Kāmarūpeśvara’s Trial and Śiva’s Hidden Protection (कামरूपेश्वर-रक्षा-प्रसङ्गः)

Verse 1

सूत उवाच । शिवोऽपि च गणैस्सार्द्धं जगाम हितकाम्यया । स्वभक्तनिकटं गुप्तस्तस्थौ रक्षार्थमादरात्

Сута сказал: Господь Шива также, вместе со Своими ганами, отправился, желая даровать благо. Скрываясь, Он с благоговейной заботой пребывал рядом со Своим бхактой, ради его защиты.

Verse 2

एतस्मिन्नन्तरे तत्र कामरूपेश्वरेण च । अत्यंतं ध्यानमारब्धं पार्थिवस्य पुरस्तदा

Между тем там, у Камарупешвары, Господь начал чрезвычайно глубокую и непоколебимую медитацию прямо перед земным царём того времени.

Verse 3

केनचित्तत्र गत्वा च राक्षसाय निवेदितम् । राजा किंचित्करोत्येवं त्वदर्थं ह्याभिचारिकम्

Некто пришёл туда и донёс ракшасе: «Царь совершает нечто — воистину ради тебя — враждебное колдовство (абхичара)»।

Verse 4

सूत उवाच । राक्षसस्स च तच्छुत्वा क्रुद्धस्तद्धननेच्छया । गृहीत्वा करवालं च जगाम नृपतिं प्रति

Сута сказал: Услышав это, ракшаса разгневался, желая убить его. Взяв меч, он направился к царю.

Verse 5

तद्दृष्ट्वा राक्षसस्तत्र पार्थिवादि स्थितं च यत् । तदर्थं तत्स्वरूपं च दृष्ट्वा किंचित्करोत्यसौ

Увидев там, что установлен священный знак — начиная с глиняного лингама и прочего, — ракшаса, разглядев его назначение и истинный облик, предпринял некое действие в ответ.

Verse 6

अत एनं बलादद्य हन्मि सोपस्करं नृपम् । विचार्येति महाक्रुद्धो राक्षसः प्राह तं नृपम्

«Посему сегодня я силой убью этого царя — вместе со всем его снаряжением и имуществом». Так рассудив, ракшаса, пылая великим гневом, сказал царю эти слова.

Verse 7

भीम उवाच । रेरे पार्थिव दुष्टात्मन्क्रियते किं त्वयाधुना । सत्यं वद न हन्यां त्वामन्यथा हन्मि निश्चितम्

Бхима сказал: «Эй, царь с порочной душой! Что ты теперь делаешь? Скажи правду — тогда я не убью тебя; иначе же я непременно тебя убью».

Verse 8

सूत उवाच । इति श्रुत्वा वचस्तस्य कामरूपेश्वरश्च सः । मनसीति चिचिन्ताशु शिवविश्वासपूरितः

Сута сказал: Услышав те слова, Камарупешвара — и ум его мгновенно наполнился непоколебимой верой в Шиву — тотчас в сердце своём подумал: «Так оно и есть».

Verse 9

भविष्यं यद्भवत्येव नास्ति तस्य निवर्तकः । प्रारब्धाधीनमेवात्र प्रारब्धस्स शिवः स्मृतः

Что предназначено свершиться, то воистину свершается — нет того, кто мог бы это отвратить. Здесь всё подвластно прарабдхе (карме, уже приведённой в действие); и сама прарабдха помнится как Шива.

Verse 10

कृपालुश्शंकरश्चात्र पार्थिवे वर्तते ध्रुवम् । मदर्थं न करोतीह कुतः कोयं च राक्षसः

«Сострадательный Шанкара несомненно пребывает здесь, в этом земном образе — Партхива-лингаме. Но Он не действует здесь ради меня; как же тогда это существо может быть ракшасой?»

