्वे गायंति सद्यशः

Даже Веды не знают поистине Твоего величия во всей его реальности. По мере своих сил все великие души воспевают его, каждый по‑своему, как только могут.

Verse 5

माहात्म्यमतिगूढं ते सहस्रवदनादयः । सदा गायंति सुप्रीत्या पुनंति स्वगिरं हि ते

Твоё величие безмерно глубоко и сокровенно. Тысячеликий и прочие божественные существа непрестанно воспевают его с великой радостью и своими же речами воистину очищают свою речь.

Verse 6

कृपया तव देवेश ब्रह्मज्ञानी भवेज्जडः । भक्तिगम्यस्सदा त्वं वा इति वेदा ब्रुवंति हि

О Владыка богов, по Твоей милости даже знающий Брахмана может стать словно неподвижным и безжизненным. Но Ты всегда достижим лишь через бхакти — так воистину возвещают Веды.

Verse 7

त्वं वै दीनदयालुश्च सर्वत्र व्यापकस्सदा । आविर्भवसि सद्भक्त्या निर्विकारस्सतां गतिः

Ты воистину милосерден к страждущим и везде, всегда всепроникающ. По искренней преданности Ты являешься в благостном, постижимом облике; хотя Ты неизменен, Ты — высшее прибежище и конечная цель праведных.

Verse 8

भक्त्यैव ते महेशान बहवस्सिद्धिमागताः । इह सर्वसुखं भुक्त्वा दुःखिता निर्विकारतः

О Махешана, одной лишь преданностью многие достигли совершенного сиддхи. Насладившись здесь всеми радостями, они остаются не тронутыми страданием — стойкими и неизменными перед удовольствием и болью.

Verse 9

पुरा यदुपतिर्भक्तो दाशार्हस्सिद्धिमागतः । कलावती च तत्पत्नी भक्त्यैव परमां प्रभो

О Владыка, в древние времена преданный царь Яду, Дашархa, достиг духовного совершенства; и его супруга Калавати также — одной лишь бхакти — обрела высшее состояние.

Verse 10

तथा मित्रसहो राजा मदयंती च तत्प्रिया । भक्त्यैव तव देवेश कैवल्यं परमं ययौ

Так же и царь Митрасаха и его возлюбленная Мадаянти — одной лишь преданностью Тебе, о Владыка богов, — достигли высшего Кайвальи, освобождения в единственности.

Verse 11

सौमिनी नाम तनया कैकेयाग्रभुवस्तथा । तव भक्त्या सुखं प्राप परं सद्योगिदुर्लभम्

Также и дочь по имени Сауминӣ, рождённая в наилучшей ветви кайкеев, благодаря преданности Тебе обрела высшее блаженство — достижение, труднодоступное даже для совершенных йогинов.

Verse 12

विमर्षणो नृपवरस्सप्तजन्मावधि प्रभो । भुक्त्वा भोगांश्च विविधांस्त्वद्भक्त्या प्राप सद्गतिम्

О Господь, превосходный царь Вимаршана на протяжении семи рождений вкушал разнообразные наслаждения; однако преданностью Тебе он достиг истинной благой цели — освобождения в милости Шивы.

Verse 13

चन्द्रसेनो नृपवरस्त्वद्भक्त्या सर्वभोगभुक् । दुःखमुक्तः सुखं प्राप परमत्र परत्र च

О Господь, преданностью Тебе превосходный царь Чандрасена вкусил все достойные блага; освободившись от скорби, он обрёл высшее счастье — и в этом мире, и в мире ином.

Verse 14

गोपीपुत्रः श्रीकरस्ते भक्त्या भुक्त्वेह सद्गतिम् । परं सुखं महावीरशिष्यः प्राप परत्र वै

Благодаря преданности Шрикара — сын гопи и ученик великого героя — вкусив здесь благой путь жизни, воистину достиг в мире ином высшего блаженства.

Verse 15

त्वं सत्यरथभूजानेर्दुःखहर्ता गतिप्रदः । धर्मगुप्तं राजपुत्रमतार्षीस्सुखिनं त्विह

Ты — устраняющий скорбь Сатьяратхи Бхуджаны и дарующий истинное прибежище. Здесь Ты переправил князя Дхармагупту, хранителя дхармы, и сделал его счастливым.

