
Description of the Dhenu-vrata (Cow Vow) and the Ethics of Cow-Protection
В этой главе (PP.5.31), после эпизода «путешествия по аду», Дхармараджа/Яма разъясняет: даже великий преданный Рамы (Rāma-bhakta), обладающий множеством заслуг, может сохранять тонкий остаток греха. Здесь он восходит к тому, что некогда был задержан пасущийся бык/корова — препятствие корове, и потому человек оказался близ города Ямы. Далее повествование переходит к дхену-врате (dhenu-vrata). Сумати спрашивает о почитании и защите коровы, и Джабали излагает ежедневное покровительственное служение и ритуальное кормление. Когда охраняемую корову убивает лев, возникает вопрос о прайашчитте (prāyaścitta), то есть искуплении. Учение различает: намеренный вред корове считается почти неискупимым, тогда как непреднамеренная гибель допускает покаяние и обрядовое возмещение. В завершение даётся совет поклоняться Рагхунатхе, оберегать коров и даровать золото брахману (brāhmaṇa). Сурабхи/Камадхену (Surabhī/Kāmadhenu) дарует царю Ритамбхаре сына, преданного Раме, и царь достигает обители Хари.
No shlokas available for this adhyaya yet.