देवस्तुतिः—शिवस्य परब्रह्मत्वं, मायाशक्तिः, कर्मफलप्रदातृत्वं च (Devas’ Hymn: Śiva as Parabrahman, Māyā-Śakti, and Giver of Karmic Fruits)

Verse 1

विष्ण्वादय ऊचुः । देवदेव महादेव लौकिकाचारकृत्प्रभो । ब्रह्म त्वामीश्वरं शंभुं जानीमः कृपया तव

Вишну и другие боги сказали: «О Бог богов, о Махадева — о Владыка, утверждающий праведный порядок миров, — по Твоей милости мы узнаём Тебя, о Шамбху, как Верховного Господа, как самого Брахмана».

Verse 2

किं मोहयसि नस्तात मायया परया तव । दुर्ज्ञेयया सदा पुंसां मोहिन्या परमेश्वर

О возлюбленный, о Парамешвара, зачем Ты вводишь нас в заблуждение Своей запредельной Майей, всегда труднопостижимой для воплощённых существ и обольщающей всех людей?

Verse 3

प्रकृतः पुरुषस्यापि जगतो योनिबीजयोः । परब्रह्म परस्त्वं च मनोवाचामगोचरः

Ты — и Пракрити, и Пуруша; для мироздания Ты — и лоно, и семя. Ты — Парабрахман, высшая Реальность, недосягаемая для ума и речи.

Verse 4

त्वमेव विश्वं सृजसि पास्यत्सि निजतंत्रतः । स्वरूपां शिवशक्तिं हि क्रीडन्नूर्णपटो यथा

Ты один творишь эту вселенную и Ты один поддерживаешь её, всецело Своей собственной самодержавной силой. Воистину, Ты играешь Своей сущностной Шива-Шакти, как паук, что легко выводит паутину из самого себя.

Verse 5

त्वमेव क्रतुमीशान ससर्जिथ दयापरः । दक्षेण सूत्रेण विभो सदा त्रय्यभिपत्तये

О Ишана, Владыка жертвоприношения, по милосердию Ты один породил священный обряд яджны. О Всепроникающий, через Дакшу как через «нить» (орудие) Ты навеки утвердил его ради должного достижения и процветания Трёх Вед.

Verse 6

त्वयैव लोकेवसितास्सेतवो यान् धृतव्रताः । शुद्धान् श्रद्दधते विप्रा वेदमार्गविचक्षणाः

Лишь Тобою в мире утверждены границы и священные установления; и стойкие в обетах, чистые умом брахманы — искусные в распознавании ведийского пути — с верой полагаются на эти чистые предписания.

Verse 7

कर्तुस्त्वं मंगलानां हि स्वपरं तु मुखे विभो । अमंगलानां च हितं मिश्रं वाथ विपर्ययम्

О Владыка, Ты воистину совершаешь благие, благоприятные плоды; в Твоей власти направить и своё, и противное — и то и другое — к верному исходу. И даже в неблагоприятном Ты способен явить полезное: будь то вперемешку с тяготами или через обращение кажущегося хода событий.

Verse 8

सर्वकर्मफलानां हि सदा दाता त्वमेव हि । सर्वे हि प्रोक्ता हि यशस्तत्पतिस्त्वं श्रुतिश्रुतः

Ты один вечно даруешь плоды всех деяний. Воистину, все провозглашают Тебя Владыкой славы; Ты — Тот, о Ком воспевают и Кого слышат в Шрути (Ведах).

Verse 9

पृथग्धियः कर्मदृशोऽरुंतुदाश्च दुराशयाः । वितुदंति परान्मूढा दुरुक्तैर्मत्सरान्विताः

Те, чей разум раздвоен, кто судит лишь по внешним поступкам, кто груб на язык и движим низкими надеждами, — такие заблудшие, исполненные зависти, ранят других жестокими словами.

Verse 10

तेषां दैववधानां भो भूयात्त्वच्च वधो विभो । भगवन्परमेशान कृपां कुरु परप्रभो

О могучий Владыка, да свершится убиение тех врагов, которым это предначертано божественной судьбой; но более того, о Всепроникающий, да совершится и моя собственная смерть. О благословенный Парамешана, Верховный Господь, яви милость, о высочайший Повелитель.

