Adhyaya 32

Verse 1

(दाक्षिणात्य अधिक पाठके १३ श्लोक मिलाकर कुल ४८ श्लोक हैं।) अऑरड..2 #९23: () हि 7 7 द्वात्रिशोड्थध्याय: मत्स्य तथा त्रिगर्तदेशीय सेनाओंका परस्पर युद्ध वैशम्पायन उवाच निर्याय नगराच्छूरा व्यूढानीका: प्रहारिण: । त्रिगर्तानस्पृशन्‌ मत्स्या: सूर्ये परिणते सति

Вайшампаяна сказал: О царь, доблестные воины Матсьи, искусные в ударе, вышли из города, выстроив войско в боевой порядок; и прежде чем солнце склонилось к закату, они уже схватились с тригартами.

Verse 2

ते त्रिगर्ताश्न मत्स्याश्व संरब्धा युद्धदुर्मदा: । अन्योन्यमभिगर्जन्तो गोषु गृद्धा महाबला:

Вайшампаяна сказал: Тогда тригарты и матсьи — могучие воины — воспылали гневом и, опьянев войной, сделались безрассудны; рыча друг на друга и выбирая друг друга целью, они были гонимы жадностью к стадам.

Verse 3

भीमाश्च मत्तमातड्रास्तोमराड्कुशनोदिता: । ग्रामणीयै: समारूढा: कुशलैहस्तिसादिभि:

Вайшампаяна сказал: Подгоняемые ударами копий и крюком-погонялом, могучие боевые слоны, обезумевшие от ярости гона, — с искусными всадниками и во главе с опытнейшими махаутами — ринулись с обеих сторон и с грохотом столкнулись друг с другом. Шум той слоновьей сечи, когда всадники поражали друг друга оружием, был страшен, заставлял волосы вставать дыбом и мог обернуться великим избиением.

Verse 4

तेषां समागमो घोरस्तुमुलो लोमहर्षण: । घ्नतां परस्परं राजन्‌ यमराष्ट्रविवर्धन:

Вайшампаяна сказал: О царь, их схватка была ужасна — шумная и леденящая кровь. Когда в тесной сече воины валили друг друга наземь, этот бой расширял владения Ямы, ибо он питал Смерть всё новыми павшими жизнями.

Verse 5

देवासुरसमो राजन्नासीत्‌ सूर्येडवलम्बति । पदातिरथनागेन्द्रहयारोहबलौघवान्‌

Вайшампаяна сказал: О царь, когда солнце клонилось к западу, битва разрослась, подобная войне богов с асурами, — переполненная толпами пеших воинов, колесничих, слоновьих всадников и конницы.

Verse 6

अन्योन्यमभ्यापततां निध्नतां चेतरेतरम्‌ । उदतिष्ठद्‌ रजो भौम॑ न प्राज्ञायत किचन,एक-दूसरेपर धावा बोलकर आपसमें मार-काट मचानेवाले उन सैनिकोंके पदाघातसे इतनी धूल उड़ी कि कुछ भी सूझ-बूझ नहीं पड़ता था

Когда воины бросались друг на друга и в тесной схватке валили противников, поднялась земная пыль густым облаком. В этой ослепляющей мгле ничего нельзя было различить ясно — и рассудок, и узнавание тонули в хаосе боя.

Verse 7

पक्षिणश्वापतन्‌ भूमौ सैन्येन रजसा5<वृता: । इषुभिव्यतिसर्पदूभिरादित्योडन्तरधीयत

Вайшампаяна сказал: Птицы, чьё летание душила поднятая войском пыль, падали на землю. А когда стрелы с обеих сторон летели густыми, перекрещивающимися потоками, само Солнце скрывалось из виду — столь плотны были боевая мгла и дождь снарядов.

Verse 8

खटद्योतैरिव संयुक्तमन्तरिक्ष॑ं व्यराजत । रुक्मपृष्ठानि चापानि व्यतिषिक्तानि धन्विनाम्‌

Вайшампаяна сказал: Небо сияло, словно было наполнено светлячками, так густо проносились сверкающие стрелы. Луки лучников — прославленные, с золотой спинкой — переходили из рук в руки, когда воины, поражённые в бою, падали; колесничие сходились с колесничими, а пешие — с пешими, в яростной, но стройной тесноте войны.

Verse 9

पततां लोकवीराणां सव्यदक्षिणमस्यताम्‌ | रथा रथै: समाजम्मु: पादातैश्व पदातय:

Вайшампаяна сказал: Когда прославленные герои мира падали, поражённые в обмене стрелами, летевшими слева и справа, битва сгущалась до рукопашной: колесничий сходился с колесничим, пеший — с пешим.

