शिवसतीविवाहोत्तरलीला — Post‑marital Līlā of Śiva and Satī

Verse 1

नारद उवाच । समीचीनं वचस्तात सर्वज्ञस्य तवाऽनघ । महाद्भुतं श्रुतं नो वै चरितं शिवयोश्शुभम्

Нарада сказал: «О дорогой, о безгрешный и всеведущий мудрец, твои слова весьма уместны. Воистину, мы услышали предивное и благоприятное священное повествование о Шиве и (Сати).»

Verse 2

विवाहश्च श्रुतस्सम्यक् सर्वमोहापहारकः । परमज्ञानसंपन्नो मंगलालय उत्तमः

Справедливо услышано, что священный обряд брака устраняет всякое заблуждение. Он исполнен высшего духовного знания и является превосходной обителью благости и благоприятности.

Verse 3

कदाचिद्वन्य पुष्पाणि समाहृत्य मनोहराम् । मालां विधाय सत्यास्तु हारस्थाने स योजयत्

Однажды, собрав прелестные лесные цветы, он сплёл прекрасную гирлянду и возложил её на шею Сати, словно ожерелье.

Verse 4

ब्रह्मोवाच । सम्यक्कारुणिकस्यैव मुने ते विचिकित्सितम् । यदहं नोदितस्सौम्य शिवलीलानुवर्णने

Брахма сказал: «О мудрец, твоё сомнение поистине подобает тому, кто исполнен сострадания. О кроткий, доныне я не был побуждён описывать и повествовать о божественной лиле Господа Шивы».

Verse 5

विवाह्य दक्षजां देवीं सतीं त्रैलोक्यमातरम् । गत्वा स्वधाम सुप्रीत्या यदकार्षीन्निबोध मे

Сочетавшись браком с богиней Сати — дочерью Дакши, Матерью трёх миров, — Шива с великой радостью возвратился в Свою обитель. Теперь уразумей от меня, что Он совершил затем.

Verse 6

ततो हरस्स स्वगणस्स्वस्थानं प्राप्य मोदनम । देवर्षे तत्र वृषभादवातरदतिप्रियात्

Затем Хара, в сопровождении своих ган, возвратился в собственную обитель и возрадовался. О божественный риши, там — по великой любви — он сошёл с быка Вришабхи, своего ваханы.

Verse 7

यथायोग्यं निजस्थानं प्रविश्य स सतीसखः । मुमुदेऽतीव देवर्षे भवाचारकरश्शिवः

О божественный мудрец, войдя в свою обитель как подобает, Шива — близкий спутник Сати, Владыка, утверждающий праведный уклад мирской жизни, — возрадовался безмерно.

Verse 8

ततो विरूपाक्ष इमां प्राप्य दाक्षायणीं गणान् । स्वीयानिर्यापयामास नद्यादीन् गिरिकंदरात्

Затем Вирупакша, достигнув этой Дакшаяни (Сати), выслал своих ган и изгнал их из горных пещер и ущелий — вместе с реками и прочим.

Verse 9

उवाच चैतास्तान् सर्वान्नंद्यादीनतिसूनृतम् । लौकिकीं रीतिमाश्रित्य करुणासागरः प्रभुः

Затем Господь — океан сострадания — обратился ко всем, начиная с Нанди, словами необычайно мягкими и благостными, следуя мирским правилам учтивости.

Verse 10

महेश उवाच । यदाहं च स्मराम्यत्र स्मरणादरमानसाः । समागमिष्यथ तदा मत्पार्श्वं मे गणा द्रुतम्

Махеша сказал: «Всякий раз, когда здесь я вспомню о вас, вы — чьи умы устремлены почтить это воспоминание — быстро придёте ко Мне, о Мои ганы».

Verse 11

इत्युक्ते वामदेवेन नद्याद्यास्स्वगणाश्च ते । महावेगा महावीरा नानास्थानेषु संययुः

Когда Вамадева сказал так, те силы, начиная с рек, вместе с его собственными ганами — стремительные в движении и доблестные в мощи — отправились и собрались в разных местах.