Verse 11

नमो रुद्राय शांताय ब्रह्मणे परमात्मने । कपर्दिने महेशाय ज्योत्स्नाय महते नमः

Поклон Рудре, Умиротворённому; поклон Брахману, Высшему Атману. Поклон Капардину, Махеше — Великому Владыке; поклон Великому, сияющему как светозарное сияние.

Verse 12

त्वं हि विश्वसृजां स्रष्टा धाता त्वं प्रपितामहः । त्रिगुणात्मा निर्गुणश्च प्रकृतेः पुरुषात्परः

Воистину, Ты — Творец творцов вселенной; Ты — Поддерживающий, первопредок. Ты являешься сущностью трёх гун, и всё же Ты вне всех гун, превосходя и Пракрити, и Пурушу.

Verse 13

नमस्ते नीलकंठाय वेधसे परमात्मने । विश्वाय विश्वबीजाय जगदानंदहेतवे

Поклон Тебе, о Нилакантха, Творец и Высший Атман; Ты — вселенная, семя вселенной и причина блаженства всех миров.

Verse 14

ओंकारस्त्वं वषट्कारस्सर्वारंभप्रवर्तकः । हंतकास्स्वधाकारो हव्यकव्यान्नभुक् सदा

Ты — священный слог Оṃ; Ты — возглас ваṣаṭ, придающий силу подношениям, и зачинатель всякого священного деяния. Ты — возглас haṃtā и призыв svadhā; вечно Ты — принимающий и вкушающий и хавья для девов, и кавья для предков.

Verse 15

कृतः कथं यज्ञभंगस्त्वया धर्मपरायण । ब्रह्मण्यस्त्वं महादेव कथं यज्ञहनो विभो

«О Махадева, преданный дхарме, как могло быть нарушено тобою жертвоприношение (яджня)? Ты благосклонен к брахманам и охраняешь священный порядок; о всепроникающий Владыка, как же Ты можешь быть разрушителем яджни?»

Verse 16

ब्राह्मणानां गवां चैव धर्मस्य प्रतिपालकः । शरण्योसि सदानंत्यः सर्वेषां प्राणिनां प्रभो

О Господь, Ты — хранитель брахманов, коров и самой дхармы. Ты — вечное прибежище, бесконечный и непреходящий, о Владыка всех живых существ.

Verse 17

नमस्ते भगवन् रुद्र भास्करामिततेजसे । नमो भवाय देवाय रसायांबुमयाय ते

Поклонение Тебе, о благой Господь Рудра, чьё сияние неизмеримо, как солнце. Поклонение Тебе, о Дэва Бхава, чья форма — сущность расы (живительного сока) и воды.

Verse 18

शर्वाय क्षितिरूपाय सदा सुरभिणे नमः । रुद्रायाग्निस्वरूपाय महातेजस्विने नमः

Поклонение Шарве, чья форма — Земля, вечно благоухающая и питающая жизнь. Поклонение Рудре, чья форма — Огонь, исполненный великого сияния и пылающей духовной лучезарности.

Verse 19

ईशाय वायवे तुभ्यं संस्पर्शाय नमोनमः । पशूनांपतये तुभ्यं यजमानाय वेधसे

Поклонение вновь и вновь Тебе — Ише, Ваю (дыханию жизни), самому принципу священного прикосновения. Поклонение Тебе, Пашупати, Владыке существ; Тебе, Яджамане, принимающему поклонение; и Тебе, Ведхасу, всеведущему Устроителю, что творит и направляет всё.

Verse 20

भीमाय व्योमरूपाय शब्दमात्राय ते नमः । महादेवाय सोमाय प्रवृत्ताय नमोस्तु ते

Поклонение Тебе — Грозному, чья форма есть беспредельное небо, самой сущности звука. Поклонение Тебе, Махадева, Владыке, подобному луне, Тому, кто приводит вселенную в деятельное проявление.

