गणेशोत्पत्ति-प्रसङ्गः / Episode on the Origin of Gaṇeśa (Śvetakalpa Account)

Verse 1

सूत उवाच । तारकारेरिति श्रुत्वा वृत्तमद्भुतमुत्तमम् । नारदस्सुप्रसन्नोथ पप्रच्छ प्रीतितो विधिम्

Сута сказал: Услышав это дивное и высочайшее повествование о враге Тараки, Нарада весьма возрадовался; и, исполненный бхакти, затем спросил о должном порядке (поклонения и соблюдения обетов).

Verse 2

नारद उवाच । देवदेव प्रजानाथ शिवज्ञाननिधे मया । श्रुतं कार्तिकसद्वृत्तममृतादपि चोत्तमम्

Нарада сказал: О Бог богов, о Владыка существ, о сокровищница знания о Шиве — я услышал о благородном поведении Карттикеи, о священном повествовании, что превосходит даже амриту, нектар бессмертия.

Verse 3

अधुना श्रोतुमिच्छामि गाणेशं वृत्तमुत्तमम् । तज्जन्मचरितं दिव्यं सर्वमंगलमंगलम्

Ныне я желаю услышать наипревосходнейшее повествование о Ганеше — о его божественном рождении и деяниях, всеблагих и наивысше благоприятных, благословении среди всех благословений.

Verse 4

सूत उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य नारदस्य महामुने । प्रसन्नमानसो ब्रह्मा प्रत्युवाच शिवं स्मरन्

Сута сказал: Услышав так слова великого мудреца Нарады, Брахма, с умом умиротворённым, ответил, памятуя Господа Шиву.

Verse 5

ब्रह्मोवाच । कल्पभेदाद्गणेशस्य जनिः प्रोक्ता विधेः परात् । शनिदृष्टं शिरश्छिन्नं संचितं गजमाननम्

Брахма сказал: «Из-за различий между кальпами повествование о рождении Ганеши излагается по-разному, выходя за пределы обычного установления. Когда Шани бросил свой взгляд, голова была отсечена; затем ему составили образ с лицом слона».

Verse 6

इदानीं श्वेतकल्पोक्ता गणेशोत्पत्तिरुच्यते । यत्र च्छिन्नं शिरस्तस्य शिवेन च कृपालुना

Ныне повествуется о рождении Ганеши, как сказано в Шветакальпе: там, где его глава была отсечена, а затем сострадательный Господь Шива восстановил его и вновь одарил милостью.

Verse 7

संदेहो नात्र कर्तव्यः शंकरस्सूतिकृन्मुने । स हि सर्वाधिपः शंभुर्निर्गुणस्सगुणो ऽपि हि

О мудрец, здесь не следует питать сомнений: сам Шанкара стал причиной рождения. Ибо Шамбху — Владыка всего: как Ниргуна он превосходит качества, и всё же по милости являет себя и как Сагуна.

Verse 8

तल्लीलयाखिलं विश्वं सृज्यते पाल्यते तथा । विनाश्यते मुनिश्रेष्ठ प्रस्तुतं शृणु चादरात्

Лишь Его божественной лилой весь этот мир создаётся, поддерживается и также растворяется. О лучший из мудрецов, выслушай с почтением то, что ныне излагается.

Verse 9

उद्वाहिते शिवे चात्र कैलासं च गते सति । कियता चैव कालेन जातो गणपतेर्भवः

После того как Шива был должным образом обвенчан и вернулся на Кайласу, через какое время произошло рождение (явление) Ганапати?

Verse 10

एकस्मिन्नेव काले च जया च विजया सखी । पार्वत्या च मिलित्वा वै विचारे तत्पराभवत्

В то самое время спутницы Джая и Виджая встретились с Парвати и устремились к обсуждению, тщательно размышляя о том, что следует сделать.

Verse 11

रुद्रस्य च गणास्सर्वे शिवस्याज्ञापरायणाः । ते सर्वेप्यस्मदीयाश्च नन्दिभृंगिपुरस्सराः

Все ганы Рудры всецело преданы исполнению повеления Шивы. Все они также на нашей стороне, и впереди среди них — Нанди и Бхринги.

Verse 12

प्रमथास्ते ह्यसंख्याता अस्मदीयो न कश्चन । द्वारि तिष्ठन्ति ते सर्वे शंकराज्ञापरायणाः

Те праматхи воистину неисчислимы; ни один из них не принадлежит нам. Все они стоят у врат, всецело преданные исполнению повеления Шанкары.