Verse 16

तथा शुचिव्रतं विप्रमदरिद्रं महाप्रभो । त्वद्भक्तिवर्तिनं मात्रा ज्ञानिनं कृपयाऽकरोः

Так же, о Великий Владыка, из сострадания Ты избавил того брахмана с чистыми обетами от нищеты; и по Твоей милости утвердил его в бхакти к Тебе и наделил истинным знанием.

Verse 17

चित्रवर्मा नृपवरस्त्वद्भक्त्या प्राप सद्गतिम् । इह लोके सदा भुक्त्वा भोगानमरदुर्लभान्

Благодаря преданности Тебе, о Господь, превосходный царь Читраварма достиг садгати — истинного и благого исхода. Насладившись сперва в этом мире наслаждениями, труднодостижимыми даже для бессмертных, он в конце концов пришёл к тому блаженному состоянию силой шива-бхакти.

Verse 18

चन्द्रांगदो राजपुत्रस्सीमंतिन्या स्त्रिया सह । विहाय सकलं दुःखं सुखी प्राप महागतिम्

Князь Чандрангада вместе со своей верной супругой оставил всякую скорбь; исполненный блаженства, он достиг высочайшего, превознесённого состояния — по милости, следующей за преданностью Господу Шиве.

Verse 19

द्विजो मंदरनामापि वेश्यागामी खलोऽधमः । त्वद्भक्तः शिव संपूज्य तया सह गतिं गतः

О Шива, даже дважды-рождённый по имени Мандара — хоть падший, низкий и ходивший к куртизанке — стал Твоим бхактой; должным образом почтив Тебя, он вместе с нею достиг высшего состояния.

Verse 20

भद्रायुस्ते नृपसुतस्सुखमाप गतव्यथः । त्वद्भक्तकृपया मात्रा गतिं च परमां प्रभो

О Господь, царевич Бхадраю обрёл счастье и избавился от страданий; по состраданию своей матери — Твоей бхакты — он также достиг высшего состояния (окончательного освобождения).

Verse 21

सर्वस्त्रीभोगनिरतो दुर्जनस्तव सेवया । विमुक्तोऽभूदपि सदा भक्ष्यभोजी महेश्वर

О Махешвара, даже злодей, погружённый в наслаждения со всеми женщинами, через служение Тебе становится освобождённым; однако из-за остаточных склонностей он может всё же оставаться тем, кто ест лишь то, что дозволено и пригодно к вкушению.

Verse 22

शंबरश्शंकरे भक्तश्चिताभस्मधरस्सदा । नियमाद्भस्मनश्शंभो स्वस्त्रिया ते पुरं गतः

Шамбара был бхактой Шанкары и всегда носил пепел погребального костра. О Шамбху, силой своей дисциплинированной практики бхасмы (священного пепла) он отправился в Твой град вместе со своей женой.

Verse 23

भद्रसेनस्य तनयस्तथा मंत्रिसुतः प्रभो । सुधर्मशुभकर्माणौ सदा रुद्राक्षधारिणौ

О Господь, был сын Бхадрасены и также сын министра — Судхарма и Шубхакарман — которые всегда носили рудракшу.

Verse 24

त्वत्कृपातश्च तौ मुक्तावास्तां भुक्तेह सत्सुखम् । पूर्वजन्मनि यौ कीशकुक्कुटौ रुद्रभूषणौ

Твоей милостью те двое освобождены, и даже здесь пребывают, вкушая истинное и благородное счастье. В прежнем рождении они были обезьяной и петухом — оба украшены знаками Рудры и им благоволимы.

Verse 25

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखण्डे जलंधरवधोपाख्याने देवस्तुतिवर्णनं नाम पंचविंशोऽध्यायः

Так завершается двадцать пятая глава, именуемая «Описание гимна дэвов», в повествовании о убиении Джаландхары, в пятом разделе — Юддха-кханде — второй компиляции (Рудра-самхиты) «Шри Шива Махапураны».

Verse 26

शारदा विप्रतनया बालवैधव्यमागता । तव भक्तेः प्रभावात्तु पुत्रसौभा ग्यवत्यभूत्

Шарада, дочь брахмана, овдовела ещё в юности; но силою твоей преданности Господу Шиве она была благословлена счастьем иметь сына.

