Dialogue of Father and Son (Pitṛputra-saṃvāda) — Mohinī Episode

Verse 1

वसिष्ठ उवाच । विमोच्य पातकाद्राजा गृहगोधां हसन्निव । उवाच मोहिनीं हृष्टः शीघ्रमारुह्यतां हयः ॥ १ ॥

Васиштха сказал: освободив царя от греха, мудрец словно рассмеялся над домовой ящерицей; затем, обрадованный, обратился к Мохини: «Скорее садись на коня».

Verse 2

योजनायुतगामी च क्षणात्कृष्णहयो यथा । तदाकर्ण्य वचो राज्ञो मोहिनी मदलालसा ॥ २ ॥

Подобно тёмному коню, что в миг проходит десять тысяч йоджан, такова была стремительность. Услышав слова царя, Мохини, жаждущая опьяняющего наслаждения, встрепенулась.

Verse 3

आरुरोह समं भर्त्रा तं हयं वातवेगिनम् । उवाच च वचो भूपं भर्तारं चारुहासिनी ॥ ३ ॥

Она вместе с супругом взошла на того коня, быстрого как ветер. Прекрасно улыбающаяся женщина затем обратилась со словами к царю — своему мужу.

Verse 4

प्रचोदयेममर्वाणं स्वपुराय महीपते । पुत्रवक्त्रं स्पृहा द्रष्टुं लंपटा तव वर्तते ॥ ४ ॥

О царь, направь этого быстрого коня в свой город. В тебе возникла пламенная жажда увидеть лицо своего сына.

Verse 5

तवाधीना नृपश्रेष्ठ गम्यतां यत्र ते मनः । मोहिन्या वचनं श्रुत्वा तप्रस्थे नगरं प्रति ॥ ५ ॥

«О лучший из царей, я подвластна твоей воле — ступай туда, куда пожелает твой ум». Услышав слова Мохини, чаровницы, он затем отправился к городу.

Verse 6

पश्यमानः सुसंहृष्टः पादपान्पर्वतान्नदीः । वनानि सुविचित्राणि मृगान्बहुविधानपि ॥ ६ ॥

Он, исполненный великой радости, созерцал деревья, горы и реки, леса дивной пестроты, а также зверей многих видов.

Verse 7

ग्रामान्दुर्गांस्तथा देशान्नगराणि शुभानि च । सरांसि च विचित्राणि भूभागान्सुमनोहरान् ॥ ७ ॥

Он увидел деревни, крепости и области, а также благие города; и дивные озёра, и земли, необычайно прекрасные.

Verse 8

अचिरेणाश्रमं दृष्ट्वा वामदेवस्य भूपते । आकाशस्थो महीपालो नमस्कृत्य त्वरान्वितः ॥ ८ ॥

О царь, вскоре владыка земли, пребывая в небесной выси, увидел ашрам Вамадевы; и, совершив почтительный поклон, поспешно двинулся далее.

Verse 9

पुनरेव ययौ राजा वायुवेगेन वाजिना । पश्यमानो बहून्देशान्धनधान्यसमन्वितान् ॥ ९ ॥

Затем царь снова пустился в путь, несомый конём, быстрым как ветер, созерцая многие края, богатые сокровищами и изобилием зерна.

Verse 10

आससाद पुरं राजा वैदिशं स्ववशं च तत् । तमायांतं नृपं श्रुत्वा चारैर्द्धर्मांगदः सुतः ॥ १० ॥

Царь достиг города Вайдīши и подчинил его своей власти. Услышав от лазутчиков, что государь приближается, сын Дхармāнгадa также приготовился к ответным действиям.

Verse 11

पितरं हर्षसंयुक्तो भूपालान्वाक्यमब्रवीत् । एषा प्रकारशमायाति उदीची दिङ् नृपोत्तमाः ॥ ११ ॥

Исполненный радости, он сказал царям в присутствии отца: «О лучшие из владык, так достигается северное направление — Удīчӣ».

Verse 12

मत्पितुर्वाजिनाक्रांता तत्तेजः परिरंजिता । तस्माद्गच्छामहे सर्वे संमुखं ह्यवनीपतेः ॥ १२ ॥

Эта земля попрана конём моего отца и словно окрашена сиянием его пылающего теджаса. Потому мы все пойдём и предстанем лицом к лицу перед царём этой страны.

