वराङ्ग्याः सुतजन्म-उत्पातवर्णनम् | Birth of Varāṅgī’s Son and the Description of Portents (Utpātas)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । अथ सा गर्भमाधत्त वरांगी तत्पुरादरात् । स ववर्द्धाभ्यंतरे हि बहुवर्षैः सुतेजसा

Брахма сказал: «Затем та прекрасноликая, стройная дева зачала, из почтения к тому священному граду. И дитя в её чреве росло многие годы, поддерживаемое собственным сияющим духовным могуществом».

Verse 2

ततः सा समये पूर्णे वरांगी सुषुवे सुतम् । महाकायं महावीर्यं प्रज्वलंतं दिशो दश

Когда же срок исполнился, та благородная, прекрасноликая дева родила сына — огромного телом и великого доблестью, пылающего, словно огонь, озаряющего десять сторон света.

Verse 3

तदैव च महोत्पाता बभूवुर्दुःखहेतवः । जायमाने सुते तस्मिन्वरांग्यात्सुखदुःखदे

И в тот же миг явились великие зловещие знамения, несущие причину скорби. Ибо когда тот сын рождался у прекрасноликой девы, он стал причиной и радости, и печали.

Verse 4

दिवि भुव्यंतरिक्षे च सर्वलोकभयंकराः । अनर्थसूचकास्तात त्रिविधास्तान्ब्रवीम्यहम्

«На небесах, на земле и в срединной области (в воздухе) возникают грозные знамения, устрашающие все существа. О дорогой, предвестия бедствия бывают трёх видов — сейчас я их опишу».

Verse 5

सोल्काश्चाशनयः पेतुर्महाशब्दा भयंकराः । उदयं चक्रुरुत्कृष्टाः केतवो दुःखदायकाः

Пали метеоры и молнии, раздавая страшный громовой рёв; и высоко в небе поднялись зловещие кометы — знамения, приносящие скорбь.

Verse 6

चचाल वसुधा साद्रिर्जज्वलुस्सकला दिशः । चुक्षुभुस्सरितस्सर्वाः सागराश्च विशेषतः

Земля содрогнулась вместе с горами; все стороны света запылали, словно в огне. Все реки взбурлили, а моря — особенно — вздымались в яростном волнении.

Verse 7

हूत्करानीरयन्धीरान्खरस्पर्शो मरुद्ववौ । उन्मूलयन्महावृक्षान्वात्यानीकोरजोध्वजः

Подул суровый ветер, издавая пугающие завывания и ударяя грубой силой. Словно рать вихрей с пыльным знаменем, он вырывал с корнем великие деревья — предвестие бурных сил, что собираются, когда судьба обращается к божественному замыслу Шивы.

Verse 8

सराह्वोस्सूर्य्यविध्वोस्तु मुहुः परिधयोऽभवन् । महाभयस्य विप्रेन्द्र सूचकास्सुखहारकः

О лучший из брахманов, снова и снова вокруг солнца возникали ореолы, словно оно было поражено и померкло, — знамения великого страха, похищающие всякое спокойствие.

Verse 9

महीध्रविवरेभ्यश्च निर्घाता भयसूचकाः । रथनिर्ह्रादतुल्याश्च जज्ञिरेऽवसरे ततः

И в то самое мгновение из расселин гор поднялись ужасающие громовые удары — знамения страха, — гулкие, словно рокот боевых колесниц.

Verse 10

सृगालोलूकटंकारैर्वमन्त्यो मुखतोऽनलम् । अंतर्ग्रामेषु विकटं प्रणेदुरशिवाश्शिवाः

С резкими криками шакалов и сов, словно изрыгая огонь из пастей, свирепые шакалицы — дурные знамения — страшно выли внутри селений, предвещая смуту и беду.

Verse 11

यतस्ततो ग्रामसिंहा उन्नमय्य शिरोधराम् । संगीतवद्रोदनवद्व्यमुचन्विविधान्रवान्

Тогда эти «львы деревни» — лучшие среди жителей — высоко подняв головы, издали множество разных криков: то похожих на песнь, то на плач.