Verse 12

ईश्वरोपि तया सार्द्धं तेषु यातेषु विभ्रमी । दाक्षायण्या समं रेमे रहस्ये मुदितो भृशम्

Когда прочие удалились, и Господь — свободный и игривый — остался с нею; и вместе с дочерью Дакши (Сати) он наслаждался в тайном, уединённом месте, велико радуясь.

Verse 14

कदाचिद्दर्पणे चैव वीक्षतीमात्मनस्सतीम् । अनुगम्य हरो वक्त्रम् स्वीयमप्यवलोकयत

Однажды, когда Сати смотрела на своё отражение в зеркале, Хара (Шива) подошёл следом и взглянул также на собственное лицо.

Verse 15

कदाचित्कुंडलं तस्या उल्लास्योल्लास्य संगतः । बध्नाति मोचयत्येव सा स्वयं मार्जयत्यपि

Порой, радостно приближаясь снова и снова, она закрепляла его серьгу и затем отпускала; и сама же полировала и очищала её.

Verse 16

सरागौ चरणावस्याः पावकेनोज्ज्वलेन च । निसर्गरक्तौ कुरुते पूर्णरागौ वृषध्वजः

Владыка с бычьим знаменем (Шива), пламенем яркого огня, сделал её стопы—уже окрашенные любовью—естественно багряными и наполнил их до полноты божественной страстью и благим сиянием.

Verse 17

उच्चैरपि यदाख्येयमन्येषां पुरतो बहु । तत कर्णे कथयत्त्यस्याहरो द्रष्टुं तदाननम्

Даже то, что следовало бы произносить громко—и многое при других,—она шептала ему на ухо, а он всё смотрел на её лицо.

Verse 18

न दूरमपि गन्तासौ समागत्य प्रयत्नतः । अनुबध्नाति नामाक्षी पृष्ठदेशेन्यमानसाम्

Хотя она и не уходит далеко, она с намеренным усилием приближается; та лотосоокая дева затем следует за ними — за теми, чьи умы увлекаются прочь, — оставаясь у них в тылу.

Verse 19

अंतर्हितस्तु तत्रैव मायया वृषभध्वजः । तामालिलिंग भीत्या स्वं चकिता व्याकुलाऽभवत्

Тогда прямо там Владыка с бычьим знаменем (Шива) скрылся силой собственной Майи. От страха она прильнула к Нему, и сама была поражена и глубоко взволнована.

Verse 20

सौवर्णपद्मकलिकातुल्ये तस्या कुचद्वये । चकार भ्रमराकारं मृगनाभिविशेषकम्

На её двух грудях, подобных бутонам золотого лотоса, он создал особое украшение из мускуса, в виде шмеля.

Verse 21

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहि तायां द्वितीये सतीखंडे सतीशिवक्रीडावर्णनं नामैकविंशोध्यायः

Так, в «Шри Шива‑Махапуране» — во второй Самхите, «Рудра‑самхите» — во втором разделе, «Сати‑кханде», завершается двадцать первая глава, именуемая «Описание божественной лилы Сати и Шивы».

Verse 22

अंगदान्वलयानूर्मान्विश्लेष्य च पुनः पुनः । तत्स्थानात्पुनरेवासौ तत्स्थाने प्रत्ययोजयत्

Снова и снова он снимал нарукавные браслеты, браслеты на запястьях и кольца; затем, взяв их с того места, где они лежали, вновь водворял на надлежащие места.

Verse 23

कालिकेति समायाति सवर्णा ते सखी त्विमाम् । यास्यत्वस्यास्तथेक्षंत्याः प्रोत्तुंगौ साहसं कुचौ

«О, Калика!» — так она позвала и подошла. Эта твоя подруга, схожая с тобой цветом кожи, пришла сюда. Когда она увидела, что та собирается уйти, её дерзкие, высокие груди заметно приподнялись от волнения.

Verse 24

कदाचिन्मदनोन्मादचेतनः प्रमथाधिपः । चकार नर्म शर्माणि तथाकृत्प्रियया मुदा

Однажды владыка праматхов, чьё сознание было взволновано любовным исступлением, в игре предался шуткам и лёгким утехам, радуясь вместе со своей возлюбленной, отвечавшей тем же.

