Adhyaya 9

Глава открывается просьбой Джаймини к Вьясе поведать о высшей славе Ганги (Gaṅgā). Затем следует гимническая похвала: чувства и члены тела становятся «плодотворными», когда служат Ганге — идти к её берегу, слушать шум волн, вкушать её воды и носить тилаку из её священной глины. Далее излагается предписанная этика паломничества: тапас и самообуздание, правдивость речи, избегание ссор и излишеств, непрестанное повторение имён Ганги. Подробно описываются обряды приближения, поклонения, прикосновения, омовения, взятия глины, нанесения тилаки, а также тарпана и шраддха, вместе с почитанием Ганги и Вишну и ночным бдением. Во второй половине приводится кармический пример: царь Сатьядхарма и царица Виджая терпят ад и перерождение в животных из‑за насилия над молящим о защите оленем. Однако благодаря паломничеству, обращённому к Ганге, и смерти на пути они обретают восхождение и освобождение, показывая спасительную силу Ганги и первенство ахимсы.