Verse 13

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां चतुर्थे कुमारखण्डे गणेशोत्पत्तिवर्णनं नाम त्रयोदशोऽध्यायः

Так, в «Шри Шива-махапуране» — во второй Рудра-самхите, в четвертом разделе, именуемом Кумаракханда, — завершается тринадцатая глава под названием «Описание явления Ганеши».

Verse 14

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा पार्वती देवी सखीभ्यां सुन्दरं वचः । हितं मेने तदा तच्च कर्तुं स्माप्यध्यवस्यति

Брахма сказал: Сказав так, богиня Парвати обратилась к двум своим спутницам мягкими и прекрасными словами. Она сочла тот совет благим и твёрдо решила исполнить его.

Verse 15

ततः कदाचिन्मज्जत्यां पार्वत्यां वै सदाशिवः । नंदिनं परिभर्त्स्याथ ह्याजगाम गृहांतरम्

Затем однажды, когда Парвати совершала омовение, Садашива укорил Нандина и, отстранившись от того места, вошёл в другую внутреннюю покоицу.

Verse 16

आयांतं शंकरं दृष्ट्वाऽसमये जगदंबिका । उत्तस्थौ मज्जती सा वै लज्जिता सुन्दरी तदा

Увидев, что Шанкара приближается в неподходящее время, Джагадамбика, купавшаяся тогда, поспешно поднялась; и прекрасная богиня тотчас смутилась.

Verse 17

तस्मिन्नवसरे देवी कौतुकेनातिसंयुता । तदीयं तद्वचश्चैव हितं मेने सुखावहम्

В тот миг Богиня, исполненная горячего любопытства, сочла его слова поистине благими — приносящими благо и дарующими счастье.

Verse 18

एवं जाते सदा काले कदाचित्पार्वती शिवा । विचिंत्य मनसा चेति परमाया परेश्वरी

Так, когда время текло подобным образом, однажды Парвати — благостная и единая с Шивой — задумалась в глубине сердца; ибо она есть высшая Майя и владычица-Богиня.

Verse 19

मदीयस्सेवकः कश्चिद्भवेच्छुभतरः कृती । मदाज्ञया परं नान्यद्रेखामात्रं चलेदिह

Некий Мой преданный слуга станет необычайно благим и совершенным в делах. Здесь ничто не должно сдвинуться — даже на толщину черты — сверх Моего повеления.

Verse 20

विचार्येति च सा देवी वपुषो मलसंभवम् । पुरुषं निर्ममौ सा तु सर्वलक्षणसंयुतम्

Так поразмыслив, Богиня сотворила мужа — рожденного из телесных нечистот — наделённого всеми благими знаками и признаками.

Verse 21

सर्वावयवनिर्द्दोषं सर्वावयव सुन्दरम् । विशालं सर्वशोभाढ्यं महाबलपराक्रमम्

Он был безупречен во всех членах, прекрасен во всякой части; широк и величав обликом, украшен всем сиянием, наделён могучей силой и героической доблестью.

Verse 22

वस्त्राणि च तदा तस्मै दत्त्वा सा विविधानि हि । नानालंकरणं चैव बह्वाशिषमनुत्तमाम्

Тогда она вручила ему одежды многих видов, а также разнообразные украшения, и даровала обильные, непревзойдённые благословения.

Verse 23

मत्पुत्रस्त्वं मदीयोसि नान्यः कश्चिदिहास्ति मे । एवमुक्तस्य पुरुषो नमस्कृत्य शिवां जगौ

«Ты — мой сын; ты — мой, иного здесь у меня нет». Сказав так, тот человек с благоговением поклонился и обратился к Шиве (Парвати).

Verse 24

गणेश उवाच । किं कार्यं विद्यते तेद्य करवाणि तवोदितम् । इत्युक्ता सा तदा तेन प्रत्युवाच सुतं शिवा

Ганеша сказал: «Какое дело у тебя сегодня? Скажи мне, и я исполню всё, как ты повелишь». Так обращённая к нему, Шива — Божественная Мать — тогда ответила своему сыну.

Verse 25

शिवोवाच । हे तात शृणु मद्वाक्यं द्वारपालो भवाद्य मे । मत्पुत्रस्त्वं मदीयोऽसि नान्यथा कश्चिदस्ति मे

Шива сказал: «Дитя моё, выслушай мои слова. С сегодняшнего дня будь моим стражем у врат. Ты — мой сын; ты — мой, и для меня нет другого, подобного тебе».