Verse 13

पितुरागतमात्रस्य संमुखं न सुतो व्रजेत् । स याति नरकं घोरं यावदिंद्राश्चतुर्द्दशा ॥ १३ ॥

Когда отец лишь только прибыл, сыну не следует сразу выходить к нему навстречу лицом к лицу. Если же он так поступит, то падёт в страшный ад на срок, равный длительности четырнадцати Индр.

Verse 14

संमुखं व्रजमानस्य पुत्रस्य पितरं प्रति । पदे पदे यज्ञफलं प्रोचुः पौराणिका द्विजाः ॥ १४ ॥

Когда сын шёл вперёд навстречу отцу, брахманы, сведущие в Пуранах, провозгласили: на каждом шаге он обретает заслугу, равную заслуге жертвоприношения (яджны).

Verse 15

उत्तिष्ठध्वं व्रजाम्येष भवद्भिः परिवारितः । अभिवादयितुं प्रेम्णा एष मे देवदेवता ॥ १५ ॥

«Восстаньте! Ныне я иду, окружённый всеми вами, чтобы с любовью принести поклонение: Он — мой Владыка, Бог богов».

Verse 16

तथोत्युक्तैस्तुतैः सर्वैर्भूमिपालैर्नृपात्मजः । जगाम संमुखं पद्भ्यां क्रोशमात्रं पितुस्तदा ॥ १६ ॥

Так, будучи обращён и прославлен всеми царями, царевич тогда пошёл вперёд пешком навстречу отцу, пройдя около одного кроши.

Verse 17

ततो राजसहस्रेण मूर्तिमानिव मन्मथः । स गत्वा दूरमध्वानमाससादनृपं पथि ॥ १७ ॥

Затем, в сопровождении тысячи царей — словно сам Кама (Манматха) воплотился, — он прошёл долгий путь и встретил царя на дороге.

Verse 18

संप्राप्य पितरं स्त्रेहाज्जगाम धरणीं तदा । शिरसा राजभिः सार्द्धं प्रणाममकरोत्तदा ॥ १८ ॥

Встретив отца и тронутый любовью, он тогда пал на землю; вместе с царями он совершил пранаму, склонив голову в почтении.

Verse 19

प्रेम्णा समागतं प्रक्ष्य तं पतन्तं नृपैः सह । अवरुह्य हयाद्राजा समुत्थाप्य सुतं विभो ॥ १९ ॥

Увидев, как он с любовью приблизился и затем пал ниц вместе с царями, царь спешился с коня и — о Владыка — поднял своего сына.

Verse 20

भुजाभ्यां साधु पीनाभ्यां पर्यष्वंजत भूपतिः । मूर्ध्नि चैवमुपाघ्राय उवाच तनयं तदा ॥ २० ॥

Своими крепкими, могучими руками царь тепло обнял сына; затем, с любовью вдохнув аромат его головы, он тогда обратился к мальчику.

Verse 21

कच्चित्पासि प्रजाः सर्वाः कच्चिद्दण्डयसे रिपून् । न्यायागतेन वित्तेन कोशं पुत्र बिभर्षि च ॥ २१ ॥

Сын мой, поистине ли ты оберегаешь всех подданных? Наказываешь ли врагов как должно? И, сын, поддерживаешь ли царскую казну богатством, добытым законным и справедливым путем?

Verse 22

कच्चिद्विप्रेष्वत्यधिका वृत्तिर्दत्तानपायिनी । कच्चित्ते कांतशीलत्वं कच्चिद्वक्ताः न निष्ठुरम् ॥ २२ ॥

Обилен ли и не иссякает ли щедрый удел, который ты даёшь брахманам? Обладаешь ли ты приятным, благонравным характером — и, когда говоришь, не бывают ли твои слова жестокими?

Verse 23

कच्चिद्गावो न दुह्यन्ते पुत्र चांडलवेश्मानि । कच्चिद्वचनकर्तारस्तनयाश्च पितुः सदा ॥ २३ ॥

Сын мой, доят ли коров без помех, и получают ли должную заботу даже дома чандал? И всегда ли сыновья послушны, неизменно исполняя слово отца?

Verse 24

कच्चिद्वधूः श्वश्रूवाक्ये वर्तते भर्तरि क्वचित् । कच्चिद्विवादान्विप्रेस्तु समं नेक्षस आत्मज ॥ २४ ॥

Следует ли молодая невестка словам свекрови и остаётся ли преданной мужу? И, сын мой, взираешь ли ты беспристрастно на споры между брахманами?