Verse 10

सादिन: सादिभिश्लैव गजैश्लापि महागजा: । असिश्रि: पट्टिशै: प्रासै: शक्तिभिस्तोमरैरपि

Вайшампаяна сказал: Конники сходились с конниками, и даже великие слоны — с другими великими слонами. Воины с мечами и щитами сталкивались с теми, кто размахивал боевыми топорами, копьями, дротиками, шакти и томара-копьями; так схватка стала многоружейной, равносильной сечей, движимой воинским долгом и жаром боя.

Verse 11

संरब्धा: समरे राजन्‌ निजघ्नुरितरेतरम्‌ | निधघ्नन्त: समरे<न्योन्यं शूरा: परिघबाहव:

Вайшампаяна сказал: О царь, разъярённые в самой гуще сражения, те герои поражали друг друга. В той битве они без устали били один другого — храбрецы, чьи руки были как железные палицы, — гонимые гневом и суровым напором войны.

Verse 12

न शेकुरभिसंरब्धा: शूरान्‌ कर्तु पराड्मुखान्‌ । घुड़सवार घुड़सवारोंसे और गजारोही गजारोहियोंसे लड़ रहे थे। राजन! वे सब क्रोधमें भरकर उस युद्धमें एक-दूसरेपर तलवार

Вайшампаяна сказал: Хотя они пылали яростью, им не удалось заставить доблестных воинов обратиться в бегство. В тесноте боя даже повторные, гневные натиски не могли сломить решимость стоящих твёрдо; храбрость встречала храбрость, и ни одна сторона не отступала.

Verse 13

अदृश्यंस्तत्र गात्राणि शरैश्छिन्नानि भागश:

Vaiśampāyana said: There, he saw limbs severed into pieces by arrows—an unsettling sight that underscores the harsh, fragmenting reality of violence and the grave moral weight carried by acts of war.

Verse 14

शालस्कन्धनिकाशानि क्षत्रियाणां महामृधे । उस महासंग्राममें बहुत-से क्षत्रिय वीरोंके शरीर, जो शालवृक्षकी शाखाओंके समान विशाल एवं हृष्ट-पुष्ट थे, छिन्न-भिन्न होकर टुकड़े-टुकड़े दिखायी देने लगे ।।

Vaiśampāyana said: In that great and terrible clash, the bodies of many Kṣatriya heroes—broad and sturdy like the branches of a śāla tree—were seen lying hewn into pieces. And arms, thick and curved like the coils of serpents, were strewn upon the earth, bearing witness to the ruin that unchecked fury brings in war.

Verse 15

रथिनां रथिभिश्षात्र सम्प्रहारो5भ्यवर्तत

Vaiśampāyana said: O king, a fierce melee arose—chariot-warriors clashed with chariot-warriors. The battle swelled into a close-quarters slaughter, where each class of fighter met its like, and blood flowed so abundantly that the dust of the earth was subdued and settled. The scene underscores how, once combat is joined, violence rapidly becomes self-propelling, overwhelming even the natural signs of the battlefield.

Verse 16

सादिशभि: सादिनां चापि पदातीनां पदातिभि: । उपाशाम्यद्‌ रजो भौम॑ रुधिरेण प्रसर्पता

Vaiśampāyana said: Chariot-warriors clashed with chariot-warriors, horsemen with horsemen, and foot-soldiers with foot-soldiers. As streams of blood spread in every direction, the dust of the earth was quenched and settled—signaling how the fury of battle consumes all distinctions and turns the field into a single, grim spectacle.

Verse 17

(युधिष्ठिरोडपि धर्मात्मा भ्रातृभि: सहितस्तदा । व्यूहं कृत्वा विराटस्य अन्वयुध्यत पाण्डव: ।।

Vaiśampāyana said: Then Yudhiṣṭhira too, righteous-souled, together with his brothers, formed a battle-array for King Virāṭa and engaged the Trigartas in combat. Shaping himself like a hawk, Yudhiṣṭhira took the place of the beak; the twins became the two wings, and Vṛkodara (Bhīma) became the tail. There Kuntī’s son Yudhiṣṭhira struck down a thousand of the enemy. Bhīmasena, fiercely enraged and foremost among weapon-bearers, sent two thousand chariot-warriors to the other world. Nakula slew three hundred, and Sahadeva four hundred. The garuḍa-like warriors, hard-pressed and deeply pierced by showers of arrows, were forced to alight here and there; their movement through the sky and even their far-seeing vision were checked.