Verse 26

विना मदाज्ञां मत्पुत्र नैवायान्म द्गृहान्तरम् । कोऽपि क्वापि हठात्तात सत्यमेतन्मयोदितम्

«Без моего повеления, сын мой, пусть никто — где бы то ни было и даже силой — не входит во внутренние покои моего дома. Дитя, сказанное мною — истина.»

Verse 27

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा च ददौ तस्मै यष्टिं चातिदृढां मुने । तदीयं रूपमालोक्य सुन्दरं हर्षमागता

Брахма сказал: Сказав так, о мудрец, он дал ему посох необычайной крепости. Увидев свой собственный прекрасный облик, она исполнилась радости.

Verse 28

मुखमाचुंब्य सुप्रीत्यालिंग्य तं कृपया सुतम् । स्वद्वारि स्थापयामास यष्टिपाणिं गणाधिपम्

Поцеловав его в лицо и с любовью и состраданием обняв того сына, она поставила Ганешу — владыку ган — у своей двери, с посохом в руке, как стража.

Verse 29

अथ देवीसुतस्तात गृहद्वारि स्थितो गणः । यष्टिपाणिर्महावीरः पार्वतीहितकाम्यया

Затем, о дорогой, гана — сын Деви — встал на страже у дверей дома, великий герой с посохом в руке, желая охранять благополучие Парвати.

Verse 30

स्वद्वारि स्थापयित्वा तं गणेशं स्वसुतं शिवा । स्वयं च मज्जती सा वै संस्थितासीत्सखीयुता

Поставив у своей двери собственного сына Ганешу, Шива сама начала омовение и оставалась там вместе со своими спутницами.

Verse 31

एतस्मिन्नेव काले तु शिवो द्वारि समागतः । कौतुकी मुनिर्शादूल नानालीलाविशारदः

В то самое время Шива явился у порога—в игривом настроении; о тигр среди мудрецов, искусный во множестве божественных лил.

Verse 32

उवाच च शिवेशं तमविज्ञाय गणाधिपः । मातुराज्ञां विना देव गम्यतां न त्वया धुना

Не узнав в Нём Шивешу, предводитель ган сказал: «О Дэва, без повеления Матери тебе нельзя уходить сейчас».

Verse 33

मज्जनार्थं स्थिता माता क्व यासीतो व्रजाधुना । इत्युक्त्वा यष्टिकां तस्य रोधनाय तदाग्रहीत्

Его мать, стоявшая там для омовения, сказала: «Куда ты идёшь сейчас? Немедленно возвращайся». Сказав это, она тотчас схватила маленькую палочку, чтобы удержать его от побега.

Verse 34

तं दृष्ट्वा तु शिवः प्राह कं निषेधसि मूढधीः । मां न जानास्यसद्बुद्धे शिवोहमिति नान्यथा

Увидев его, Господь Шива сказал: «О помрачённый умом, кого ты пытаешься запретить? Ты не узнаёшь Меня, о заблуждённый в разумении. Я — Шива; это истина, и не иначе».

Verse 35

ताडितस्तेन यष्ट्या हि गणेशेन महेश्वरः । प्रत्युवाच स तं पुत्रं बहुलीलश्च कोपितः

Поражённый Ганешей тем посохом, Махешвара — являющий множество божественных лил — разгневался и ответил своему сыну.

Verse 36

शिव उवाच । मुर्खोसि त्वं न जानासि शिवोहं गिरिजापतिः । स्वगृहं यामि रे बाल निषेधसि कथं हि माम्

Шива сказал: «Ты глуп; ты не знаешь, что я — Шива, владыка Гириджи (Парвати). Я иду в свой собственный дом — о дитя, как ты можешь запрещать мне?»

Verse 37

इत्युक्त्वा प्रविशंतं तं महेशं गणनायकः । क्रोधं कृत्वा ततो विप्र दंडेनाताडयत्पुनः

Сказав так, когда Махеша уже собирался войти, предводитель ган — о брахман — разгневался и снова ударил Его посохом.

Verse 38

ततश्शिवश्च संक्रुद्धो गणानाज्ञापयन्निजान् । को वायं वर्तते किंच क्रियते पश्यतां गणाः

Тогда Господь Шива, разгневавшись, повелел Своим ганам: «Кто это здесь действует и что совершается? О ганы, смотрите и тотчас выясните!»

Verse 39

इत्युक्त्वा तु शिवस्तत्र स्थितः क्रुद्धो गृहाद्बहिः । भवाचाररतस्स्वामी बह्वद्भुतसुलीलकः

Сказав так, Господь Шива остался там, вне дома, в гневе — Он, Владыка, преданный должному для воплощённого бытия образу поведения (дхарме), чьи дивные лилы многочисленны и чудесны.