Verse 25

कच्चिद्गावो न रुध्यंते विषये विविधैस्तृणैः । तुलामानानि सर्वाणि ह्यन्नादीनां सदेक्षसे ॥ २५ ॥

В твоём царстве коров не держат взаперти — имеют ли они доступ к разным травам? И надзираешь ли ты должным образом за всеми весами и мерами для зерна и прочих товаров?

Verse 26

कुटुंबिनं करैः पुत्र नात्यर्थमभिदूयसे । कच्चिन्न द्यूतपानादि वर्तते विषये तव ॥ २६ ॥

Сын мой, не тяготишь ли ты домохозяина чрезмерными податями и поборами? И скажи: есть ли в твоих владениях место азартным играм, пьянству и подобным порокам?

Verse 27

कच्चिद्भिन्नरसैर्लोका भिन्नवाक्यैः पुरे तव । न दानैर्जीर्णवस्त्रैश्च नोपजीवंति मानवाः ॥ २७ ॥

В твоём городе, хотя люди различны по вкусам и по речи, живут ли они так, чтобы не выживать на подаяниях и ветхой, брошенной одежде?

Verse 28

कच्चिदृष्ट्वा स्वयं पुत्र हस्त्यश्वं परिरक्षसि । कच्चिच्च मातरः सर्वा ह्यविशेषेण पश्यसि ॥ २८ ॥

Сын мой, сам ли ты наблюдаешь за охраной слонов и коней? И заботишься ли ты обо всех матерях без различия, не делая между ними разделения?

Verse 29

कच्चिन्न वासरे विष्णोर्नरा भुंजंति पुत्रक । शशिनि क्षीणतां प्राप्ते कच्चिच्छ्राद्धपरो नरः ॥ २९ ॥

Дитя моё, воздерживаются ли люди от пищи в день, посвящённый Вишну? И когда Луна убывает в тёмную половину месяца, остаётся ли человек преданным совершению обрядов шраддха (śrāddha)?

Verse 30

कच्चिच्चापररात्रेषु सदा निद्रां विमुंचसि । निद्रा मूलमधर्मस्य निद्रा पापविवर्द्धिनी ॥ ३० ॥

Неужели ты всегда оставляешь сон в последнюю часть ночи? Сон — самый корень адхармы; сон умножает грех.

Verse 31

निद्रा दारिद्यजननी निद्रा श्रेयोविनाशिनी । नहि निद्रान्वितो राजा चिरं शास्ति वसुंधराम् ॥ ३१ ॥

Сон рождает бедность; сон губит благополучие и процветание. Царь, одолеваемый сном, недолго правит землёй.

Verse 32

पुंश्चलीव सदा भर्तुर्लोकद्वयविनाशिनी । एवमुच्चरमाणं तं तनयो वाक्यमब्रवीत् ॥ ३२ ॥

«Подобно распутной женщине, что всегда губит своего мужа, она приносит гибель обоим мирам». Пока он произносил эти слова, сын обратился к нему.

Verse 33

धर्मांगदो महीपालं प्रणम्य च पुनः पुनः । सर्वमेतत्कृतं तात पुनः कर्तास्मि ते वचः ॥ ३३ ॥

Дхармангада, многократно кланяясь царю, сказал: «Отец, всё это уже совершено. Я вновь исполню твоё повеление».

Verse 34

पितुर्वचनकर्तारः पुत्रा धन्या जगत्त्रये । किं ततः पातकं राजन्यो न कुर्यात्पितुर्वचः ॥ ३४ ॥

Сыновья, исполняющие слово отца, благословенны в трёх мирах. Так какой же грех, о царь, если человек царского рода не поступает против отцовского повеления?

Verse 35

पितृवाक्यमनादृत्य व्रजेत्स्नातुं त्रिमार्गगाम् । न तत्तीर्थफलं भुंक्ते यो न कुर्यात्पितुर्वचः ॥ ३५ ॥

Кто, пренебрегая словом отца, идет омыться в священной тиртхе, где сходятся три пути, тот не вкушает плода той тиртхи, если не исполняет отцовского повеления.

Verse 36

त्वदधीनं शरीरं मे त्वदधीनं हि जीवितम् । त्वदधीनो हि मे धर्मस्त्वं च मे दैवतं परम् ॥ ३६ ॥

Моё тело зависит от тебя; воистину, и сама моя жизнь зависит от тебя. Моя дхарма также зависит от тебя, и ты — моё высшее божество.

