विष्णोः स्तुतिः—शिवसतीरक्षावचनम् (Viṣṇu’s Hymn and the Petition for Śiva–Satī’s Protection)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । कृत्वा दक्षस्तुतादानं यौतकं विविधं ददौ । हराय सुप्रसन्नश्च द्विजेभ्यो विविधं धनम्

Брахма сказал: Совершив обряды восхваления и ритуальные дары, Дакша преподнёс разнообразное приданое. Будучи весьма доволен, он также поднёс разные богатства Харе (Шиве) и раздал различные дары дважды-рождённым (брахманам).

Verse 2

अथ शंभु मुदागत्य समुत्थाय कृतांजलिः । सार्द्धं कमलया चेदमुवाच गरुडध्वजः

Тогда Шамбху радостно прибыл туда. Вишну поднялся, почтительно сложил ладони и вместе с Камалой обратился к нему с такими словами.

Verse 3

विष्णुरुवाच । देवदेव महादेव करुणासागर प्रभो । त्वं पिता जगतां तात सती माताखिलस्य च

Вишну сказал: «О Бог богов, о Махадева, о Господь — океан сострадания! Ты — Отец миров, а Сати — воистину Мать всего сущего».

Verse 4

युवां लीलावतारौ द्वे सतां क्षेमाय सर्वदा । खलानां निग्रहार्थाय श्रुतिरेषा सनातनी

Вы двое — пара божественных воплощений игры (лилы), всегда ради блага и защиты праведных; и ради обуздания и усмирения злых — таково вечное учение, утверждённое шрути, священным откровением.

Verse 5

स्निग्धनीलांजनश्यामशोभया शोभसे हर । दाक्षायण्या यथा चाहं प्रतिलोमेन पद्मया

О Хара, ты сияешь красотой, подобной гладкому тёмно-синему анджану. Как я — Дакшаяни — блистаю, так и ты; и, в обратном соответствии, Падма (Лакшми) также сияет.

Verse 6

देवानां वा नृणां रक्षां कुरु सत्याऽनया सताम् । संसारसारिणां शम्भो मंगलं सर्वदा तथा

О Шамбху, силою этой истины — обета/молитвы Сати — даруй защиту и девам, и людям; и тем, кто странствует по сансаре, ниспошли во всякое время благой, счастливый удел.

Verse 7

य एनां साभिलाषो वै दृष्ट्वा श्रुत्वाथवा भवेत् । तं हन्यास्सर्वभूतेश विज्ञप्तिरिति मे प्रभो

О Господь всех существ, если кто-либо, увидев её или даже просто услышав о ней, исполнится вожделения, то Ты должен сразить того человека. Такова моя искренняя просьба к Тебе, о Господь.

Verse 8

ब्रह्मोवाच । इति श्रुत्वा वचो विष्णोर्विहस्य परमेश्वरः । एवमस्त्विति सर्वज्ञः प्रोवाच मधुसूदनम्

Брахма сказал: Услышав слова Вишну, Всевышний Господь (Шива) улыбнулся. Всеведущий ответил Мадхусудане (Вишну): «Да будет так».

Verse 9

स्वस्थानं हरिरागत्य स्थित आसीन्मुनीश्वर । उत्सवं कारयामास जुगोप चरितं च तत्

О владыка среди мудрецов, Хари (Вишну) возвратился в свою обитель и пребывал там; он устроил празднество и утаил целиком тот случай.

Verse 10

अहं देवीं समागत्य गृह्योक्तविधिनाऽखिलम् । अग्निकार्यं यथोद्दिष्टमकार्षं च सुविस्तरम्

Приблизившись к Богине, я совершил целиком огненный обряд, во всём согласно предписаниям, изложенным в грихъя-традиции, как указано, — подробно и в полном объёме.

Verse 11

ततश्शिवा शिवश्चैव यथाविधि प्रहृष्टवत् । अग्नेः प्रदक्षिणं चक्रे मदाचार्यद्विजाज्ञया

Затем Шива (Сати) и Шива, радуясь и следуя установленному обряду, совершили прадакшину — обошли священный огонь по правую руку, по повелению моего учителя-брахмана.

