Adhyaya 86

Выслушав Нараду, царь Амбариша спрашивает, почему месяц Вайшакха — называемый месяцем Мадхавы — превосходит все прочие священные месяцы и какие правила поклонения, дāны и тапаса следует в нём соблюдать. Сначала учение возвышает само наставление в дхарме: совершающий, обучающий, советующий, одобряющий и побуждающий разделяют плод; а вдохновлять других на омовение и обряды — значит стяжать общую заслугу. Подчёркивается, что правители задают меру всему обществу. Нарада разъясняет редкость человеческого рождения, необходимость следовать своему свадхарме и, прежде всего, преданность Васудеве, приводя к выводу о особой близости Вайшакхи к Вишну. Глава прославляет месячное омовение, джапу, милостыню и пуджу Вишну в тиртхах — Ганге, Реве, Ямуне и других. Утверждается, что это уничтожает грехи, дарует благополучие и в конце приводит к обители Хари; приводятся предписания о начале, дарах (кунжут, мёд, корова) и завершающем обряде (удьяпана).