Verse 18

ते घ्नन्त: समरे<न्योन्यं शूरा: परिघबाहव: । न शेकुरभिसंरब्धा: शूरान्‌ कर्तु पराड्मुखान्‌

Вайшампаяна сказал: В самой гуще битвы те герои с руками, подобными булавам, наносили друг другу смертоносные удары; но даже в ярости не могли заставить истинных воинов отвернуться от сражения и отступить.

Verse 19

शतानीकः: शतं हत्वा विशालाक्षश्नतुःशतम्‌ । प्रविष्टी महतीं सेनां त्रिगर्तानां महारथौ

Вайшампаяна сказал: Шатаника, сразив сотню, и Вишалакша (также именуемый Мадиракша) — четыреста, устремились в густые ряды войска тригартов. Так, продолжая бой, эти два великих колесничих воина прорвались в главную построение врага.

Verse 20

तौ प्रविष्टी महासेनां बलवन्तौ मनस्विनौ । आच्छेतां बहुसंरब्धौ केशाकेशि रथारथि:

Вайшампаяна сказал: Те двое могучих, высокодуховных героев вошли в великое войско. Охваченные яростью, они повергли рать в смятение: сходились врукопашную, хватали друг друга за волосы и сбрасывали колесничих с колесниц, продолжая бой.

Verse 21

लक्षयित्वा त्रिगर्तानां तौ प्रविष्टी रथव्रजम्‌ | अग्रत: सूर्यदत्तश्न मदिराक्षश्न पृष्ठत:

Наметив колесничее войско тригартов своей целью, двое воинов ринулись в гущу колесниц. Сурьядатта ударил спереди, а Мадиракша — с тыла, сжимая врага с двух сторон согласованным натиском.

Verse 22

विराटस्तत्र संग्रामे हत्वा पजचशतान्‌ रथान्‌ | हयानां च शतान्यष्टौ हत्वा पजच महारथान्‌

Вайшампаяна сказал: В той битве царь Вирата — лучший среди колесничих воинов — явил разнообразные манёвры и мастерство колесничного боя. Сразив у тригартов пятьсот колесничих, восемьсот всадников и пятерых великих колесничих бойцов, он затем ринулся на Сушарму, сидевшего на колеснице, украшенной золотом.

Verse 23

चरन्‌ स विविधान्‌ मार्गान्‌ रथेन रथसत्तम: | त्रिगर्तानां सुशर्माणमार्च्छ॑द्‌ रुक्मरथं रणे

Вайшампаяна сказал: Царь Вирата — первый среди колесничих воинов — мчался по разным направлениям на своей колеснице, являя многообразие боевых приёмов. В той сече он ринулся на Сушарму, царя тригартов, сидевшего на колеснице, украшенной золотом. Этот стих подчёркивает дисциплинированное соединение мастерства и мужества на войне: правитель хранит своё царство, прямо встречая захватчика, а не уступая угрозам.

Verse 24

तौ व्यवाहरतां तत्र महात्मानौ महाबलौ | अन्योन्यमभिगर्जन्तौ गोष्ेषु वृष भाविव,वे दोनों महान्‌ बलवान्‌ और महामनस्वी वीर गर्जते हुए एक-दूसरेसे इस प्रकार जा भिड़े, मानो गोशालामें दो साँड़ लड़ रहे हों

Вайшампаяна сказал: Там два героя, великодушные и могучие, сошлись в схватке, рыча друг на друга — словно два быка, бьющиеся в загоне. Это сравнение подчёркивает первозданную силу и гордыню, что движут столкновением, когда доблесть стремится к превосходству, не желая уступать.

Verse 25

ततो राजा त्रिगर्तानां सुशर्मा युद्धदुर्मद: । मत्स्यं समायाद्‌ राजान द्वैरथेन नरर्षभ:

Вайшампаяна сказал: Тогда Сушарма, царь тригартов, опьянённый воинской спесью, выступил против царя матсьев. Этот «бык среди людей» сошёлся с Виратою в поединке колесниц — встрече, движимой гордыней и жаждой победы, а не сдержанностью или праведным советом.

Verse 26

ततो रथाभ्यां रथिनौ व्यतीयतुरमर्षणौ । शरान्‌ व्यसृजतां शीघ्र॑ं तोयधारा घना इव

Вайшампаяна сказал: Тогда два колесничих воина, свирепые и не терпящие обиды, подвели колесницы вплотную и быстро осыпали друг друга градом стрел, словно две тучи проливали потоки воды. Картина показывает, как разожжённый гнев превращает мастерство и доблесть в бурю насилия на поле брани.