Verse 12

खार्काररभसा मत्ताः सुरैर्घ्नंतो रसांखराः । वरूथशस्तदा तात पर्यधावन्नितस्ततः

Обезумев от гама и смятения, раса̄ṅкхары — поражаемые богами — тогда, о дорогой, метались туда и сюда разрозненными толпами, спасаясь бегством во все стороны.

Verse 13

खगा उदपतन्नीडाद्रासभत्रस्तमानसः । क्रोशंतो व्यग्रचित्ताश्च स्थितमापुर्न कुत्रचित्

Птицы, устрашённые ослиным рёвом, вспорхнули из гнёзд. Крича и в смятении сердца, они нигде не могли найти места, чтобы опуститься и успокоиться.

Verse 14

शकृन्मूत्रमकार्षुश्च गोष्ठेऽरण्ये भयाकुलः । बभ्रमुः स्थितिमापुर्नो पशवस्ताडिता इव

Охваченные страхом, они испражнялись и мочились — будь то в хлеву или в лесу. Они метались и не могли прийти в себя, словно избитый скот.

Verse 15

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे तारकासुरतपोराज्यवर्णनंनाम पंचदशोऽध्यायः

Так завершается пятнадцатая глава, именуемая «Описание подвижничества и царствования Таракасуры», в «Шри Шива-Махапуране» — во второй (Рудра) Самхите, в третьем разделе, называемом «Парвати-кханда».

Verse 16

व्यरुदन्प्रतिमास्तत्र देवानामुत्पतिष्णवः । विनाऽनिलं द्रुमाः पेतुर्ग्रहयुद्धं बभूव खे

Там изваяния богов словно плакали, и небожители пришли в буйное смятение. Даже без ветра деревья падали, а в небе разгорелась битва между планетами.

Verse 17

इत्यादिका बहूत्पाता जज्ञिरे मुनिसत्तम । अज्ञानिनो जनास्तत्र मेनिरे विश्वसंप्लवम्

Так, о лучший из мудрецов, возникло множество зловещих знамений. Там невежественные люди вообразили, что наступило вселенское растворение — конец мира.

Verse 18

अथ प्रजापतिर्नामाकरोत्तस्यासुरस्य वै । तारकेति विचार्यैव कश्यपो हि महौजसः

Затем Праджапати, могучий Кашьяпа, после должного размышления нарёк того асура именем «Тарака».

Verse 19

महावीरस्य सहसा व्यज्यमानात्मपौरुषः । ववृधेत्यश्मसारेण कायेनाद्रिपतिर्यथा

И когда внезапно проявилась врождённая доблесть великого героя, он словно вырос безмерно; тело его стало твёрдым и несокрушимым, как цельный камень, подобно Владыке Горы, что по природе своей массивен и неколебим.

Verse 20

अथो स तारको दैत्यो महाबलपराक्रमः । तपः कर्तुं जनन्याश्चाज्ञां ययाचे महामनाः

Затем демон Тарака — могучий силой и доблестью, благородный в решимости — попросил у матери дозволения совершать тапас (аскезу), желая обрести мощь, рождаемую строгим подвигом.

Verse 21

प्राप्ताज्ञः स महामायी मायिनामपि मोहकः । सर्वदेवजयं कर्तुं तपोर्थं मन आदधे

Получив дозволение, тот великий владыка майи — способный обольстить даже иных чародеев — утвердил в уме решение совершать тапас, намереваясь тем покорить всех богов.

Verse 22

मधोर्वनमुपागम्य गुर्वाज्ञाप्रतिपालकः । विधिमुद्दिश्य विधिवत्तपस्तेपे सुदारुणम्

Придя в Мадхувану и верно соблюдая повеление гуру, он совершил крайне суровый тапас по установленным обрядам, держа в уме божественное предписание.

