Avanti–Narmadā–Puṣkara Tīrtha-Kathana (धौम्यकथितं तीर्थवर्णनम्)
इस प्रकार श्रीमहाभारत वनपर्वके अन्तर्गत तीर्थयात्रापर्वमें धौम्यकी तीर्थयात्राविषयक छियासीवाँ अध्याय पूरा हुआ
iti prakāraḥ śrīmahābhārata-vanaparva-ke antargata tīrthayātrāparva-meṃ dhaumya-kī tīrthayātrā-viṣayakaḥ chiyāsīvāṃ adhyāyaḥ pūrṇaḥ
Вайшампаяна сказал: «Так завершается восемьдесят шестая глава раздела Тиртхая́тра в составе Ванапарвы “Шри Махабхараты”, повествующая о паломничестве Дхаумьи. Эта заключительная приписка знаменует окончание одного звена священного странствия, представляя паломничество как дисциплинированную, дхармическую практику, очищающую намерение и укрепляющую нравственную решимость среди тягот.»
वैशम्पायन उवाच
The colophon underscores pilgrimage (tīrthayātrā) as a dharmic discipline: sacred travel is presented as a means of purification and ethical strengthening, and the text’s formal closure highlights the importance of completing vows and practices with order and clarity.
This is a concluding statement marking the end of the chapter that dealt with Dhaumya’s pilgrimage within the Tīrthayātrā Parva of the Vana Parva; it functions as an editorial/narrative closure rather than a new plot event.