Verse 12

तदा महोत्सवस्तत्राद्भुतोभूद्द्विजसत्तम । सर्वेषां सुखदं वाद्यं गीतनृत्यपुरस्सरम्

Тогда, о лучший из дважды-рождённых, там возник дивный великий праздник, дарующий радость всем, сопровождаемый благозвучной, благой музыкой, а впереди шли пение и танец.

Verse 13

तदानीमद्भुतं तत्र चरितं समभूदति । सुविस्मयकरं तात तच्छृणु त्वं वदामि ते

В то самое время там произошло поистине дивное деяние, вызывающее великое изумление. О милый, слушай: я поведаю тебе.

Verse 14

दुर्ज्ञेया शांभवी माया तया संमोहितं जगत् । सचराचरमत्यंतं सदेवासुरमानुषम्

Шамбхави-майя Шивы — сила поистине трудно постижимая. Этой самой майей весь мир полностью омрачается: всё движущееся и неподвижное, включая богов, асуров и людей.

Verse 15

योऽहं शंभुं मोहयितुं पुरैच्छं कपटेन ह । मां च तं शंकरस्तात मोहयामास लीलया

Я — тот, кто некогда хотел обманом ввести Шамбху в заблуждение, — сам, о дорогой, был без труда введён в заблуждение тем Шанкарой, как в Его лиле, божественной игре.

Verse 16

इच्छेत्परापकारं यस्स तस्यैव भवेद्ध्रुवम् । इति मत्वाऽपकारं नो कुर्यादन्यस्य पूरुषः

Кто желает причинить вред другому, тот вред непременно возвращается к нему самому. Зная это, человек не должен обижать никого.

Verse 17

प्रदक्षिणां प्रकुर्वंत्या वह्नेस्सत्याः पदद्वयम् । आविर्बभूव वसनात्तदद्राक्षमहं मुने

О мудрец, когда Сати совершала прадакшину вокруг священного Огня, следы её двух стоп внезапно проступили сквозь одежду — это я сам узрел.

Verse 18

मदनाविष्टचेताश्च भूत्वांगानि व्यलोकयम् । अहं सत्या द्विजश्रेष्ठ शिवमायाविमोहितः

О лучший из брахманов, я — Сати — была охвачена Камой (желанием) и стала взирать на свои члены; так я была введена в заблуждение Майей Господа Шивы.

Verse 19

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीखंडे सतीविवाहशिवलीलावर्णनं नामैकोनविंशोऽध्यायः

Так, в «Шри Шива‑Махапуране» — во второй Рудра‑самхите, во втором разделе, именуемом Сати‑кханда, — завершается девятнадцатая глава под названием «Описание божественной лилы Шивы в браке Сати».

Verse 20

अहमेवं तथा दृष्ट्वा दक्षजां च पतिव्रताम् । स्मराविष्टमना वक्त्रं द्रष्टुकामोभवं मुने

И вот, увидев дочь Дакши — супругу, верную обету, — мой ум был охвачен Камой; о мудрец, я возжелал узреть её лицо.

Verse 21

न शंभोर्लज्जया वक्त्रं प्रत्यक्षं च विलोकितम् । न च सा लज्जयाविष्टा करोति प्रगटं मुखम्

Из скромности она не взглянула прямо на лик Шамбху; и сама, охваченная стыдливостью, не открыла своего лица явно.

Verse 22

ततस्तद्दर्शनार्थाय सदुपायं विचारयन् । धूम्रघोरेण कामार्तोऽकार्षं तच्च ततः परम्

Затем, жаждая узреть её, он обдумал надлежащее средство; и, терзаемый желанием, пошёл дальше, прибегнув к свирепому и дымному Дхумрагхоре.