Verse 23

ऊर्द्ध्वबाहुश्चैकपादो रविं पश्यन्स चक्षुषा । शतवर्षं तपश्चक्रे दृढचित्तो दृढव्रतः

Подняв руки вверх и стоя на одной ноге, устремив взор на солнце, он совершал тапас сто лет — с твёрдым умом и нерушимым обетом.

Verse 24

अंगुष्ठेन भुवं स्पृष्ट्वा शत वर्षं च तादृशः । तेपे तपो दृढात्मा स तारकोऽसुरराट्प्रभुः

Коснувшись земли большим пальцем и оставаясь в той же позе сто лет, Тарака — владыка и царь среди асуров — с твердой душой совершал суровую тапасью.

Verse 25

शतवर्षं जलं प्राश्नञ्च्छतवर्षं च वायुभुक् । शतवर्ष जले तिष्ठञ्च्छतं च स्थंडिलेऽतपत्

Сто лет она питалась одной лишь водой; еще сто лет — одним только воздухом. Сто лет стояла, погруженная в воду, и еще сто совершала тапасью на голой земле.

Verse 26

शतवर्षं तथा चाग्नौ शतवर्षमधोमुखः । शतवर्षं तु हस्तस्य तलेन च भुवं स्थित

Сто лет он пребывал в огне; сто лет оставался перевернутым вниз головой; и сто лет стоял на земле, опираясь лишь на ладонь — так он совершал крайне суровую тапасью.

Verse 27

शतवर्षं तु वृक्षस्य शाखामालब्य वै मुने । पादाभ्यां शुचिधूमं हि पिबंश्चाधोमुखस्तथा

«О мудрец, сто лет, ухватившись за ветвь дерева, он пребывал вниз головой, “попивая” лишь чистый дым через свои стопы».

Verse 28

एवं कष्टतरं तेपे सुतपस्स तु दैत्यराट् । काममुद्दिश्य विधिवच्छृण्वतामपि दुस्सहम्

Так царь дайтьев совершал наитягчайшую сутопасу, предпринятую ради Камы — владыки желания. Подвиг исполнялся по предписанному обряду, но был невыносим даже для тех, кто лишь слышал о нём.

Verse 29

तत्रैवं तपतस्तस्य महत्तेजो विनिस्सृतम् । शिरसस्सर्वंसंसर्पि महोपद्रवकृन्मुने

Там, когда он так совершал подвижничество, из него вырвался могучий свет. Распространившись от его головы повсюду, он стал причиной великого смятения, о мудрец.

Verse 30

तेनैव देवलोकास्ते दग्धप्राया बभूविरे । अभितो दुःखमापन्नास्सर्वे देवर्षयो मुने

От той же огненной силы небесные миры едва не обратились в пепел. Со всех сторон всех божественных риши, о мудрец, охватило страдание.

Verse 31

इंद्रश्च भयमापेदे ऽधिकं देवेश्वरस्तदा । तपस्यत्यद्य कश्चिद्वै मत्पदं धर्षयिष्यति

Тогда Индра, владыка богов, был охвачен ещё большим страхом: «Сегодня, несомненно, кто-то совершает тапас и попытается посягнуть на моё положение».

Verse 32

अकांडे चैव ब्रह्माण्डं संहरिष्यत्ययं प्रभु । इति संशयमापन्ना निश्चयं नोपलेभिरे

Их охватило сомнение: «Неужели этот Владыка внезапно, без причины, растворит весь Брахманда — космическое яйцо (вселенную)?» Так, впав в неуверенность, они не смогли прийти к твёрдому решению.

Verse 33

ततस्सर्वे सुसंमन्त्र्य मिथस्ते निर्जरर्षयः । मल्लोकमगमन्भीता दीना मां समुपस्थिताः

Тогда все те божественные риши, посоветовавшись между собой, пришли в мой мир — в страхе и унынии — и приблизились ко мне, ища прибежища.