Verse 21

उग्राय सूर्यरूपाय नमस्ते कर्मयोगिने । नमस्ते कालकालाय नमस्ते रुद्र मन्यवे

Поклонение Тебе — Грозному, имеющему образ Солнца; поклонение Тебе, Владыке карма-йоги. Поклонение Тебе — Смерти смерти (Повелителю Времени); поклонение Тебе, о Рудра, воплощению священного гнева.

Verse 22

नमश्शिवाय भीमाय शंकराय शिवाय ते । उग्रोसि सर्व भूतानां नियंता यच्छिवोसि नः

Поклонение Тебе — Шиве, грозному Бхиме и Шанкаре, дарующему благость. Ты яростен, управитель всех существ; и всё же Ты — наш Шива, вечно милостивый и благой к нам.

Verse 23

मयस्कराय विश्वाय ब्रह्मणे ह्यार्तिनाशिने । अम्बिकापतये तुभ्यमुमायाः पतये नमः

Поклонение Тебе — дарующему благость, всепроникающему Владыке вселенной, высшей Реальности, уничтожающей страдание. О Господь Амбики, о Супруг Умы — Тебе я кланяюсь.

Verse 24

शर्वाय सर्वरूपाय पुरुषाय परात्मने । सदसद्व्यक्तिहीनाय महतः कारणाय ते

Поклонение Тебе — Шарве (Śarva), принимающему все образы, высшему Пуруше, высшему Атману; превосходящему бытие и небытие и пребывающему вне всякого проявления; Тебе, причине даже Махата (космического разума).

Verse 25

जाताय बहुधा लोके प्रभूताय नमोनमः । नीलाय नीलरुद्राय कद्रुद्राय प्रचेतसे

Снова и снова поклонение Тебе — рождающемуся в мире многими образами и пребывающему повсюду в изобилии. Поклонение Синему, Нила-Рудре (синеликий Рудра) и Рудре Прачете (Pracetas), вечно бодрствующему, всеведущему.

Verse 26

मीढुष्टमाय देवाय शिपिविष्टाय ते नमः । महीयसे नमस्तुभ्यं हंत्रे देवारिणां सदा

Поклонение Тебе, божественному Владыке — щедрейшему и милостивому, всепроникающему. О вечно великый и вечно достойный почитания, я всегда преклоняюсь пред Тобой — неизменным истребителем врагов девов.

Verse 27

ताराय च सुताराय तरुणाय सुतेजसे । हरिकेशाय देवाय महेशाय नमोनमः

Намо намах — вновь и вновь поклонение Махадеве: Таре, звезде-водительнице, и Сутаре, звезде превосходнейшей; вечно юному (Таруна) и сияющему великолепием (Сутеджас); Харикеше, божеству с золотистыми волосами, Деве, Махеше — Великому Господу.

Verse 28

देवानां शंभवे तुभ्यं विभवे परमात्मने । परमाय नमस्तुभ्यं कालकंठाय ते नमः

Поклон Тебе, Шамбху — благой Владыка богов; Тебе, всепроникающему Величию, Высшему Атману. Поклон Тебе, Высшей Реальности; поклон Тебе, о Калакантха, Синегорлый.

Verse 29

हिरण्याय परेशाय हिरण्यवपुषे नमः । भीमाय भीमरूपाय भीमकर्मरताय च

Поклон Тому, кто сияет золотом, Верховному Владыке; поклон Тому, чьё тело само лучезарно, как золото. Поклон Бхиме — грозному и внушающему трепет, могучего облика, всегда устремлённому к великим деяниям.

Verse 30

भस्मदिग्धशरीराय रुद्राक्षाभरणाय च । नमो ह्रस्वाय दीर्घाय वामनाय नमोस्तु ते

Поклон Тебе, чьё тело умащено священным пеплом и украшено бусами рудракши. Поклон Тебе, кто и мал, и безмерно велик; кто является в образе Ваманы и вместе с тем всеобъемлющ — поклон Тебе.

Verse 31

दूरेवधाय ते देवा ग्रेवधाय नमोनमः । धन्विने शूलिने तुभ्यं गदिने हलिने नमः

О Дэва, вновь и вновь — поклон Тебе, поражающему издали и поражающему вблизи. Поклон Тебе, держащему лук и трезубец; поклон Тебе, владеющему палицей и плугом.