Verse 23

आर्द्रेंधनानि भूरीणि क्षिप्त्वा तत्र विभावसौ । स्वल्पाज्याहुतिविन्यासादार्द्रद्रव्योद्भवस्तथा

Бросив туда, в огонь, множество сырого топлива и устроив лишь малые возлияния гхи, он вызвал лишь действие, рождаемое влажными веществами; потому огонь не разгорелся как следует.

Verse 24

प्रादुर्भूतस्ततो धूमो भूयांस्तत्र समंततः । तादृग् येन तमो भूतं वेदीभूमिविनिर्मितम्

Затем вокруг того места поднялся густой дым, столь плотный, что сама земля жертвенного алтаря словно обратилась во тьму.

Verse 25

ततो धूमाकुले नेत्रे महेशः परमेश्वरः । हस्ताभ्यां छादयामास बहुलीलाकरः प्रभुः

Затем, когда дым наполнил очи Махеши — Верховного Владыки, — Он, играючи в своей лиле, прикрыл их обеими руками; так поступил Господин, совершающий многие божественные игры.

Verse 26

ततो वस्त्रं समुत्क्षिप्य सतीवक्त्रमहं मुने । अवेक्षं किल कामार्तः प्रहृष्टेनांतरात्मना

Затем, о мудрец, приподняв покрывало, я взглянул на лик Сати; воистину, терзаемый желанием, я в глубине души содрогнулся от восторга.

Verse 27

मुहुर्मुहुरहं तात पश्यामि स्म सतीमुखम् । अथेन्द्रियविकारं च प्राप्तवानस्मि सोऽवशः

О милый, снова и снова я взирал на лик Сати; и затем, будучи бессильно одолён, впал в смятение чувств — сами мои способности стали неустойчивы.

Verse 28

मम रेतः प्रचस्कंद ततस्तद्वीक्षणाद्द्रुतम् । चतुर्बिन्दुमित भूमौ तुषारचयसंनिभम्

«Моё семя излилось; и затем, лишь взглянув на него, оно быстро затвердело. На земле оно оказалось мерой в четыре капли, подобно куче инея.»

Verse 29

ततोहं शंकितो मौनी तत्क्षणं विस्मितो मुने । आच्छादयेस्म तद्रेतो यथा कश्चिद्बुबोध न

Тогда я, хотя и молчаливый и сдержанный, встревожился и в тот же миг изумился, о муни. Я прикрыл ту семенную сущность, чтобы никто вовсе не узнал о ней.

Verse 30

अथ तद्भगवाञ्छंभुर्ज्ञात्वा दिव्येन चक्षुषा । रेतोवस्कंदनात्तस्य कोपादेतदुवाच ह

Тогда Благословенный Владыка Шамбху, узрев это своим божественным зрением, разгневался из‑за пролития семени и произнёс такие слова.

Verse 31

रुद्र उवाच । किमेतद्विहितं पाप त्वया कर्म विगर्हितम् । विवाहे मम कांताया वक्त्रं दृष्टं न रागतः

Рудра сказал: «О грешник, зачем ты совершил это порицаемое деяние? На свадьбе моей возлюбленной ты взглянул на её лицо — не с почтением, но из страсти».

Verse 32

त्वं वेत्सि शंकरेणैतत्कर्म ज्ञातं न किंचन । त्रैलोक्येपि न मेऽज्ञातं गूढं तस्मात्कथं विधे

Ты знаешь, что Шанкара ведает об этом деянии — для Него нет ничего неведомого. Даже в трёх мирах нет ничего сокрытого, что было бы мне неизвестно; как же это могло быть неизвестно тебе, о Видхи (Брахма)?

Verse 33

यत्किंचित्त्रिषु लोकेषु जंगमं स्थावरं तथा । तस्याहं मध्यगो मूढ तैलं यद्वत्तिलांति कम्

«Всё, что есть в трёх мирах — движущееся и неподвижное, — я, заблудший, пребываю в самой середине этого, как масло сокрыто в семени кунжута».