Verse 34

मां प्रणम्य सुसंस्तूय सर्वे ते क्लिष्टचेतसः । कृतस्वंजलयो मह्यं वृत्तं सर्वं न्यवेदयन्

Поклонившись мне и достойно восхвалив, все они — с измученными сердцами — сложили ладони в почтении и поведали мне обо всём случившемся.

Verse 35

अहं सर्वं सुनिश्चित्य कारणं तस्य सद्धिया । वरं दातुं गतस्तत्र यत्र तप्यति सोऽसुरः

Уяснив всё с верным разумением — истинную причину его подвига, — я отправился туда, чтобы даровать ему дар, в то место, где тот асура совершал тапас.

Verse 36

अवोचं वचनं तं वै वरं ब्रूहीत्यहं मुने । तपस्तप्तं त्वया तीव्रं नादेयं विद्यते तव

И сказал я ему: «О муни, проси дар. Твой суровый тапас не может остаться без воздаяния; для тебя нет ничего, что следовало бы утаить».

Verse 37

इत्येवं मद्वचः श्रुत्वा तारकस्स महासुरः । मां प्रणम्य सुसंस्तूय वरं वव्रेऽतिदारुणम्

Услышав мои слова, Тарака — могучий асура — поклонился мне, достойно восхвалил и затем избрал дар с чрезвычайно грозными последствиями.

Verse 38

तारक उवाच । त्वयि प्रसन्ने वरदे किमसाध्यं भवेन्मम । अतो याचे वरं त्वत्तः शृणु तन्मे पितामह

Тарака сказал: «Когда ты благоволишь, о Дарующий дары, что может остаться для меня недостижимым? Потому прошу у тебя благословение — выслушай мою просьбу, о Дед (Брахма)».

Verse 39

यदि प्रसन्नो देवेश यदि देयो वरो मम । देयं वरद्वयं मह्यं कृपां कृत्वा ममोपरि

«Если ты доволен, о Владыка богов, если готов даровать мне дар, то, проявив ко мне милость, даруй мне эти два дара.»

Verse 40

त्वया च निर्मिते लोके सकलेऽस्मिन्महाप्रभो । मत्तुल्यो बलवान्नूनं न भवेत्कोऽपि वै पुमान्

О Великий Владыка, во всём этом мире, созданном тобою, поистине нет ни одного человека, равного мне силой.

Verse 41

शिववीर्यसमुत्पन्नः पुत्रस्सेनापतिर्यदा । भूत्वा शस्त्रं क्षिपेन्मह्यं तदा मे मरणं भवेत्

Когда сын, рождённый из божественной мощи Шивы, станет военачальником воинств, и если он возьмёт оружие и метнёт его в меня, тогда для меня наступит смерть.

Verse 42

इत्युक्तोऽथ तदा तेन दैत्येनाहं मुनीश्वर । वरं च तादृशं दत्त्वा स्वलोकमगमं द्रुतम्

Так, будучи так обращён тем демоном, о владыка среди мудрецов, я даровал ему такой дар; и, даровав его, быстро удалился в свой собственный мир.

Verse 43

दैत्योऽपि स वरं लब्ध्वा मनसेप्सितमुत्तमम् । सुप्रसन्नोतरो भूत्वा शोणिताख्यपुरं गतः

Тот Дайтья, получив превосходный дар, которого он давно желал в своем уме, преисполнился великой радости и с полностью удовлетворенным сердцем отправился в город, известный как Шонитакхья.

Verse 44

अभिषिक्तस्तदा राज्ये त्रैलोक्यस्यासुरैस्सह । शुक्रेण दैत्यगुरुणाज्ञया मे स महासुरः

Тогда этот великий Асура вместе с полчищами демонов был возведен на престол владычества над тремя мирами — по велению Шукры, наставника Дайтьев, как мне и было указано.

