Adhyaya 24

Услышав о заслугах Экадаши (Ekādaśī), Джаймини просит Вьясу поведать о величии Туласи (Tulasī). Вьяса учит, что Туласи — божественная обитель: в ней пребывают Вишну (Viṣṇu), весь сонм богов и даже тиртхи (tīrtha); потому служение ей есть приближение к святыне. Глава перечисляет виды преданного служения — поливать, давать тень, возжигать светильник в сумерках, подметать и очищать основание, сажать и оберегать растение — и плоды этих деяний: уничтожение грехов, благополучие и, в конце концов, мокша (mokṣa). Приводятся также мантры и правила срывания листьев так, чтобы не причинить «боли» Вишну, с особым акцентом на ненасилии и почтении. Далее Туласи сопоставляется с Дхатри/Амалаки (Dhātrī/Āmalakī), и утверждается, что обе необходимы для действенности обряда: поступки, совершённые там, где они присутствуют, становятся непреходящими; места без них считаются нечистыми и духовно бесплодными.