Verse 27

बिन्दुगो द्विजमात्रो हि वेश्याभोगी च तत्प्रिया । वंचुका त्वद्यशः श्रुत्वा परमां गतिमाययौ

Биндуга — брахман лишь по рождению — был пристрастен к утехам куртизанки, и она была ему дорога; но Вамчука, услышав славу твоего божественного величия, достигла высшего состояния.

Verse 28

इत्यादि बहवस्सिद्धिं गता जीवास्तव प्रभो । भक्तिभावान्महेशान दीनबन्धो कृपालय

Так, о Владыка, многие души достигли совершенства благодаря преданности Тебе. О Махешана — друг беспомощных, обитель милосердия — даруй Свою благодать.

Verse 29

त्वं परः प्रकृतेर्ब्रह्म पुरुषात्परमेश्वर । निर्गुणस्त्रिगुणाधारो ब्रह्मविष्णुहरात्मकः

Ты — высший Брахман, превосходящий Пракрити; о Парамешвара, Ты выше даже Пуруши. Хотя Ты Сам — ниргуна (вне качеств), Ты — опора трёх гун и являешься самой сущностью в Брахме, Вишну и Харе.

Verse 30

नानाकर्मकरो नित्यं निर्विकारोऽखिलेश्वरः । वयं ब्रह्मादयस्सर्वे तव दासा महेश्वर

О Махешвара, Владыка всего: хотя Ты непрестанно совершаешь многообразные космические деяния, Ты вечно пребываешь неизменным. Мы все, начиная с Брахмы, поистине — Твои слуги.

Verse 31

प्रसन्नो भव देवेश रक्षास्मान्सर्वदा शिव । त्वत्प्रजाश्च वयं नाथ सदा त्वच्छरणं गताः

Будь милостив, о Девеша; храни нас всегда, о Шива. О Владыка, мы — Твои создания, и мы вечно прибегаем к прибежищу у Твоих стоп.

Verse 32

सनत्कुमार उवाच । इति स्तुत्वा च ते देवा ब्रह्माद्यास्समुनीश्वराः । तूष्णीं बभूवुर्हि तदा शिवांघ्रिद्वन्द्वचेतसः

Санаткӯмара сказал: Так восхвалив Шиву, те боги — во главе с Брахмой, владыки среди мудрецов — тогда умолкли, и их ум был погружён в пару стоп Шивы.

Verse 33

अथ शंभुर्महेशानः श्रुत्वा देवस्तुतिं शुभाम् । दत्त्वा वरान्वरान्सद्यस्तत्रैवांतर्दधे प्रभुः

Тогда Шамбху, Великий Владыка Махешана, услышав благую хвалу богов, тотчас даровал им превосходные дары; и Верховный Господь исчез прямо там же.

Verse 34

देवास्सर्वेऽपि मुदिता ब्रह्माद्या हतशत्रवः । स्वं स्वं धाम ययुः प्रीता गायंतः शिवसद्यशः

Все боги исполнились радости; Брахма и прочие, сражённых врагов оставив позади, с довольством отправились в свои обители, тотчас воспевая славу Шивы.

Verse 35

इदं परममाख्यानं जलंधरविमर्दनम् । महेशचरितं पुण्यं महाघौघविनाशनम्

Это — высочайшее священное сказание о сокрушении Джаландхары: благой рассказ о деяниях Махеши, сам по себе святой и уничтожающий великие потоки греха.

Verse 36

देवस्तुतिरियं पुण्या सर्वपापप्रणाशिनी । सर्वसौख्यप्रदा नित्यं महेशानंददायिनी

Эта священная хвала Господу исполнена заслуги и уничтожает все грехи. Она всегда дарует всякое счастье и приносит блаженство Махеши (Шивы).

Verse 37

यः पठेत्पाठयेद्वापि समाख्यानमिदं द्वयम् । भुक्त्वेह परं सौख्यं गाणपत्यमवाप्नुयात्

Кто читает — или велит читать — это двоякое священное сказание, тот, вкусив в этом мире высшее блаженство, достигает благословенного состояния под милостью Ганапати (gāṇapatya).