Verse 32

नानायुधधरायैव दैत्यदानवनाशिने । सद्याय सद्यरूपाय सद्योजाताय वै नमः

Поклонение Садьоджате — носящему многие оружия, истребителю дайтьев и данавов; поклонение Вечно-Непосредственному, чья собственная форма есть мгновенное и всегдашнее присутствие.

Verse 33

वामाय वामरूपाय वामनेत्राय ते नमः । अघोराय परेशाय विकटाय नमोनमः

Поклонение Тебе, о Вама, с благостным обликом и мягким взором. Снова и снова поклонение Тебе, о Агхора, Всевышний Владыка, превосходящий всё; и Тебе, Великому и Грозному, — поклонение, поклонение.

Verse 34

तत्पुरुषाय नाथाय पुराणपुरुषाय च । पुरुषार्थप्रदानाय व्रतिने परमेष्ठिने

Поклонение Татпуруше — Владыке и Защитнику, древнейшему Пуруше. Поклонение Тому, кто дарует четыре цели человеческой жизни, кто неколебим в священных обетах (врата) и кто есть Высочайший Правитель.

Verse 35

ईशानाय नमस्तुभ्यमीश्वराय नमो नमः । ब्रह्मणे ब्रह्मरूपाय नमस्साक्षात्परात्मने

Поклонение Тебе, о Ишана; снова и снова поклонение Тебе, Господу. Поклонение Тебе, кто есть Брахман и чья форма — Брахман; поклонение Тебе, явленному воочию Высшему Атману (Параматману).

Verse 36

उग्रोसि सर्वदुष्टानां नियंतासि शिवोसि नः । कालकूटाशिने तुभ्यं देवाद्यवन कारिणे

Ты грозен ко всем злодеям и высший укротитель неправедных. Ты — наш благой Господь Шива. Поклонение Тебе, поглотившему яд Калакута (Kālakūṭa), охраняющему девов и всех существ от всякого вреда.

Verse 37

वीराय वीरभद्राय रक्षद्वीराय शूलिने । महादेवाय महते पशूनां पतये नमः

Поклонение Господу-Герою — Вирабхадре (Vīrabhadra); доблестному Защитнику; Носителю Трезубца; Великому Богу, высшему и могучему Махадеве — Пати, Владыке всех пашу (paśu), связанных душ.

Verse 38

वीरात्मने सुविद्याय श्रीकंठाय पिनाकिने । नमोनंताय सूक्ष्माय नमस्ते मृत्युमन्यवे

Поклонение Тебе, чья Самость — героическая сила; Тебе, совершенной мудрости; Шрикантхе (Śrīkaṇṭha), благому Горлу; Носителю лука Пинака (Pināka). Поклонение Бесконечному, Тончайшему; поклонение Тебе, о победитель ярости Смерти.

Verse 39

पराय परमेशाय परात्परतराय ते । परात्पराय विभवे नमस्ते विश्वमूर्तये

Поклонение Тебе — Верховному Владыке, пребывающему за пределами запредельного, выше всякой высшей трансцендентности. Поклонение Тебе, всепроникающему Господу величия, чья форма — сама вселенная.

Verse 40

नमो विष्णुकलत्राय विष्णुक्षेत्राय भानवे । भैरवाय शरण्याय त्र्यंबकाय विहारिणे

Поклонение Ему — супругу шакти Вишну; Ему — Вишнукшетре (Viṣṇukṣetra), священной обители Вишну; Ему, сияющему как лучезарное Солнце. Поклонение Бхайраве (Bhairava), дарующему прибежище; Трьямбаке (Tryambaka), Трёхокому Владыке; и Господу, свободно странствующему в божественной игре как высший Защитник.

Verse 41

इति श्रीशिव महापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीखंडे देवस्तुतिवर्णनं नामैकचत्वारिंशोऽध्यायः

Так, в «Шри Шива Махапуране» — во второй части, «Рудра-самхите»; и во втором её разделе, «Сати-кханде» — завершается сорок первая глава, именуемая «Девастути-варнана», то есть повествование о гимне хвалы богов.