Verse 27

अन्योन्यं चापि संरब्धौ विचेरतुरमर्षणौ । कृतास्त्रौ निशितैर्बाणैरसिशक्तिगदा भूती

Вайшампаяна сказал: Разъярённые друг на друга, с неутолённой обидой, оба воина двигались по полю брани. Искусные во владении оружием, они несли меч, шакти (дротик) и булаву. Тогда, кружась по ратному месту, они поражали друг друга острыми стрелами — образ нарастающего гнева, что гнал сражение дальше и дальше.

Verse 28

ततो राजा सुशर्माणं विव्याध दशभि: शरै: | पजञ्चभि: पज्चभिश्षास्य विव्याध चतुरो हयान्‌,इसी समय राजा विराटने सुशर्माको दस बाणोंसे बींध डाला और पाँच-पाँच बाणोंसे उसके चारों घोड़ोंको भी घायल कर दिया

Вайшампаяна сказал: Тогда царь Вирата пронзил Сушарму десятью стрелами; и по пять стрел на каждого он также поразил и ранил четырёх коней Сушармы.

Verse 29

तथैव मत्स्यराजानं सुशर्मा युद्धदुर्मद: । पज्चाशता शितैर्बाणैविव्याध परमास्त्रवित्‌,इसी प्रकार महान्‌ अस्त्रवेत्ता सुशर्माने भी रणोन्मत्त होकर पचास तीखे बाणोंसे मत्स्यराज विराटको बींध डाला

Вайшампаяна сказал: Так же и Сушарма — опьянённый неистовством битвы и сведущий в высших оружиях — пронзил царя Вирата, владыку матсьев, пятьюдесятью острыми стрелами.

Verse 30

ततः सैन्यं महाराज मत्स्यराजसुशर्मणो: । नाभ्यजानात्‌ तदान्योन्यं सैन्येन रजसा55वृतम्‌

Затем, о великий царь, войска матсья-царя Вираты и Сушармы были окутаны пылью, поднятой ногами воинов; и в той завесе они перестали различать друг друга, не ведая, кто где находится и что совершает.

Verse 32

इति श्रीमहा भारते विराटपर्वणि गोहरणपर्वणि दक्षिणगोग्रहे विराटसुशर्मयुद्धे द्वात्रिंशोड्थ्याय:

Так в «Шри Махабхарате», в «Вирата-парве», в разделе «Го-харана» (Похищение скота), завершается тридцать вторая глава — о битве Вираты и Сушармы во время угона коров на юге.

Verse 39

इस प्रकार श्रीमहाभारत विराटपर्वके अन्तर्गत गोहदरणपर्वमें दक्षिण दिशाकी ओरसे गौअओंके अपहरण के प्रसंगर्ें मत्स्यराजविराटके युद्धोद्योगसे सम्बद्ध इकतीसवाँ अध्याय पूरा हुआ

Так в «Шри Махабхарате», в «Вирата-парве» — а именно в разделе «Го-харана» (Похищение скота) — завершается тридцать первая глава. Она связана с эпизодом угона коров в южном направлении и с тем, как матсья-царь Вирата готовился к битве, отвечая на это бесчестье.

Verse 126

अदृश्यत शिरश्कछिन्नं रजोध्वस्तं सकुण्डलम्‌ । बातकी बातमें

Vaiśampāyana said: Severed heads, still wearing their earrings, were seen rolling and lying in the dust, fouled by the earth raised in battle. The scene underscores the grim cost of violence: even beauty, ornament, and identity are reduced to lifeless fragments amid the chaos of combat.

Verse 143

आस्तीर्णा वसुधा भाति शिरोभिश्व सकुण्डलै: । सर्पोंके शरीरकी भाँति सुशोभित चन्दनचर्चित भुजाओं तथा कुण्डलमण्डित मस्तकोंसे पटी हुई रणभूमि अपूर्व शोभा धारण कर रही थी

Vaiśampāyana said: The earth lay strewn and yet shone—covered with severed heads adorned with earrings. The battlefield, carpeted with sandalwood-smeared arms and heads decked with ornaments, took on an uncanny, unprecedented splendor, like the patterned body of a serpent. The verse underscores the Mahābhārata’s stark moral tension: the same marks of culture and refinement (perfume, jewelry) become, in war, ornaments of death—beauty turned into a grim testimony to violence and impermanence.

Verse 163

कश्मलं चाविशद्‌ घोर निर्मर्यादमवर्तत । युद्ध करनेवाले वीरोंको मूर्च्छा आने लगी। उनमें मर्यादाशून्य भयंकर युद्ध छिड़ गया

Then a dreadful moral confusion seized them, and the fighting turned lawless. The warriors engaged in battle began to faint, and a terrifying conflict broke out in which the accepted bounds of conduct were no longer observed.