Verse 34

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा प्रिय विष्णुर्मां तदा विष्णुवचः स्मरन् । इयेष हंतुं ब्रह्माणं शूलमुद्यम्य शंकरः

Брахма сказал: «Сказав так, возлюбленный Вишну напомнил мне собственные слова Вишну. Тогда Шанкара, подняв трезубец, вознамерился поразить Брахму».

Verse 35

शभुंनोद्यमिते शूले मां च हंतुं द्विजोत्तम । मरीचिप्रमुखास्ते वै हाहाकारं च चक्रिरे

О лучший из брахманов, когда Шамбху (Шива), подняв трезубец, вознамерился поразить меня, мудрецы во главе с Маричи в страхе вскричали «ха-ха!» и подняли великий шум.

Verse 36

ततो देवगणास्सर्वे मुनयश्चाखिलास्तथा । तुष्टुवुश्शंकरं तत्र प्रज्वलंतं भयातुराः

Тогда все сонмы богов и также все мудрецы-риши, объятые страхом, там восхвалили Шанкару — пылающего в грозном сиянии.

Verse 37

देवा ऊचुः । देव देव महादेव शरणागतवत्सल । ब्रह्माणं रक्ष रक्षेश कृपां कुरु महेश्वर

Боги сказали: «О Бог богов, Махадева, милостивый к прибегающим! Защити Брахму, о Владыка защиты; яви Свою милость, о Махешвара!»

Verse 38

जगत्पिता महेश त्वं जगन्माता सती मता । हरिब्रह्मादयस्सर्वे तव दासास्सुरप्रभो

О Махеша, ты — Отец вселенной, а Сати почитается Матерью вселенной. О Владыка богов, Хари, Брахма и все прочие — твои слуги.

Verse 39

अद्भुताकृतिलीलस्त्वं तव मायाद्भुता प्रभो । तया विमोहितं सर्वं विना त्वद्भक्तिमीश्वर

О Господь, твоя божественная лила принимает дивные образы, и дивна твоя майя. Ею весь мир введён в заблуждение — кроме тех, кто хранит преданность тебе, о Ишвара.

Verse 40

ब्रह्मोवाच । इत्थं बहुतरं दीना निर्जरा मुनयश्च ते । तुष्टुवुर्देवदेवेशं क्रोधाविष्टं महेश्वरम्

Брахма сказал: Так те боги и мудрецы, тяжко страждущие, восхваляли Махадеву — Владыку богов — великого Махешвару, охваченного гневом.

Verse 41

दक्षो मैवं मैवमिति पाणिमुद्यम्य शंकितः । वारयामास भूतेशं क्षिप्रमेत्य पुरोगतः

Встревоженный Дакша поспешно вышел вперёд к Бхутеше (Господу Шиве) и, подняв руку, сказал: «Не делай этого — не делай этого», стараясь удержать Его.

Verse 42

अथाग्रे संगतं वीक्ष्य तदा दक्षं महेश्वरः । प्रत्युवाचाप्रियमिदं संस्मरन्प्रार्थनां हरेः

Тогда, увидев Дакшу, стоящего перед Ним, Махешвара ответил словами, неприятными для слуха, вспоминая прежнюю мольбу Хари.

Verse 43

महेश्वर उवाच । विष्णुना मेतिभक्तेन यदिदानीमुदीरितम् । मयाप्यंगीकृतं कर्तुं तदिहैव प्रजापते

Махешвара сказал: «О Праджапати, всё, что только что было сказано Вишну, преданным Мне, Я также принимаю и исполню это прямо здесь».

Verse 44

सतीं यस्याभिलाषस्सन् वीक्षेत वध तं प्रभो । इति विष्णुवचस्सत्यं विधिं हत्वा करोम्यहम्

«О Господь, всякий, кто, преисполненный вожделения к Сати, хотя бы взглянет на неё — убей того. Посему, приняв слова Вишну как истину, Я убью Видхи (Брахму) и исполню это».