Verse 45

ततस्तु स महादैत्योऽभवस्त्रैलोक्यनायकः । स्वाज्ञां प्रवर्तयामास पीडयन्सचराचरम्

Тогда этот могущественный демон стал правителем трех миров. Навязывая свою волю, он угнетал всех существ — как движущихся, так и неподвижных — во всем творении.

Verse 46

राज्यं चकार विधिवस्त्रिलोकस्य स तारकः । प्रजाश्च पालयामास पीडयन्निर्जरादिकान्

Тарака правил тремя мирами должным образом и поддерживал своих подданных, в то же время мучая девов и других небесных существ.

Verse 47

ततस्स तारको दैत्यस्तेषां रत्नान्युपाददे । इंद्रादिलोकपालानां स्वतो दत्तानि तद्भयात्

Затем Тарака, асур, отнял у них драгоценности — те самые сокровища, которые хранители миров, начиная с Индры, сами отдали ему из страха перед ним.

Verse 48

इंद्रेणैरावतस्तस्य भयात्तस्मै समर्पितः । कुबेरेण तदा दत्ता निधयो नवसंख्यका

Из страха перед ним Индра отдал ему своего слона Айравату; и тогда же Кубера даровал ему девять сокровищ.

Verse 49

वरुणेन हयाः शुभ्रा ऋषिभिः कामकृत्तथा । सूर्येणोच्चैश्श्रवा दिव्यो भयात्तस्मै समर्पितः

Варуна поднес ему сияющих белых коней; риши также даровали ему дар, исполняющий желания. А Сурья, из страха, отдал ему божественного Уччайшраву.

Verse 50

यत्र यत्र शुभं वस्तु दृष्टं तेनासुरेण हि । तत्तद्गृहीतं तरसा निस्सारस्त्रिभवोऽभवत्

Где бы ни увидел тот асура нечто благоприятное или ценное, он стремительно это захватывал; и потому три мира стали лишены сути, обескровлены в своей удаче и сущности.

Verse 51

समुद्राश्च तथा रत्नान्यदुस्तस्मै भयान्मुने । अकृष्टपच्यासीत्पृथ्वी प्रजाः कामदुघाः खिलाः

О мудрец, из страха океаны и драгоценные самоцветы сами отдались ему. Земля давала пищу без пахоты, и все существа повсюду стали словно исполняющими желания, даруя желаемое.

Verse 52

सूर्यश्च तपते तद्वत्तद्दुःखं न यथा भवेत् । चंद्रस्तु प्रभया दृश्यो वायुस्सर्वानुकूलवान्

Солнце и впрямь пылает, но его жар должен быть мерным, чтобы не становиться причиной страдания. Луна видна своим мягким сиянием, а ветер благоприятен и приятен всем.

Verse 53

देवानां चैव यद्द्रव्यं पितॄणां च परस्य च । तत्सर्वं समुपादत्तमसुरेण दुरात्मना

Какое бы богатство ни принадлежало девам, питрам и другим,—всё это было силой захвачено тем асурой с порочной душой.

Verse 54

वशीकृत्य स लोकांस्त्रीन्स्वयमिंद्रो बभूव ह । अद्वितीयः प्रभुश्चासीद्राज्यं चक्रेऽद्भुतं वशी

Покорив своей власти три мира, он сам стал как бы Индрой. Несравненный и владыка, тот властный установил дивное царствование.

Verse 55

निस्सार्य सकलान्देवान्दैत्यानस्थापयत्ततः । स्वयं नियोजयामास देवयोनिस्स्वकर्मणि

Изгнав всех девов, он затем поставил на их места дайтьев. И тот—рожденный из божественного рода—сам лично назначил каждому его надлежащее дело.

Verse 56

अथ तद्बाधिता देवास्सर्वे शक्रपुरोगमाः । मुने मां शरणं जग्मुरनाथा अतिविह्वलाः

Тогда, стеснённые его притеснением, все боги во главе с Шакрой (Индрой) пришли ко мне, о мудрец, ища прибежища,—беззащитные и крайне потрясённые.