Verse 25

आहृत्य पद्मपुष्पाणि रम्यपुष्पाणि शंकरः । सर्वांगेषु करोति स्म पुष्पाभरणमादरात्

Собрав лотосы и иные прекрасные цветы, Шанкара с благоговением украсил все свои члены цветочными убранствами.

Verse 26

गिरिकुंजेषु रम्येषु सत्या सह महेश्वरः । विजहार समस्तेषु प्रियया भक्तवत्सलः

В прекрасных горных рощах Махешвара (Махадева), всегда ласковый к преданным, игриво странствовал повсюду вместе с Сати, своей возлюбленной.

Verse 27

तया विना स्म नो याति नास्थितो न स्म चेष्टते । तया विना क्षममपि शर्म लेभे न शंकरः

Без неё Он не мог идти дальше; не стоял твёрдо и не совершал никакого деяния. Без неё даже могучий Шанкара не обретал ни мира, ни благополучия.

Verse 28

विहृत्य सुचिरं कालं कैलासगिरिकुंजरे । अगमद्धिमवत्प्रस्थं सस्मार स्वेच्छया स्मरन्

Долго предаваясь играм в высоких рощах на горе Кайласа, Он отправился к склонам Химавата; и, по собственной воле вспоминая её, в глубине сердца ощутил побуждение Любви.

Verse 29

तस्मिन्प्रविष्टे कामे तु वसंतश्शंकरांतिके । वितस्तार निजं भावं हार्दं विज्ञाय यत्प्रभो

Когда Кама так вступил (в своё поручение), Васанта приблизился к Шанкаре; и, узнав сокровенное расположение сердца Господа, тогда раскрыл своё намерение.

Verse 30

सर्वे च पुष्पिता वृक्षा लताश्चान्याश्च पुष्पिताः । अंभांसि फुल्लपद्मानि पद्मास्सभ्रमरास्तथा

Все деревья стояли в полном цвету, и лианы и прочие растения также цвели. Воды были украшены полностью распустившимися лотосами, и над этими лотосами кружили пчёлы.

Verse 31

प्रविष्टे तत्र सदृतौ ववौ स मलयो मरुत् । सुगंधिगंधपुष्पेण मोदकश्च सुगंधियुक्

Когда там вступила та благоприятная пора, подул малайский ветерок, неся благоухание душистых цветов; и сама отрада воздуха наполнилась ароматом.

Verse 32

संध्यार्द्रचन्द्रसंकाशाः पलाशाश्च विरेजिरे । कामास्त्रवत्सुमनसः प्रमोदात्पादपाधरः

Цветы палаши сияли, словно луна, смягчённая сумерками. В радости эти прекрасные цветы — как стрелы Камы — украшали деревья и их ветви.

Verse 33

बभुः पंकजपुष्पाणि सरस्सु संकलाञ्जनान् । संमोहयितुमुद्युक्ता सुमुखी वायुदेवता

В озёрах явились лотосы, потемневшие, словно подведённые сурьмой; и богиня Ветра, с прекрасным лицом, принялась смущать и отвлекать ум.

Verse 34

नागकेशरवृक्षाश्च स्वर्णवर्णैः प्रसूनकैः । बभुर्मदनकेत्वाभा मनोज्ञाश्शंकरांतिके

Близ Шанкары деревья нага-кешара, украшенные золотистыми цветами, сияли, радуя взор, лучезарные, словно знамя Камы — бога любви.

Verse 35

लवंगवल्लीसुरभिगंधेनोद्वास्य मारुतम् । मोहयामास चेतांसि भृशं कामिजने पुरा

Напоив ветер благоуханием лиан гвоздики, она некогда сильно омрачала умы людей, ведомых вожделением.

Verse 36

चारु पावकचर्चित्सु सुस्वराश्चूतशालिनः । बभुर्मदनबाणौघपर्यंकमदनावृताः

В тех прекрасных рощах, согретых мягким жаром огненного сияния и наполненных сладкозвучием, изобилующих манговыми деревьями, воздух казался устланным ложами из бесчисленных стрел Камы; всё было словно завешено и пронизано силой вожделения.