Verse 45

साभिलाषः कथं ब्रह्मा सतीं समवलोकयत् । अभवत्त्यक्तरेतास्तु ततो हन्मि कृतागसम्

«Как мог Брахма смотреть на Сати с вожделением? Впав в такое состояние излития семени, он стал виновным; поэтому Я накажу этого грешника».

Verse 46

ब्रह्मोवाच । इत्युक्तवति देवेश महेशे क्रोधसंकुले । चकंपिरे जनाः सर्वे सदेवमुनिमानुषाः

Брахма сказал: когда Владыка богов, Махадева, произнёс это в гневе, все существа задрожали — боги, риши и люди одинаково.

Verse 47

हाहाकारो महानासीदौदासीन्यं च सर्वशः । अभूवम्बिकलोऽतीव तदाहं तद्विमोहकः

Тогда поднялся великий плач, и повсюду воцарилось полное уныние. Я сам в тот миг был сильно потрясён и охвачен смятением.

Verse 48

अथ विष्णुर्महेशातिप्रियः कार्यविचक्षणः । तमेवंवादिनं रुद्रं तुष्टाव प्रणतस्सुधीः

Тогда Вишну — чрезвычайно дорогой Махеше и рассудительный в деяниях — склонился в поклоне с ясным и мудрым умом и, довольный, восхвалил Рудру, сказавшего так.

Verse 49

स्तुत्वा च विविधैः स्तोत्रैश्शंकरं भक्तवत्सलम् । इदमूचे वारयंस्तं क्षिप्रं भूत्वा पुरस्सरः

Восхвалив Шанкару, всегда милостивого к преданным, различными гимнами, он произнёс эти слова. Быстро выступив вперёд, он попытался удержать Его.

Verse 50

विष्णुरुवाच । विधिन्न जहि भूतेश स्रष्टारं जगतां प्रभुम् । अयं शरणगस्तेद्य शरणागतवत्सलः

Вишну сказал: «О Бхутеша, Владыка существ, не поражай Творца — Брахму, Господа, порождающего миры. Сегодня он пришёл к Тебе за прибежищем; а Ты, о Шива, всегда милостив к тем, кто ищет защиты».

Verse 51

अहं तेऽतिप्रियो भक्तो भक्तराज इतीरितः । विज्ञप्तिं हृदि मे मत्त्वा कृपां कुरु ममोपरि

Я — твой чрезвычайно любимый преданный, прославленный как царь среди преданных. Прими мою смиренную просьбу в сердце и ниспошли на меня свою милость.

Verse 52

अन्यच्च शृणु मे नाथ वचनं हेतुगर्भितम् । तन्मनुष्व महेशान कृपां कृत्वा ममोपरि

И выслушай ещё, о Владыка, иное моё слово, исполненное веских причин. О Махешана, обдумай его как следует и прояви ко мне сострадание.

Verse 53

प्रजास्स्रष्टुमयं शंभो प्रादुर्भूतश्चतुर्मुखः । अस्मिन्हते प्रजास्रष्टा नास्त्यन्यः प्राकृतोऽधुना

О Шамбху, этот четырёхликий (Брахма) явился, чтобы творить живые существа. Если он будет убит, то ныне в этом мире не останется иного естественного творца потомства.

Verse 54

सृष्टिस्थित्यंतकर्माणि करिष्यामः पुनः पुनः । त्रयो देवा वयं नाथ शिवरूप त्वदाज्ञया

О Владыка, чья сама форма — Шива, мы, три бога, будем вновь и вновь совершать деяния творения, поддержания и растворения, согласно Твоему повелению.

Verse 55

एतस्मिन्निहते शम्भो कस्त्वत्कर्म करिष्यति । तस्मान्न वध्यो भवता सृष्टिकृल्लयकृद्विभो

О Шамбху, если этот будет убит, кто исполнит Твою космическую функцию? Потому, о всепроникающий Владыка, не убивай его: он — совершитель творения и растворения.