Verse 11

स्वानुरूपां प्रतिज्ञां स सत्यं चैव करिष्यति । सत्यप्रतिज्ञो भगवाञ्छिवश्चेति श्रुतौ श्रुतः

Он воистину исполнит подобающий Ему обет, и он непременно сбудется. Ибо сами Веды возвещают: Бхагаван Шива — «верный своему обещанию».

Verse 12

मम भक्तं यदा कश्चित्पीडयत्यतिदारुणः । तदाहं तस्य रक्षार्थं दुष्टं हन्मि न संशयः

«Когда кто-либо жестоко притесняет Моего преданного, тогда ради его защиты Я поражаю злодея — без всякого сомнения».

Verse 13

एवं धैर्य्यं समालंब्य ध्यात्वा देवं च शंकरम् । प्रार्थयामास सद्भक्त्या मनसैव रसेश्वरः

Так, укрепив в сердце стойкость, Расешвара созерцал Дэва Шанкару; и с истинной бхакти вознёс молитву — безмолвно, лишь в глубине ума.

Verse 14

त्वदीयोऽस्मि महाराज यथेच्छसि तथा कुरु । सत्यं च वचनं ह्यत्र ब्रवीमि कुरु मे हितम्

О великий царь, я принадлежу тебе — поступай, как пожелаешь. Здесь я говорю истинное слово: действуй ради моего блага.

Verse 15

एवं मनसि स ध्यात्वा सत्यपाशेन मंत्रितः । प्राह सत्यं वचो राजा राक्षसं चावमानयन्

Так, поразмыслив в сердце и укрепившись изнутри «петлёй истины» (satyapāśa), царь произнёс правдивые слова, одновременно браня и унижая ракшаса.

Verse 16

नृप उवाच । भजामि शंकरं देवं स्वभक्तपरिपालकम् । चराचराणां सर्वेषामीश्वरं निर्विकारकम्

Царь сказал: «Поклоняюсь богу Шанкаре, хранителю Своих преданных; Владыке всех существ — движущихся и неподвижных — и пребывающему вечно неизменным».

Verse 17

सूत उवाच । इति तस्य वचः श्रुत्वा कामरूपेश्वरस्य सः । क्रोधेन प्रचलद्गात्रो भीमो वचनमब्रवीत्

Сута сказал: Услышав слова Камарупешвары, Бхима — и члены его дрожали от гнева — произнёс ответ.

Verse 18

भीम उवाच । शंकरस्ते मया ज्ञातः किं करिष्यति वै मम । यो मे पितृव्यकेनैव स्थापितः किंकरो यथा

Бхима сказал: «Я хорошо знаю, кто таков твой Шанкара. Что он в самом деле может сделать мне? Ведь по воле моего родного дяди по отцу я поставлен под его власть, словно простой слуга».

Verse 19

तद्बलं हि समाश्रित्य विजेतुं त्वं समीहसे । तर्हि त्वया जितं सर्वं नात्र कार्या विचारणा

Опираясь на ту самую силу, ты стремишься победить. Если так, то тобою уже всё побеждено — здесь не требуется никакого дальнейшего рассуждения.

Verse 20

यावन्मया न दृष्टो हि शंकरस्त्वत्प्रपालकः । तावत्त्वं स्वामिनं मत्वा सेवसे नान्यथा क्वचित्

Пока я не увидел Шанкару — твоего истинного защитника, — ты служил этому, считая его господином; никогда и ни в какое время ты не поступал иначе.

Verse 21

इति श्रीशिवमहापुराणे चतुर्थ्यां कोटिरुद्रसंहितायां भीमेश्वरज्योतिर्लिङ्गोत्पत्तिमाहात्म्यवर्णनं नामैकविंशोऽध्यायः

Так в «Шри Шива‑Махапуране», в Четвёртой книге — «Котирудра‑самхите», завершается двадцать первая глава под названием: «Описание величия и явления Бхимешвара‑Джйотирлингам».