Verse 42

भवता हि जगत्सर्वं व्याप्तं स्वेनैव तेजसा । परब्रह्म निर्विकारी चिदानंदःप्रकाशवान्

Воистину, Тобою вся вселенная пронизана Твоим же сиянием. Ты — Высший Брахман, неизменный, самосветящийся как Сознание и Блаженство (чит-ānанда).

Verse 43

ब्रह्मविष्ण्विंद्रचन्द्रादिप्रमुखास्सकलास्सुराः । मुनयश्चापरे त्वत्तस्संप्रसूता महेश्वर

О Махешвара, все боги — во главе с Брахмой, Вишну, Индрой и Чандрой — произошли от Тебя; и прочие мудрецы также воистину рождены от Тебя.

Verse 44

यतो बिभर्षि सकलं विभज्य तनुमष्टधा । अष्टमूर्तिरितीशश्च त्वमाद्यः करुणामयः

Ибо ты поддерживаешь всю вселенную, разделив собственное бытие на восьмикратное проявление; потому тебя именуют Владыкой Восьми Образов (Аṣṭamūrti). О Иша, ты — Изначальный, преисполненный сострадания.

Verse 45

त्वद्भयाद्वाति वातोयं दहत्यग्निर्भयात्तव । सूर्यस्तपति ते भीत्या मृत्युर्धावति सर्वतः

Из страха перед Тобой дует этот ветер; из страха перед Тобой горит огонь. Из страха перед Тобой солнце согревает; и Смерть, страшась Тебя, носится повсюду (исполняя своё назначение).

Verse 46

दयासिन्धो महेशान प्रसीद परमेश्वर । रक्ष रक्ष सदैवास्मान् यस्मान्नष्टान् विचेतसः

О океан милости, о Махешана, о Всевышний Владыка, смилуйся. Защити, защити нас всегда, ибо мы смущены и потеряны, и наше различение помрачено.

Verse 47

रक्षिताः सततं नाथ त्वयैव करुणानिधे । नानापद्भ्यो वयं शंभो तथैवाद्य प्रपाहि नः

О Владыка, океан сострадания — лишь Ты один всегда охранял нас. О Шамбху (Шива), защити нас и ныне от многих опасностей, как защищал прежде.

Verse 48

यज्ञस्योद्धरणं नाथ कुरु शीघ्रं प्रसादकृत् । असमाप्तस्य दुर्गेश दक्षस्य च प्रजापतेः

О Владыка, повелитель твердыни миров, яви скорее милость и спаси это жертвоприношение — обряд Праджапати Дакши, оставшийся незавершённым.

Verse 49

भगोक्षिणी प्रपद्येत यजमानश्च जीवतु । पूष्णो दंताश्च रोहंतु भृगोः श्मश्रूणि पूर्ववत्

«Да восстановится ослеплённый глаз Бхаги; да жив будет яджамана, совершающий жертву. Да отрастут вновь зубы Пушана, и да вернутся усы Бхригу, как прежде».

Verse 50

भवतानुग्रहीतानां देवादीनांश्च सर्वशः । आरोग्यं भग्नगात्राणां शंकर त्वायुधाश्मभिः

О Шанкара, каменной мощью твоего божественного оружия даруй совершенное здравие богам и всем прочим, кого ты повелел своей милостью; и исцели тех, чьи члены сокрушены и сломаны.

Verse 51

पूर्णभागोस्तु ते नाथावशिष्टेऽध्वरकर्मणि । रुद्रभागेन यज्ञस्ते कल्पितो नान्यथा क्वचित्

О Владыка, да будет Твоя полная доля должным образом назначена в оставшихся обрядах этого жертвоприношения. Ибо этот ягья может быть правильно завершён лишь долей, принадлежащей Рудре, — никогда иначе, ни в какое время.

Verse 52

इत्युक्त्वा सप्रजेशश्च रमेशश्च कृतांजलिः । दंडवत्पतितो भूमौ क्षमापयितुमुद्यतः

Сказав так, Праджапати (Дакша) и Рамеша, сложив ладони в почтительном анджали, пали на землю, вытянувшись как посох, стремясь испросить прощения.