Verse 56

अनेनैव सती कन्या दक्षस्य च शिवा विभो । सदुपायेन वै भार्या भवदर्थे प्रकल्पिता

О Владыка, именно этим способом Сати — благодатная дочь Дакши — по должному и верному замыслу была предназначена стать Твоей супругой ради Твоего божественного замысла.

Verse 57

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य महेशस्तु विज्ञप्तिं विष्णुना कृताम् । प्रत्युवाचाखिलांस्तांश्च श्रावयंश्च दृढव्रतः

Брахма сказал: выслушав прошение, принесённое Вишну, Махадева — твёрдый в своём обете — ответил и дал всем собравшимся услышать свой ответ.

Verse 58

महेश उवाच । देव देव रमेशान विष्णो मत्प्राणवल्लभ । न निवारय मां तात वधादस्य खलस्त्वयम्

Махешвара сказал: «О Бог богов, о Рамешана, о Вишну — возлюбленный мне, как сама жизнь, — не удерживай меня, дорогой, от убиения этого злодея; это ты меня останавливаешь».

Verse 59

पूरयिष्यामि विज्ञप्तिं पूर्वान्तेंगीकृतां मया । महापापकरं दुष्टं हन्म्येनं चतुराननम्

«Я исполню обет, который принял прежде. Этот четырёхликий — злодей и причина великого греха; потому я убью его».

Verse 60

अहमेव प्रजास्स्रक्ष्ये सर्वाः स्थिरचरा अपि । अन्यं स्रक्ष्ये सृष्टिकरमथवाहं स्वतेजसा

«Я один произведу всех существ — и неподвижных, и движущихся. А если нет, то силою собственного врождённого сияния создам иного творца, который совершит дело творения».

Verse 61

हत्वैनं विधिमेवाहं स्वपणं पूरयन् कृतम् । स्रष्टारमेकं स्रक्ष्यामि न निवारय मेश माम्

«Убив этого самого Брахму, Установителя порядка, я исполню то, что решил. Я утвержу лишь одного Творца; не удерживай меня, о Владыка, не препятствуй мне.»

Verse 62

ब्रह्मोवाच । इति तस्य वचश्श्रुत्वा गिरीश स्याह चाच्युतः । स्मितप्रभिन्नहृदयः पुनर्मैवमितीरयन्

Брахма сказал: Услышав эти слова, нетленный Владыка — Гиришa (Шива) — вновь заговорил. Сердце его смягчилось от тихой улыбки, и он ответил: «Не так — не говори подобным образом».

Verse 63

अच्युत उवाच । प्रतिज्ञापूरणं योग्यं परस्मिन्पुरुषेस्ति वै । विचारयस्व वध्येश भवत्यात्मनि न प्रभो

Ачьюта сказал: «Воистину, исполнение обета по праву принадлежит Верховному Пуруше. Размысли об этом, о владыка жертвоприношения: вина не в тебе, о господин, но в тебе самом — в твоем внутреннем настрое».

Verse 64

त्रयो देवा वयं शंभो त्वदात्मानः परा नहि । एकरूपा न भिन्नाश्च तत्त्वतस्सुविचारय

О Шамбху, мы, три бога, — из твоего собственного Я; мы не отделены от тебя. По сути мы одного образа и не различны — хорошо размысли об этой истине.

Verse 65

ततस्तद्वचनं श्रुत्वा विष्णोस्स्वातिप्रियस्य सः । शंभुरूचे पुनस्तं वै ख्यापयन्नात्मनो गतिम्

Затем, услышав те слова Вишну, дорогого, как звезда Свати, Шамбху вновь обратился к нему, ясно открывая свой путь и божественное намерение.

Verse 66

शम्भुरुवाच । हे विष्णो सर्वभक्तेश कथमात्मा विधिर्मम । लक्ष्यते भिन्न एवायं प्रत्यक्षेणाग्रतः स्थितः

Шамбху сказал: «О Вишну, владыка всех преданных, почему моё собственное сущностное установление и внутренняя природа воспринимаются как иные? Ведь это самое стоит прямо передо мной — явное и очевидное».