Verse 22

अन्यथा हि भयं तेऽद्य भविष्यति न संशयः । स्वामिनस्ते करं तीक्ष्णं दास्येऽहं भीमविक्रमः

Иначе сегодня страх непременно станет твоей долей — без всякого сомнения. Я, обладающий грозной мощью, обрушу на тебя суровую руку твоего владыки (его наказание).

Verse 23

सूत उवाच । इति तद्वचनं श्रुत्वा कामरूपेश्वरो नृपः । दृढं शंकरविश्वासो द्रुतं वाक्यमुवाच तम्

Сута сказал: Услышав те слова, царь Камарупешвара, твёрдо утверждённый в вере в Шанкару, тотчас обратился к нему с речью.

Verse 24

राजोवाच । अहं च पामरो दुष्टो न मोक्ष्ये शंकरं पुनः । सर्वोत्कृष्टश्च मे स्वामी न मां मुंचति कर्हिचित्

Царь сказал: «Воистину я низок и порочен; но больше не оставлю Шанкару. Мой Владыка — высочайшее совершенство; Он никогда и ни в какое время не покинет меня»

Verse 25

सूत उवाच । एवं वचस्तदा श्रुत्वा तस्य राज्ञश्शिवात्मनः । तं प्रहस्य द्रुतं भीमो भूपतिं राक्षसोऽब्रवीत्

Сута сказал: Услышав тогда слова того царя, чья душа была предана Шиве, грозный ракшаса Бхима быстро расхохотался с насмешкой и обратился к владыке.

Verse 26

भीम उवाच । मत्तो भिक्षयते नित्यं स किं जानाति स्वाकृतिम् । योगिनां का च निष्ठा वै भक्तानां प्रतिपालने

Бхима сказал: «Он каждый день просит у меня подаяние — как же ему знать собственную истинную природу? И какая может быть стойкость подвижничества у йогинов, если именно в защите и попечении о преданных являет себя решимость Владыки?»

Verse 27

इति कृत्वा मतिं त्वं च दूरतो भव सर्वथा । अहं च तव स स्वामी युद्धं वै करवावहे

Так решив в уме, отступи совсем и стой вдали. Я же — поистине твой законный владыка — ныне вступлю в битву.

Verse 28

सूत उवाच । इत्युक्तस्य नृपश्रेष्ठश्शंभुभक्तो दृढव्रतः । प्रत्युवाचाभयो भीमं दुःखदं जगतां सदा

Сута сказал: Так обращённый, лучший из царей — твёрдый в обете и преданный почитатель Шамбху — бесстрашно ответил Бхиме, вечному источнику страданий для миров.

Verse 29

राजोवाच । शृणु राक्षस दुष्टात्मन्मया कर्तुं न शक्यते । त्वया विक्रियते तर्हि कुतस्त्वं शक्तिमानसि

Царь сказал: «Слушай, ракшаса с дурной душой! Я не могу сделать этого. Если же ты сам изменяешься и тобою помыкают, откуда ты заявляешь о своей силе?»

Verse 30

सूत उवाच । इत्युक्तस्सैन्यमादाय राजानं परिभर्त्स्य तम् । करालं करवालं च पार्थिवे प्राक्षिपत्तदा

Сута сказал: Так обращённый, он собрал своё войско; затем, укорив того царя, тотчас метнул в правителя грозный меч и кривой клинок.

Verse 31

पश्य त्वं स्वामिनोऽद्यैव बलं भक्तसुखावहम् । इत्युवाच विहस्यैव राक्षसैस्स महाबलः

«Смотрите — уже сегодня узрите силу нашего владыки, Господа, чья мощь приносит радость преданным». Сказав так и рассмеявшись, тот могучий обратился к ракшасам.

Verse 32

करवालः पार्थिवं च यावत्स्पृशति नो द्विजाः । यावच्च पार्थिवात्तस्मादाविरासीत्स्वयं हरः

О дважды-рождённые, пока меч не коснулся земляного Линги, и пока из этой самой земной формы сам Хара не явился по собственной воле.