Verse 37

त्रैलोक्यस्यापि दानेन न शुद्ध्येत ऋणात्सुतः । किं पुनर्देहवित्ताभ्यां केशदानादिभिर्विभो ॥ ३७ ॥

Даже раздав богатства трёх миров, сын, рождённый под долгом, не очистится от этого долга; тем более, о Владыка, — подношениями тела или имущества, как дарование волос и тому подобное.

Verse 38

एवं ब्रुवाणं तनयं बहुभूपालसंवृतम् । रुक्मांगदः परिष्वज्य पुनराह सुतं वचः । सत्यमेतत्त्वया पुत्र व्याहृतं धर्मवेदिना ॥ ३८ ॥

Когда сын говорил так, окружённый многими царями, Рукмангада обнял его и вновь обратился к нему: «Истинно, сын мой, то, что ты изрёк; это слова знающего Дхарму».

Verse 39

पितुरभ्यधिकं किंचिद्दैवतं न सुतस्य हि । देवाः पराङ्मुखास्तस्य पितरं योऽवमन्यते ॥ ३९ ॥

Для сына нет никакого божества выше отца. Боги отворачиваются от того, кто бесчестит своего отца.

Verse 40

सोऽहं मूर्ध्नात्वया पुत्र धृतस्तत्क्षितिरक्षणात् । जित्वा द्वीपवतीं पृथ्वीं बहुभूपालसंवृताम् ॥ ४० ॥

Итак, сын мой, ради защиты Земли ты возложил меня на свою голову. Покорив эту землю-островной материк, окружённую множеством царей, ты так и поддержал меня.

Verse 41

एतत्सौख्यं परं लोके एतत्स्वर्गपदं ध्रुवम् । पितुरभ्यधिकः पुत्रो यद्भवेत्क्षितिमंडले ॥ ४१ ॥

Это поистине высшее счастье в мире; это несомненная обитель небес — когда на земле рождается сын, превосходящий своего отца.

Verse 42

सोऽहं पुत्र कृतार्थस्तु कृतः सद्गुणवर्त्मना । त्वया साधयता भूपान्यथा हरिदिनं शुभम् ॥ ४२ ॥

Так, сын мой, я обрел полноту — стал успешен на пути добродетелей, — ибо ты привел царей к свершению дел и также обеспечил благочестивое соблюдение священного дня Хари.

Verse 43

तत्पितुर्वचनं श्रुत्वा पुत्रो धर्मांगदोऽब्रवीत् । क्क गतस्तु भवांस्तात निवेश्य मयि संपदः ॥ ४३ ॥

Выслушав слова отца, сын Дхармāнгaда сказал: «Отец, куда ты уходишь, доверив мне все свои богатства?»

Verse 44

कस्मिन्स्थाने त्वियं प्राप्ता सूर्यायुतसमप्रभा । मन्ये निर्वेदमापन्न इमां सृष्ट्वा प्रजापतिः ॥ ४४ ॥

О сияющий, чьё великолепие равно десяти тысячам солнц, в какое место ты прибыл? Думаю, что Праджапати (Творец), создав этот мир, впал в отрешённость и усталость.

Verse 45

नैतद्रूपा महीपालनारी त्रैलोक्यमध्यतः । मन्ये भूधरजातेयमथवा सागरोद्भवा ॥ ४५ ॥

В трёх мирах, думаю, нет ни одной царской супруги с таким обликом. Полагаю, она рождена от горы — или же поднялась из океана.

Verse 46

माया वा मयदैत्यस्य प्रमदारूपसंस्थिता । अहो सुनिपुणो धाता येनेयं निर्मिता विभो । बालाग्रशतभागो हि व्यलीको नोपपद्यते ॥ ४६ ॥

Возможно, это — майя асура Майи, принявшая женский облик. О Владыка, как искусен Творец, создавший её: в ней не найти лжи даже на сотую долю кончика волоса.

Verse 47

इयं हि योग्या कनकावदाता गृहाय तुभ्यं जगतीपतीश । एवं विधा मे जननी यदि स्यात्कोऽन्योऽस्ति मत्तः सुकृती मनुष्यः ॥ ४७ ॥

Эта женщина поистине достойна — золотая и сияющая — твоего дома, о Владыка, правитель мира. Если бы такая стала моей матерью, кто из людей был бы счастливее меня?

Verse 48

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणोत्तरभागे मोहिनीचरिते पितापुत्रसंवादो नाम पञ्चदशोऽध्यायः ॥ १५ ॥

Так завершается пятнадцатая глава, именуемая «Беседа отца и сына», в повествовании о Мохини, в Уттара-бхаге Шри Бриханняради́я-пураны.