Verse 37

अंभांसि मलहीनानि रेजुः फुल्लकुशाशयाः । मुनीनामिव चेतांसि प्रव्यक्तज्योतिरुद्गमम्

Воды, свободные от всякой скверны, сияли — украшенные пышно распустившимися ложами травы куша, — подобно умам муни, озарённым ясным восхождением внутреннего света.

Verse 38

तुषारास्सूर्यरश्मीनां संगमादगमन् बहिः । प्रमत्वानीक्ष्यतेक्षाश्च सलिलीहृदयास्तदा

Когда солнечные лучи соприкоснулись с инеем, тот растаял и потёк наружу. Тогда земля, словно оцепенев, предстала с водами, что поднимались изнутри, — будто само её сердце стало водою.

Verse 39

प्रसन्नास्सह चन्द्रेण ननिषारास्तदाऽभवन् । विभावर्यः प्रियेणैवं कामिन्यस्तु मनोहराः

Тогда ночи вместе с луной стали спокойными и светлыми. Так, соединённые с возлюбленным, сами ночи казались чарующими — словно влюблённые женщины, украшенные любовью.

Verse 40

तस्मिन्काले महादेवस्सह सत्या धरोत्तमे । रेमे स सुचिरं छन्दं निकुंजेषु नदीषु च

В то время Махадева вместе с Сати долго наслаждался — свободно, по собственной воле — на той превосходнейшей священной земле, среди рощ и у рек.

Verse 41

तथा तेन समं रेजे तदा दाक्षायिणि मुने । यथा हरः क्षणमपि शांतिमाप तया विना

О мудрец, тогда дочь Дакши (Сати) сияла рядом с ним равным светом; ибо Хара (Шива) не обретал покоя даже на миг, когда был без неё.

Verse 42

संभोगविषये देवी सती तस्य मनः प्रिया । विशतीव हरस्यांगे पाययन्निव तद्रसम्

В делах супружеского соединения богиня Сати — любимая его сердцем — словно входила в тело Хары (Шивы), как бы заставляя его пить самую сущность того блаженства.

Verse 43

तस्या कुसुममालाभिर्भूषयन्सकलां तनुम् । स्वहस्तरचिताभिस्तु नवशर्माकरोच्च सः

Шива украсил всё её тело цветочными гирляндами — сплетёнными его собственными руками — и пробудил в ней всегда новое блаженство и благой, счастливый восторг.

Verse 44

आलापैर्वीक्षितैर्हास्यैस्तथा संभाषणैर्हरः । तस्यादिदेश गिरिजां सपतीवात्मसंविदम्

Ласковой речью, взглядами, тихим смехом и сокровенной беседой Господь Хара наставлял Гириджу — почти как собственную супругу — во внутреннем знании, рожденном из Его самосознания.

Verse 45

तद्वक्त्रचंद्र पीयूषपानस्थिरतनुर्हरः । नानावैशेषिकीं तन्वीमवस्थां स कदाचन

Укрепив своё тело, испив нектар-амриту лунного сияния её лица, Хара (Шива) никогда и ни в какое время не принимал грубого телесного состояния, состоящего из множества частных, различённых состояний.

Verse 46

तद्वक्त्राम्बुजवासेन तत्सौन्दर्य्यैश्च नर्मभिः । गुणैरिव महादंती बद्धो नान्यविचेष्टितः

Пребывая у лотоса её лица и пленённый её красотой и игриво-ласковыми речами, он оказался связан — словно могучий слон, крепко привязанный тонкой верёвкой добродетелей, — и не мог поступать иначе.

Verse 47

इति हिमगिरिकुंजप्रस्थभागे दरीषु प्रतिदिनमभिरेमे दक्षपुत्र्या महेशः । क्रतुभुजपरिमाणैः क्रीडतस्तस्य जाता दश दश च सुरर्षे वत्सराः पंच चान्ये

Так, в ущельях и горных пещерах на склонах лесистых хребтов Хималаев Махеша (Шива) ежедневно радовался вместе с дочерью Дакши — Сати. И пока он там предавался играм — по исчислению тех, кто вкушает доли жертвоприношения (богов), о лучший из мудрецов, — минули дважды по десять лет и ещё пять лет сверх того.