Verse 33

पश्य भीमेश्वरोहं च रक्षार्थं प्रकटोऽभवम् । मम पूर्वव्रतं ह्येतद्रक्ष्यो भक्तो मया सदा

Смотри — Я Бхимешвара. Ради защиты Я явился здесь. Таков Мой древний обет: Моего преданного Я всегда оберегаю.

Verse 34

एतस्मात्पश्य मे शीघ्रं बलं भक्तसुखावहम् । इत्युक्त्वा स पिनाकेन करवालो द्विधा कृतः

«Потому узри сейчас Мою силу, приносящую радость преданным». Сказав это, он взял лук Пинака и рассёк меч надвое.

Verse 35

पुनश्चैव त्रिशूलं स्वं चिक्षिपे तेन रक्षसा । तच्छूलं शतधा नीतमपि दुष्टस्य शंभुना

Затем тот ракшаса снова метнул свой собственный трезубец. Однако Шамбху, усмиряя злодея, разбил этот трезубец на сотню осколков.

Verse 36

पुनश्शक्तिश्च निःक्षिप्ता तेन शंभूपरि द्विजाः । शंभुना सापि बाणैस्स्वैर्लक्षधा च कृता द्रुतम्

Снова он метнул свое копье в Шамбху. Но Шамбху, о дваждырожденные мудрецы, быстро разбил это самое оружие на сто тысяч осколков Своими собственными стрелами.

Verse 37

पट्टिशश्च ततस्तेन निःक्षिप्तो हि शिवोपरि । शिवेन स त्रिशूलेन तिलशश्च कृतं क्षणात्

Тогда он метнул боевой топор в Шиву. В одно мгновение Шива Своим трезубцем раздробил его на мельчайшие осколки, словно на кунжутные зёрна.

Verse 38

ततश्शिवगणानां च राक्षसानां परस्परम् । युद्धमासीत्तदा घोरं पश्यतां दुःखकावहम्

Затем между ганами Шивы и ракшасами разгорелась свирепая битва, они сошлись друг с другом; страшно было смотреть, и всякому зрителю она приносила скорбь.

Verse 39

ततश्च पृथिवी सर्वा व्याकुला चाभवत्क्षणात् । समुद्राश्च तदा सर्वे चुक्षुभुस्समहीधराः

И тогда в одно мгновение вся земля пришла в смятение. В то время все океаны вздыбились в бурном волнении, и даже горы содрогнулись, явив всеподавляющую мощь, приведённую в действие космической волей Шивы.

Verse 40

देवाश्च ऋषयस्सर्वे बभूवुर्विकला अति । ऊचुः परस्परं चेति व्यर्थं वै प्रार्थितश्शिवः

Тогда все боги и все риши впали в глубокое уныние и стали бессильны. Переглядываясь и говоря друг другу, они решили: «Воистину, наша мольба к Шиве оказалась тщетной».

Verse 41

नारदश्च समागत्य शंकरं दुःखदाहकम् । प्रार्थयामास तत्रैव सांजलिर्नतमस्तकः

Затем пришёл Нарада и тут же вознёс молитву Шанкаре — Владыке, сжигающему скорбь, — сложив ладони и склонив голову в почтении.

Verse 42

नारद उवाच । क्षम्यतां क्षम्यतां नाथ त्वया विभ्रमकारक । तृणेकश्च कुठारो वै हन्यतां शीघ्रमेव हि

Нарада сказал: «Прости, прости меня, о Владыка. Ты — Тот, кто наводит омрачение (и также Тот, кто его рассеивает). Травинка не равна топору; потому порази меня скорее, воистину».

Verse 43

इति संप्रार्थितश्शंभुः सर्वान्रक्षोगणान्प्रभुः । हुंकारेणैव चास्त्रेण भस्मसात्कृतवांस्तदा

Так, будучи умолён, Шамбху — владыка-Господь — тогда одним лишь оружием своего возгласа «Хум» обратил все те полчища ракшасов в пепел.