Verse 67

ब्रह्मोवाच । इत्याज्ञप्तो महेशेन सर्वेषां पुरतस्तदा । इदमूचे महादेवं तोषयन् गरुडध्वजः

Брахма сказал: Так, получив повеление от Махеши при всех, Вишну, несущий знамя Гаруды, произнёс эти слова, желая угодить Махадеве.

Verse 68

विष्णुरुवाच । न ब्रह्मा भवतो भिन्नो न त्वं तस्मात्सदाशिव । न वाहं भवतो भिन्नो न मत्त्वं परमेश्वर

Вишну сказал: «Брахма не отделён от Тебя, и Ты не отделён от него, о Садашива. И я не отделён от Тебя, и Ты не отделён от меня, о Парамешвара.»

Verse 69

सर्वं जानासि सर्वज्ञ परमेश सदाशिव । मन्मुखादखिलान्सर्वं संश्रावयितुमिच्छसि

О всеведущий Садашива, Верховный Владыка! Ты уже знаешь всё; и всё же желаешь, чтобы обо всём было произнесено моими устами, дабы все это услышали.

Verse 70

त्वदाज्ञया वदामीश शृण्वंतु निखिलास्सुराः । मुनयश्चापरे शैवं तत्त्वं संधार्य स्वं मनः

По Твоему повелению, о Владыка, я буду говорить. Да внемлют все боги, а также мудрецы и прочие — твёрдо удерживая истину шиваизма, собрав ум и пребывая в спокойствии.

Verse 71

प्रधानस्याऽप्रधानस्य भागाभागस्य रूपिणः । ज्योतिर्मयस्य भागास्ते वयं देवाः प्रभोस्त्रयः

Мы, три бога, — лишь доли того Владыки, что являет Себя и как Прадхана, и как Апрадхана; Он — образ «части» и «не-части», и Он состоит из чистого, самосияющего Света.

Verse 72

कस्त्वं कोहं च को ब्रह्मा तवैव परमात्मनः । अंशत्रयमिदं भिन्नं सृष्टिस्थित्यंतकारणम्

«Кто Ты, кто я и кто Брахма? О Высший Атман — эта триада есть лишь три различённые доли Тебя, причины творения, поддержания и разрушения.»

Verse 73

चिंतयस्वात्मनात्मानं स्वलीलाधृतविग्रहः । एकस्त्वं ब्रह्म सगुणो ह्यंशभूता वयं त्रयः

Созерцай Самого Себя своим внутренним ведением, о Ты, принявший образ по Своей божественной лиле. Ты один — единый Сагуна-Брахман; мы трое лишь частичные проявления Тебя.

Verse 74

शिरोग्रीवादिभेदेन यथैकस्यैव वर्ष्मणः । अंगानि ते तथेशस्य तस्य भगत्रयं हर

Как об одном теле говорят, что у него есть части — голова, шея и прочее, — так же, о Хара, следует понимать члены или аспекты того Господа. Так надлежит распознать и Его тройственное божественное совершенство (бхага-трая).

Verse 75

यज्ज्योतिरभ्रं स्वपुरं पुराणं कूटस्थमव्यक्तमनंतरूपम् । नित्यं च दीर्घादिविशेषणाद्यैर्हीनं शिवस्त्वं तत एव सर्वम्

Ты — тот безупречный, безоблачный Свет, твоя собственная высшая обитель: древний, неизменный, непроявленный и бесконечно многообразный. Вечно сущий, ты свободен от всяких ограничивающих определений, таких как «длинный» и прочих. О Шива, от Тебя одного всё исходит и существует.

Verse 76

ब्रह्मोवाच एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य महादेवो मुनीश्वर । बभूव सुप्रसन्नश्च न जघान स मां ततः

Брахма сказал: «О владыка среди мудрецов, услышав те слова, Махадева стал всецело благосклонен и милостив. После этого он уже не ударил меня».