Verse 44

सर्वे ते राक्षसा दग्धाः शंकरेण क्षणं मुने । बभूवुस्तत्र सर्वेषां देवानां पश्यताद्भुतम्

О мудрец, в одно мгновение все те ракшасы были сожжены Шанкарой. Там же, на глазах у всех девов, произошло дивное чудо.

Verse 45

दावानलगतो वह्निर्यथा च वनमादहेत् । तथा शिवेन क्रुद्धेन राक्षसानां बलं क्षणात्

Как огонь, гонимый лесным пожаром, пожирает чащу, так и когда Шива разгневан, мощь ракшасов сгорает в одно мгновение.

Verse 46

भीमस्यैव च किं भस्म न ज्ञातं केनचित्तदा । परिवारयुतो दग्धो नाम न श्रूयते क्वचित्

Тогда никто не знал, что стало с Бхимой — осталось ли хоть пепелище. Нигде и никогда не слыхано, чтобы он был сожжён насмерть вместе со своей свитой.

Verse 47

ततश्शिवस्य कृपया शांतिं प्राप्ता मुनीश्वराः । देवास्सर्वे च शक्राद्यास्स्वास्थ्यं प्रापाखिलं जगत्

Затем, по милости Господа Шивы, великие мудрецы обрели умиротворение. Все боги — во главе с Шакрой (Индрой) — вновь достигли благополучия, и весь мир также восстановил целостность и устойчивость.

Verse 48

क्रोधज्वाला महेशस्य निस्ससार वनाद्वनम् । राक्षसानां च तद्भस्म सर्वं व्याप्तं वनेऽखिलम्

Из гнева Махеши вырвалось пылающее пламя, распространяясь от леса к лесу. И пепел тех ракшасов заполнил всю чащу, разойдясь во все стороны.

Verse 49

ततश्चौषधयो जाता नानाकार्यकरास्तथा । रूपान्तरं ततो नॄणां भवेद्वेषांतरं तथा

Затем возникли целебные травы, многообразные и действенные, каждая — с разными свойствами. После этого среди людей появились различия в облике, а также различия во внешнем виде и в одежде.

Verse 50

भूतप्रेतपिशाचादि दूरतश्च ततो व्रजेत् । तन्न कार्यं च यच्चैव ततो न भवति द्विजाः

Оттуда следует уйти далеко, прочь от бхут, претов, пишачей и им подобных. О двиджи, не начинайте там никакого дела, ибо из такого места не рождается благой успех.

Verse 51

ततः प्रार्थितश्शम्भुर्मुनिभिश्च विशेषतः । स्थातव्यं स्वामिना ह्यत्र लोकानां सुखहेतवे

Затем Шамбху (Шива), которого особенно усердно молили муни, был упрошен: «О Владыка, пребывай здесь, ибо Ты — Господин; останься ради блага и счастья миров».

Verse 52

अयं वै कुत्सितो देश अयोध्यालोकदुःखदः । भवंतं च तदा दृष्ट्वा कल्याणं संभविष्यति

«Это место поистине скверно и приносит скорбь людям Айодхьи. Но когда они увидят Тебя в тот час, непременно возникнет благодать и благой знак».

Verse 53

भीमशंकरनामा त्वं भविता सर्वसाधकः । एतल्लिंगं सदा पूज्यं सर्वापद्विनिवारकम्

Ты прославишься именем Бхимашанкара, совершитель всех целей. Этот Линга следует почитать всегда, ибо он отвращает всякое бедствие.

Verse 54

सूत उवाच । इत्येवं प्रार्थितश्शम्भुर्लोकानां हितकारकः । तत्रैवास्थितवान्प्रीत्या स्वतन्त्रो भक्तवत्सलः

Сута сказал: Так умоленный, Шамбху — всегда радеющий о благе миров — остался там же с любящей радостью; хотя Он вполне самовластен, Он нежно привязан к Своим преданным.